胡抗美先生在线答：琴岛大布衣问（选节版）

琴岛大布衣

【胡抗美先生在线答：琴岛大布衣问（选节版）】
" j/ V3 O$ ~/ M- w& Q3 X  w时间：2007‘ 7】
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胡抗美先生书法网在线答问

& S7 M" b' k# \. p各位网友，周末好！
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    本来计划上周的在线，因为工作上的原因延迟到今天，我深表歉意！
5 @/ R+ u6 Q4 d    朋友们提了很多问题,我综合了一下,大概分为三类。一是有关书法艺术问题,包括创作问题,风格问题,继承与创新问题等等。二是有关我个人书法环境方面的问题,其中有个人对艺术的认识问题,还有如何评价自己水平问题等等。三是书法艺术之外的一些话题。由于时间关系,我主要与朋友们沟通交流前两个问题。
    咱们今天进行交流和沟通，回答不满意之处请大家海涵！对前段时间大家所提出的问题，我将概括归纳进行回答，不再针对某一个网友的问题，请大家谅解！
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江山水汉

无论碑还是帖，大凡经典的，其本质都是相同的。

马黎青

聚懷軒(丁炯怀)

学习

大器晚成

受益匪浅！

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东晋王羲之云：“予少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，见李斯、曹喜等书；又之许下，见钟繇、梁鹄书；又之洛下，见蔡邕《石经》三体书；又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。遂改本师，仍于众碑学习焉。”

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琴岛大布衣问 ：
对新兴的“艺术书法”理论学说如何评价？

5 X$ U! K  F% E, N+ H; q! l胡抗美先生 答：

& K+ B: `3 w% C" J4 v: }% d1 N关于如何看待艺术书法问题
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+ |  }5 Z$ w! Q, k    艺术书法的提出,我想是有条件的,条件就是非艺术性书法和书法中非艺术性负
" K) ^9 P& q, n. g6 ^担。我注意到对艺术书法的不同看法及批评立场,但我以为它不是书法艺术说法上的
顺序调整,更不是书法艺术的审美疲劳，而是人们审美观念的升华。同时也是经济社
. b) d' ^# T- k" ?1 W& Q会发展及人们生活与人生体验的必然反映。因此，艺术书法的概念，是对书法特殊
审美性质的突出强调。
8 V+ L0 e( E" m& K$ ^0 y    艺术书法审美观念的萌芽可以上溯到明清时期的大幅书法现象。徐渭、张瑞图、
0 S5 g* q8 U. t6 I" i9 F( l王铎、傅山等大幅作品，绝大多数具有今天的专门展示功能。这种纯粹展览性的意
义就在于书法“尚用”与“尚美”的决裂，尤其是那些抄录古人诗词及古文经典的大幅作
3 M" _& q/ a5 a. W品，基本上是站在“尚美”的立场上观照书法，不再承载实用的负担。
% ]* R  O8 @& i* w! P% X7 G艺术书法张扬书法的审美性，它摆脱了书法之外的诸多属性，从“尚用”与“尚美”
2 K  r& F. E, ^0 p6 ?的结合走上了纯粹“尚美”的轨道。它诠释的是人们深化了的对美的含义，魏文帝曹
) C9 H& Q: i  X$ C0 B% C丕在《典论•论文》中首次提出了“诗赋欲丽”、“文以气为主”的文学新观念。鲁迅先生
在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中说：“诗赋不必寓教训”，反对当时那些寓
' M7 t1 }# l4 m* e! C$ A训勉于诗赋的见解。用近代的文学眼光看来，曹丕的一个时代可说是“文学的自觉时
代”，或者说是“为艺术而艺术的一派”。艺术书法追求的是艺术，把书法的形式美摆
在首位，作为第一重要因素进行强调。艺术书法不再是纪事载言的工具，而成为艺
  m7 P! \" @7 x+ ~0 a术书法家审美体验的空间。同时，也实现着艺术书法自身美的独特价值，证明艺术
8 O, E  W# X! d+ z" ]) Q  C. L书法区别于其他文化形态的特殊审美性质。
6 C1 w) t" _$ V8 C3 o  a) C    艺术书法是书法活动长期发展的一个历史性成果，是书法意识形态对市场经济社
会的适应。书法艺术的艺术性早已存在，而在相当长的一个时期内却难于进入艺术
领域，成为艺术领域中的一员。究其原因，与它长期同其他文化形态纠葛不清具有
1 V- E- A6 S/ ]" K7 b直接关系。在不同的历史时期，强调书法的社会功能有着不同的表现，但都集中在
历史、政治、伦理、宗教、社会学等等方面，而对于那些属于美学范畴的灵感、妙
' ~2 r  G/ Y2 u+ n# \悟、迷狂、想象、升华、象征、气韵等等，或被列入小技，或被称之为玄乎。
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琴岛大布衣问 ：
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那么，是否还要有“新碑学”学说？在我看了，将先生所论中的“新帖学”换成“新碑学”，也是能讲得通的吧？
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胡抗美先生 答：
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& L/ r; @. g% Q: a6 @9 h: d正如网友所言，碑也有“后碑学”之说。

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琴岛大布衣问 ：

谢谢！
( ?) j$ E. Q8 S7 b) `- V/ a" Z那么，“新帖学”，何“新”之有呢？
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胡抗美先生 答：

5 q  E* @* [% k) t$ E; v对于新帖学的新，有一些想法：
一）新帖学是新时代书法艺术与国学基础之间关系认识的新成果
二）新帖学是书法艺术与现代审美结合的新展现
' U& @7 J6 [2 S7 J9 E三）新帖学是书法艺术与生产力发展相适应的新观念
四）新帖学是书法艺术与绘画、歌舞、建筑等诸多艺术深度融合的新面貌
1 Z, ~! |4 j; o! P- D' t/ W五）新帖学是书法艺术经历了碑帖相争、碑帖结合以及吸收西方艺术精华后的
( _% @$ v: j: M+ {4 O新发展
新帖学是帖学走出了神话、走出了困扰，出现了风格多元、取法多种、造型多
姿、章法多变等好的势头！
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