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如何才能经得住八风的考验

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发表于 2005-12-4 09:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

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[ADMINOPE=纪伟|林荫下|奖励积分 5|.|1133689928]偶然翻找到佛教的文件夹,这篇文章我过去读过多次.看到了,也就生出与朋友分享的念头.
7 s  Z0 ?& `# G: z/ M与书法有没有关系呢?有没有启发呢?大家说吧!
9 |4 {" R. O& M$ u; g6 T3 Z6 {+ v, y* {7 y  X

+ C- k, I, e" h; K. r如何才能经得住八风的考验9 b# \2 F- _3 ^$ C( N7 ~
◎ 智 玄; I7 G3 Q- m. ~! _
俗语说:“动则生风”,这即是“风”的来源。在修行中,常提到“八风不动”这句格言。佛家的所谓“八风”,指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐,四顺四逆一共八件事,这四顺四逆也是四对相反的事。利是利益,顺利成功是利,凡与自己有益的皆名为利,或称如意的事名为利; 衰就是衰败,凡与自己有减损的皆名为衰,失败或失意亦名为衰;毁就是毁谤,背后诽谤是毁; 誉就是荣誉,赞美、赞叹是誉; 称就是称赞,当面赞美、推重其善是称; 讥就是讥讽,当面诽骂攻击、捏造是非是讥;苦就是苦恼、逼迫之义,遇到恶缘恶境,身心均受逼迫叫苦; 乐就是快乐,欢悦之义,遇到好缘好境,身心得到欢悦叫乐。
  [4 a5 i  i1 s/ G4 `    利衰苦乐偏于利,称讥毁誉偏于名。这八种境界是人生名利、得失、盛衰、成败的总和。众生时时刻刻都被这八风所吹动,因这八风而生无穷烦恼。所谓“不动”,即自心安定,不为外界的环境变化牵动,以达自性清净、烦恼解脱的境地。# a: Y' ^4 G, o2 l' M0 Y3 @& _
    利时当衰想:得到利益就高兴,失去利益就悲哀。我们的一切造作哪一样不是具有二面性的呢?这也和得马成群、焉知非祸的道理是一样的。如是思维,这样何有利心;5 w( u+ J' H, @& B
衰时当利想:无论遇到什么艰难,做到损失不计较,失败不动心,塞翁失马、焉知非福。如是思维,这样何有衰心;! ]) g) v0 d' e1 B
毁时当誉想:有人毁谤你,说你的坏话,无所畏,当思对方是在赞叹你,这样处之泰然,自然风平浪静。如是思维,这样何有毁心;! R" Z  v: f# s7 M* _
誉时当毁想:有人赞叹你,宣传你的名望,仍要无动于衷,当成是对方在毁你,视功名犹如瓦上霜。如是思维,这样何有誉心;7 \' K2 Q* ^- F+ [! P( W' ]8 u+ u
称时当讥想:人家称赞你一声,你当是过奖,当是故意嘲讽你。如是思维,这样何有称心;; ~% f# Q; d' _$ Z
讥时当称想:人家讽刺你一句,不要受不了,反当是对方在称赞你。如是思维,这样何有讥心;2 \# |$ |2 i2 J" O9 _
苦时当乐想:受到苦楚,想这是对我的考验,庆幸没给我更大的苦楚,这样地苦当乐受。如是思维,这样何有苦心;
9 r( u! ]3 `% U: [( l    乐时当苦想:受一点快乐,不要得意忘形。一切乐都是考验,这乐就是苦,所谓乐极生悲。如是思维,这样何有乐心。- T6 W# k! j9 t6 T
    对我们学佛人来讲,八风正是修行最好的考验。学佛人必须通过种种顺逆境缘来鞭策自己、鼓励自己、磨练自己、坚定自己、提高自己。不以物喜、不以己悲,豁达胸襟、广博如海,如此方可“八风吹不动”。$ H  Y7 ~( c" ~& {4 a! F
发表于 2005-12-4 17:02 | 显示全部楼层

如何才能经得住八风的考验

好象关系不大,也许是本人悟性太差的原因吧
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发表于 2005-12-4 17:50 | 显示全部楼层

如何才能经得住八风的考验

:em63: 八风吹不动9 y6 Z* P/ ?" h# [% v  j
老僧在入定 :em63:
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 楼主| 发表于 2005-12-4 19:28 | 显示全部楼层

如何才能经得住八风的考验

二楼的,就知道琢磨事儿,不知道琢磨自己的心乎?
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 楼主| 发表于 2005-12-4 19:56 | 显示全部楼层

如何才能经得住八风的考验

知道林散之签名为什么那么签吗?
# u) k& U+ v/ p2 u5 v: j# [1 X那两个字是"散之"吗?
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发表于 2005-12-13 19:03 | 显示全部楼层

如何才能经得住八风的考验

余意:; ?' N" l; E8 o' c0 f: W3 n
入无漏尽定# m, r2 N/ [6 c, }1 h) D* t8 J
得无生法忍
+ {* e, ^% x/ y: h可退六界一切贼风+ I8 e/ z  g9 x, C% }, y
中华心性之修炼术是源
$ n) `& x; V$ U1 t" B0 u书法小道,流也
9 f# y: H4 J  c
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