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近日看了几集《李小龙传奇》,对李小龙产生了一丝兴趣,就上网查阅了一下,并将网上所给出的李小龙名言摘录了下来,发上QQ群(墨友集中营)的聊天窗口。一些群友对李小龙也有所兴趣,于就我就将其名言与学习书法联系起来,胡扯了一通。$ G; L; Z% R. o; {+ a a) I
: @, g6 N4 {9 a$ W" c 7、修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板,我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。: a" w9 X/ H( s8 M: B/ F
修炼书法不是为了获奖,我们应更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。! I+ b; L- j( M
2 n5 A2 o$ d; Y7 v" _* ^
6、清空你的杯子,方能再行注满,空无以求全。( D4 i7 R9 z; B. i. i
这是对虚心的解释
" h, Z' x5 F' @0 I
7 e' |. [1 r- r8 l; o. `+ i 5、随着时间的流逝,英雄人物也和普通人一样会死去,会慢慢地消失在人们的记忆中。而我们还活着。我们不得不去领悟自我,发现自我,表达自我。
) a; N* k- T+ Q! [; }+ j 什么才是自我呢?
; e2 }/ \9 f- W& r$ u
: `# G0 j; m6 o( \ 3、光是知道是不够的,必须加以运用;光是希望是不够的,非去做不可。4 x7 @ _# }- x4 R l! Q
知行合一,理论联系实际5 P, A* y1 _2 J. y- J3 L8 \. \
! }8 F# j: }& i+ B
2、我绝不会说我是天下第一,可是我也绝不会承认我是第二。
% K4 M" n( t# E* w. D7 C- W" }( } 恨二王无臣法
! w% ~; `0 d- Y
. s, i$ G2 ?$ }0 Q 1、以无法为有法,以无限为有限,是为武术最高境界!
6 n! Q' D6 Z3 ^: D 因为知道自己无知,才不断汲取2 ^8 `3 l4 l S' k* Q
法从无法中来# b# A- I n1 i e) T7 T5 `1 {, e
由法归于无法,即归真或返朴归真$ r/ {3 G: ~) \0 Z
假如你仍执于某一法,便不是真真
" y, d/ j7 g* h6 V 4 p. ?- y: a4 y4 c4 Z1 M- t! O# @5 E
11、我们为什么会害怕?这是由于我们做事不能当机立断,一旦犹豫不决的时候,我们便会畏缩。但如果能够对某件事作明确的判断时,不论有无价值,我们都不会畏缩。 % i! k; Z8 L- L' m
这是我们在进行书法创作时的障碍! Z9 ?. ^: k: J5 T7 O N3 X, U
那是因为我们欠缺理解
' ]! F) b! i, f, `: A7 y+ h 书法修炼应以理解为贵
* H$ M' T, O4 X. \$ L5 ]6 J; K 理解才能达成共识
7 \! _+ U% P+ G, B: g. X 才能消化
# q' z* [' p& V' G% x9 P1 ^, a2 K 才能为己所用- f8 W% N8 S6 l. K) V: T0 ^
1 C. i; r' y( F) T8 N
13、让你的思维如水一般没有束缚,招式变幻的伟大可以在水中得到启迪。8 C! e2 o9 ]% Z( S7 @
如果你的思维象鱼在水中游泳一般! e q Q) f# K* D3 T: T9 w
而你的手也像鱼得水一般$ V8 m. }9 M# _5 H8 P" Z% g0 K
你笔下的线条不也如此吗
0 F( W3 ?. P" ?3 r h 放纵一点,就会获得多一点
6 K5 L; H" l' N6 v6 K, v8 x( g$ M. p 放纵是一种变革,变革意味着与周围的人的观念产生冲突
# @; k% ? C& n6 l6 q0 c0 [ 你愿意听别人的,还是愿意观看思维的鱼在水中畅泳呢
6 @. I) Z# C9 L) R$ i. ^" n1 Q e* b / x8 H y7 f. B7 l& A, \* v# r+ @
