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下面引用由kkk9k在 2004/03/25 00:30am 发表的内容: 1 ?8 Y- r6 d, ]* i( R清人崇尚碑学不说明碑就比帖的成就高.平心而论,碑是无法表达书法的许多妙处的,如墨色,提按,枯润,行气等等.况且,碑字大多虚张声势,缺少内涵,无法与帖相比./ I4 v* g1 S6 _ 不要把书法说得太玄,我看书法就是写字的方法,学古人是因 ...
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下面引用由kkk9k在 2004/03/25 02:30am 发表的内容:" I. z& m4 `) i$ Q% f 清人崇尚碑学不说明碑就比帖的成就高.平心而论,碑是无法表达书法的许多妙处的,如墨色,提按,枯润,行气等等.况且,碑字大多虚张声势,缺少内涵,无法与帖相比.( J T0 X3 `* Y% [. Y" q2 T 不要把书法说得太玄,我看书法就是写字的方法,学古人是因 ...
下面引用由映雪斋主在 2004/03/17 11:16am 发表的内容: $ ?9 k$ B( M* s新奇及不常见的,或者为众人所未见过的,特别的东西。7 S! j0 P4 i) L5 S# N 不知总版如何看?
下面引用由kkk9k在 2004/03/25 00:30am 发表的内容: {' R$ f) f# C* J Y, k不要把书法说得太玄,我看书法就是写字的方法,学古人是因为他们写的好看,出风格是由于学不到家且也有自己的审美取向的原因.我以为风格不是刻意造得出来的,水到渠成.学古人不出新也没什么不好,多见个王逸少,多几个颜鲁公有什么不好?关键是没几个到家的,都是四不象.
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