曾柏清：老子篇章翻译之六十三

琴岛大布衣

老子篇章翻译之六十三

【题解】
这一篇是老子的方法论，提出防患于未然的观点。规律是抽象的，但是，人类只有按照规律办事才是唯一的正确指向，而人类的挫折和失败是不遵循规律性作为的结果，因此，按照规律性办事就能从根本上避免挫败，老子认为，按照规律去做是“为无为之为，从事无事之事”，所以，能够按事物发展的规律办事就容易轻松了，这就是老子所说的“从事无事之事”。 按照老子的观点，研究规律和发现规律，它对于一般人来说，是一件无趣味的事情，所以老子说，研究规律是“玩味无味之味”。人们不断地探索规律和寻找规律的目的是为了通达更加灿烂辉煌的坦途，改变世界和提高生存、生活的质量，提高人们生存的能力和生活的本领。任何事物的发展和演变都遵循这样的规律：由小变大，由少变多，由易变难，因此，成就一件大事，要做到：“谋划难事，要从它还容易的时候着手，要干大事，要在它还细小的时候着手。”因此，圣人做事，必须从小事做起，先找出起因，理顺关系，抽丝剥茧，防患于未然，不要等到困难成堆，泰山压顶才处理，这时患难的洪水已经把我们淹没，这是因为事物会向相反方向发展的，小的会变成大的，容易的会变成困难的，甚至到达某种程度的时候已经无法扭转，最终把我们埋葬。毛泽东说：我们尽可能把困难估计的大一些，就是不轻视困难。把事情看得太容量，或者对困难估计不足，最后只能以失败告终，因此老子说：“把事情看得太容易，一定困难很多。”其中还有一个理由，就是所有人培养能力，要从小事做起，一个人的能力不可能一下子就很高强，必须从工作和环境之中锻炼和培养自己各方面的才能。当才能具备了，就必须去解决问题，找出起因，然后按防患于未然的规律处理，这样，即使问题的发展方向是困难重重的，但是在它还没有发展壮大的时候就着手解决，最大的困难也会变成最小的困难，所以老子说：“因此圣人始终不作大事，所以才能完成大事”。所有的事情都有一个发展过程：万里长城，起于跬步；泰山不弃石子，终成其大；大海纳小流，故成海洋。洞识先机，是因为明察秋毫。这就是“圣人重视困难，所以他就一直没有困难了”的原因。而英雄末路，就是因为不重视小小的起因而诱发成困难重重的结果。

【原文】
为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

【注释】
① 为无为：前“为”，动词。为无为，为无为之为。
② 大小多少：小、少，作动词用。
③ 作：《说文解字•人部》：“作，起也。”开始。
④ 诺：应允别人的要求。

【译文】
有道的人，为无为之为，从事无事之事，玩味无味之味。大的化小，多的化少，别人仇恨我，我以德回报。谋划难事的时候，要在它还容易的时候着手，要干大事的时侯，要在它还细小的时候着手。天下的难事，一定开始于简易，天下的大事，一定开始于细小。因此圣人始终不作大事，所以才能完成大事。轻易答应别人要求的人，必定是一个很小信用的人，把事情看得太容易，一定困难很多。因此，圣人重视困难，所以他就一直没有困难。