14、世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能够穿透最为坚硬的东西,可以存在于任何空间,没有什么能够超越它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在,所以说弱能胜强,柔可克刚。6 {3 z; J- j/ N* Z1 I3 S6 o
无孔不入. v% ^; L, Q$ x- p
这是渗透
+ d9 {4 h- e L2 B i 对碑帖的渗透亦然
4 r( l/ h' _* n- B 你在临兰亭时,能否变成王羲之呢) @) `" [2 n( U" V5 r9 `) F1 ]
在临祭侄稿时,能否感受到颜真卿忧国忧民与失去亲侄之痛呢
! y9 T' C* o7 ] n/ Z 专注点画,流于形式% F( j" M) i' q' e9 [
形式作为渗透的门径: G# c2 }" b, e* i2 u! S9 u
但执于形式,你就无门可入了
" v. B z; a7 M, e% @; _3 T0 T 我们之所以讲求修养的重要
' G/ I' H) @" b8 x' w4 F 其实就是“他心通”
0 W6 u. T7 ^8 \/ C! U# E; ? 就是对人心的理解, g& Y: [& W! s1 G* |
人心的理解,确是一门非科学参数可以定夺的学问
2 G$ e+ L7 d, \8 b: k/ @( G h 它来自于领悟
4 D! x+ w _) ^( v6 C4 j 来自于对霎那间触动的明晰理解
( f `8 Z8 D+ p" c- l" n& H 这种理解就如一颗小砂糖进入水中那样% p& C$ ~1 c, i
一下子水与糖就不分彼此了
4 O( Z! j' S8 j' \+ H7 V( Z
: |0 j- N$ l) P, {, I9 r' n# q& d* y3 S! e 我这是即兴发挥而已6 c+ ~( p B0 U: T3 B8 G
就如进行书法创作那样, @- L5 ]9 O$ Y! ~3 j
音乐也有即兴演奏的作品2 G5 V& [! L/ p5 X) Z
你能拥有那么敏锐的触觉
; j0 `3 {! Z$ S) J$ i* _1 \$ ~ 捕捉到自己的即兴吗5 B9 f1 {1 i" k% P( H
我们平日也需要这个的
: _7 J7 b. ^+ e& C6 Q5 p4 _ 不一定是针对书法而言: K, ^$ H X' ]
如你看来某些东西很美,你深深迷于其中
7 M' Z: E; s, q) @; ^, X 然后获得一个明晰的答案3 D4 e3 e7 B7 S, C- h
以这种态度来对待书法,你说会有怎样的效果呢?1 j1 M% x7 a# c M! P* t6 }* U
当你对某法帖在观感上有明晰的理解. w% W3 d" J6 n% ^: G& f; u
在学习时是不是如鱼得水呢
4 l+ g. r* R S4 I( N 这就是修养对学习书法的意义所在
+ s9 _! ^3 z9 \/ e3 D# Z' r 也就是学问对书法的积极意义# z t0 M! v( ], c
为什么学习书法要加强学问方面的提高呢
2 ?0 Z Z9 [$ K0 L' G$ D# y' i 这恐怕在书中不容易见到吧
* D: N& t6 Y) G1 T8 _) g. r( c 相信你们已有一个明晰的答案了- x8 O# s: F% E0 o7 N: {3 x: T
最好有个好的老师在身边指导& l3 s/ h9 G6 u2 f8 `
一遇到疑问时,要用笔记录下来3 K7 O6 |( ?5 G, K# O
不断想办法去找答案
1 w( W" ^. G Q1 I$ Z1 d+ o 找不到的时候,可以找个人互相讨论9 Q$ k2 Y, z' f2 T, g
从中就能领悟些什么, N3 K3 Z6 z; L3 x2 s
于是,你就获得了真正的知识
* Z5 r" P r- k9 a2 s" ^3 G 就智慧而言,一个哲学教授不一定比一个目不识丁的老妇高明& h2 e& i0 K4 U3 u
否定自己认为最好的,就能获得更好的# g4 Y, O* d4 K# r i
自认最好的,就是有我执
; F" V- d2 B5 @ 认清自认最好的来自哪儿: [6 v( h9 `5 E4 i8 M, M
自认最好的来自你的生活积习9 {1 u9 H4 m1 @. K5 U! @) H
那是你过去的生活习惯所致% {3 m$ W) R. [9 W! O6 ^, D2 ]
只要你找出这一点
