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楼主 |
发表于 2004-12-22 15:48
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懷素〈自敘帖〉臨床診斷---辨「文彭摹本說」及其斷代
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四、小結
, E) N$ J" D3 T7 A綜合前文的臨床診斷:
/ l9 B1 Y# Z, n. I1 P1.故宮本懷素〈自敘帖〉帖文所用的紙張,是「麻紙」、「粗紙」類的厚紙,非同一般鉤摹或映摹所用的薄紙或較透明的紙。 . S) I4 Y: a2 U, b" ~$ Q+ C
2.從書法墨跡筆劃等再三放大診斷,其線條順暢運轉自然,絕無一般雙鉤廓填或映摹本中,筆劃常有疊墨重描、勾廓的現象;所有的飛白、渴墨乾筆都由單一筆觸自然形成,刷絲順勢,絕無鉤填本中常見的亂絲現象。而筆劃中常有飽墨,絕沒有「恐涴其真」,擔心會汙損底下的原跡,所以絕不是「映摹」而成;再者筆劃中也出現極多尖細的游絲,所以也不是用「退筆枯墨映寫」而成。
" C8 b2 l+ y: X0 s3 Q+ z5 ?" n; \即使嚴格的李氏在大約七百字中挑出一、二十個不理想的字或可疑的筆觸,仍不礙墨跡卷絕非「摹本」,為一個「寫本」的事實,這是此次檢驗結果與大多數前人不同之處。既然如此,套用本章開頭的邏輯程式: ! V- Y r1 \, i$ d: {1 J! b6 }
因為:故宮墨跡本〈自敘帖〉帖文(不是)摹本。 9 }/ j* l% z8 }% J. n1 _3 t
所以:故宮墨跡本〈自敘帖〉帖文(不是)文彭摹本。 * O; X1 \; L/ t% ]& c4 @, F0 l( g
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日期:2004‧11 & g. t2 }% }0 |- ^( D* \. H% D* u
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