最起码书法家应该是位文学读者、鉴赏者

墨涛

我们提倡书法、绘画、乃至一切艺术创作，当为表达内容而服务，内容是艺术的灵魂。真正的艺术家应该同时具备文化人的素质，或者他本身是位文人或者诗人，最起码书法家应该是位文学读者、鉴赏者，这样他写出来的书法才有生命力，才有书卷气。秉承中华翰墨传统，我们期待相遇更多的文人书家。例举以下赛事，敬请诸君参与关注：

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“花城”楹联暨楹联书法大赛征稿启事

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　　　一、征稿内容：

　　　分别以花城、福文化、岭南文化为主题，应征者可任选一至三项。内容健康，言之有物，情感真实，唯质是取。

　　　（一）广州美称“花城”，已有一千多年种花历史。从五代南汉时代起，珠江南岸庄头村一带就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。这里既有老城门下每天早上的花市，又有19世纪6O年代初形成的一年一度的花市。早期的花市在藩署前（今省财政厅一带），后迁双门底，除卖鲜花外，还卖古董、杂架、年宵品等。

　　　辛亥革命后，老城拆除，藩署前一带更加开阔，游人更多，还扩展到十八甫、高第街一带。所卖花卉品种更多。许多商号、酒楼、茶居食肆也都定购四时花卉。西关一带还出现花贩，专为大户、店铺送花。随着商业经济发展，花街更加繁荣。

　　　广州人春节爱插桃花，所谓“一树桃花满庭春”。不但居家，各大宾馆酒楼也以一株大桃花装点门庭。桃花成了广州的春节“圣诞树”。和桃花一起装点门面的还有金桔，象征“大吉大利”，四季桔、金蛋果、朱砂桔、代代果、佛手果等也同受青睐。此外，春节还要插供水仙花。

　　　近年随着商品经济的发展，新出现了不少象征富贵与财运的花木。如青枝绿叶的“发财树”，以仙人掌嫁接的“福星花”、“鸿运当头”等。

　　　（二） “福”的原始含义是“向上天祈求”。后来，“福”又成为特指祭祀用的酒肉。随着社会的发展，福的含义被逐渐延伸、扩展，出现了护佑的意思。《说文解字》对福的解释基本采用《左传》上的说法：“福，佑也。”意为神灵保佑，逢凶化吉为福。

　　　现代人对福的解释是幸福、福气。有人认为，“福”字的右边，“一”代表房屋的梁；“口”代表人丁兴旺；“田”代表土地。连起来就是说，一个人有房住有田种且人丁兴旺就是有福。

　　　总之，福是几千年来中国人孜孜追求，时时向往的境界。

　　　中华福文化是中华民族文化的重要组成部分,从学术角度看应该是中华大文化的分支,但从中华民族精神和发展看,中华福文化可以作为中华大文化的根本和归宿。

　　　（三）岭南文化为原生性文化，她基于独特的地理环境和历史条件，以农业文化和海洋文化为源头，在发展中不断吸取和融汇中原文化和海外文化，逐渐形成自身独有的特点。岭南文化务实、开放、兼容、创新。岭南学术思想,吸取由中原相继传入的儒法道佛各家思想并进行创新，孕育出不同风格的思想流派，如韶关就是佛教禅宗六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发祥地。广东作为全国最大的侨乡，华侨历史悠久，华侨文化积淀深厚，也是岭南文化的重要组成部分。总之，岭南文化是中华文化的有机组分，是多种文化思潮交错而成。在近代，岭南得风气之先，成为中西文化交流的重要津梁。

　　　从地域上说，岭南文化大体分为珠江系文化、桂系文化和海南文化三大块，主要以属于珠江系文化的广府文化、潮汕文化和客家文化，又是当今岭南文化的主体。狭义的岭南文化又特指广府文化。明清之际，岭南三系文化相互融会贯通，岭南文化真正有了自己独立的风格、精神，并区别于南方文化。岭南文化形成后在政治、哲学、学术、艺术、经济、工艺、和生活各方面全面发展，至晚清达到了高峰时期。

　　　到近代，岭南文化成为中国政治、思想、文化革命和发展的先导。从洪秀全太平天国起义、康梁变法直到孙中山领导的国民革命，岭南文化都是中国近代政治革命重要代表和领导力量。这段时期，岭南文化精神实质是战斗、革命、革新精神。岭南文化既“得风气之先”，又“开风气之先”。

　　　此后，新中国成立、改革开放，以及经济的高速发展，为国内各地方文化的复兴提供了条件。上世纪七、八十年代，广东进入新文化时期，起飞的经济与岭南风格的粤语文化、粤式生活方式结合在一起，形成了岭南文化的现代阶段。

　　　

　　　二、征稿范围：

　　　海内外楹联、书法名家和爱好者，无任何地域、资历等限制。

　　　三、赛事时间安排

　　　征稿：本启事发布之日起到2013年7月31日止（纸质邮件以邮戳时间为准，网上来稿以发送时间为准）。

　　　征稿期间，选择部分来稿在本院网站上展示。

　　　颁奖：2013年8月（具体日期临时通知）。

　　　

      四、奖项设置：

　　　1.楹联奖：以本次大赛主题为内容。

　　　2.征联书法奖：此奖是以书法艺术为主的独立奖项，限以本次楹联应征稿为内容,字体、书风、尺寸不限,不包括钢笔书法。提倡自撰自书，也可自撰请他人代书。得奖者为书写者本人。

　　　墨如金传统文化网不定期公开展示部分应征联，书法家可以在其中选取自己喜欢的作品书写投稿。

     每项设特等奖一名，奖金五千元；一等奖一名，奖金三千元；二等奖二名，奖金各一千元；三等奖三名，奖金各五百元；优秀奖若干名，奖金各一百元。凡获奖者均发给奖状及获奖作品集。获奖作品的著作权仍归获奖者，但我院有权无偿进行出版、发行、展览、刻匾刻碑等权利，不再另支付稿费。

　　　五、稿件要求：

　　　1. 征联文稿请注明上下联，规范打字或书写。欢迎使用打印稿；手写稿必须字迹清晰，卷面整洁，潦草难辨者视为废稿。

　　　2. 欢迎网上来稿。电子文档请一律采用WORD格式，请勿用各种变形，勿插空行，勿用附件发送。

　　　3.信函及网上来稿，篇末请写清楚作者真实姓名，身份证号码，详细通讯地址（含邮编），电话号码、电子邮箱等个人信息，以便联系；书法作品必须寄原件投稿，并附详细书写者个人信息（同上）。

　　　4.每位参赛者限寄6副以内符合上项要求的楹联，谢绝用笔名、化名重复投稿。一经发现重复，取消参赛资格。

　　　5.凡不符合上述征稿要求任何一项的来稿视为无效稿件。

　　　6. 来稿及书法参赛、获奖作品恕不退还，参赛文稿请自留底稿，赛事结束（颁奖后）如未获奖，作者可自行处理。

      7.凡参赛对联投稿作品，作者须允许他人进行书法书写参赛；书写时须写上撰联者姓名。

　　　

　　　

　　　六、惠稿地址：

　　　通讯地址：（511404）广州市天河路47号之一蓝天大厦八楼•“花城”楹联大赛组委会

　　　电子邮箱：gdmorujin@126.com

　　　联系人：李世镛

　　　联系电话：020-38306406  手机：13922103468

　　　网址：墨如金传统文化网

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　　　七、主办单位：广东墨如金诗书画院

　　　　　 协办单位：花城创意产业园

　　　　　

      八、本征稿启事解释权归本院所有。

                                  “花城”楹联大赛组委会    2012年12月31日