7 m" y4 @) ]5 `% {+ s8 { 你就明白自己该如何做
- Y6 T0 Y& O) S9 L/ `/ E 你的生活经历只有你才知道 @9 A. O$ f* {3 C
你有没有尝试过那样做呢
9 t' R$ q, z/ g% p9 Q6 \$ }& |. r 要是没有,你就去做
2 K. W; J5 f/ \0 K0 C7 s$ f6 a 做过之后,才能明白
- B: Y s% K: i. v. { 如你未做过就不曾掌握过真正的知识
' M( R6 l6 }2 j6 {4 U 即使你读过很多书
3 k* C3 U6 P/ B6 m& P7 C r* a 甚至出版过许多自己的著作" _7 `% T5 B$ \0 {
2008年10月25日
, O8 H8 E U9 o' I; S. Z& G
; V4 @4 [8 @9 U( e附:李小龙名言:
, ^5 W h9 J& n0 I5 N( B9 Y 1、以无法为有法,以无限为有限,是为武术最高境界!& m6 U) x' r6 {# b U7 t
2、我绝不会说我是天下第一,可是我也绝不会承认我是第二。
2 ?" b) P! f ]6 s! j; o 3、光是知道是不够的,必须加以运用;光是希望是不够的,非去做不可。5 x5 E; x: i! J
4、总是有人跑来问我:“李振藩——你真的有那么厉害吗?”,我说:“噢,如果我告诉你我很厉害,也许你会说我在吹牛。但是如果我告诉你我并不厉害,你肯定知道我在撒谎。”
1 T( l. P) x/ V9 l7 ^; e* D 5、随着时间的流逝,英雄人物也和普通人一样会死去,会慢慢地消失在人们的记忆中。而我们还活着。我们不得不去领悟自我,发现自我,表达自我。 p9 t4 w1 i1 h/ n
6、清空你的杯子,方能再行注满,空无以求全。
; `, _1 z# l y/ x# q# l/ u% E 7、修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板,我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。
* p4 G3 l$ ?& N; N- G 8、一个人有了自尊心,他才可以明确地去“指导”自己向正确的道路迈进。所以,人应该不断地维持自己的尊严,尊严可以发掘自己的潜能,和促进自己的工作效果。不但这样,我们每天要重复估计自己的潜能,看看是否有所增加。 , _" G0 v0 B& n/ h! a
9、有时,尊严是不容易得到的,为了某些利益,可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了。总括地说,世人一般所热心的是沽名钓誉。
# R0 b6 U F" z: | 10、一般人最大的通病便是太自满,一味以为自己了不起,于是便缺乏上进心了。另一种人则太不知足,贪得无厌,毫无自律可言,更谈不上自我警惕。贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的面目,他的身体是透光的,他生活在戏剧化的人生里,结果使自己陷于不能自拔的深渊。 , z3 F3 d, _% G( \/ Q' p
11、我们为什么会害怕?这是由于我们做事不能当机立断,一旦犹豫不决的时候,我们便会畏缩。但如果能够对某件事作明确的判断时,不论有无价值,我们都不会畏缩。 , g- N5 ^+ \1 `
12、想要增加自己的信心和尊严,只要多作实际行动,实际行动可以表现自己的才干,同时你会懂得和洽地与人相处。
% V% c$ {3 c% q8 l( Q 13、让你的思维如水一般没有束缚,招式变幻的伟大可以在水中得到启迪。
5 E8 W2 Q' C9 T& X, k$ a 14、世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能够穿透最为坚硬的东西,可以存在于任何空间,没有什么能够超越它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在,所以说弱能胜强,柔可克刚。
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[ 本帖最后由 曾惊花落 于 2008-10-25 14:40 编辑 ] |
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