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【2009.6月强档人物】何国门(浙江)

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发表于 2009-5-28 15:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我们这一代的书写——代【公社月度强档人物】总序
http://bbs.shufa.org/viewthread.php?tid=108085


何国门回赠斋号活动结果公告
https://www.shufa.org/bbs/viewthread.php?tid=115596


2009年6月3日下午,何国门所发来的信息内容及所题部分斋号欣赏:
https://www.shufa.org/bbs/viewthread.php?tid=113443&page=15&fromuid=25474#pid1485828

20096月强档人物】
浙江>>>何国门

好消息,顷接何国门短信,如下:“凡回帖评论,不论褒贬,字数五百以上者,赠题三平尺横式斋号一件,评论字数少者,亦将择其中十位题赠。截止六月底。何国门”


艺术简介
[fp][/fp]国门,室号思泓居,1973年生于浙江新昌,自幼好文艺,书画印兼修。分别毕业于绍兴中专美术专业和杭师院中国书画专业。师从鲍贤伦先生,篆刻师从徐正濂先生。现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、西泠印社社员、全国七十年代书家艺委会委员、新昌书画院副院长。

书法作品获国书协主办的全国一届扇面展一等奖、全国一届大字展三等奖,并多次入展全国中青年展、兰亭奖展、扇面展、草书展等,以及流行书风展、二王书风研究展、简帛书法研究展等。

篆刻作品获西泠印社 “百年西泠/国际篆刻主题创作大会”一等奖,并多次入展中国书协主办的全国书法篆刻展、全国篆刻展等,以及今日美术馆主办的流行印风展等。

国画作品获国家级美术大奖“齐白石奖金奖”(中国文联、美协,2007湘潭),并多次获奖、入展中国美协主办的全国少数民族美展、中国画大展、城市山水画展、工笔画展、中国画年展、学术创新展、百家金陵展、青年美展、造型艺术展等。
国画作品被中国美术馆、深圳美术馆等机构收藏。被《中国书画》杂志提名为“中国当下最值得市场关注的十位中青年画家”。出版有《何国门书画篆刻集》。
 楼主| 发表于 2009-5-28 15:51 | 显示全部楼层

【2009年6月强档人物】
浙江>>>何国门



说说国门
张斯鸿


[fp][/fp]门年长我一岁,事实只是先我出生一个多月。那年下了一场罕见的大雪,他生在下雪时,我生在雪化时。我们的出生地相距不过百里,但分属两个县,我在嵊州,他在新昌,古时合称剡县。


十七年后,我们因为相同的爱好,先后考入绍兴美专,我们才相识,国门高我一年级。我刚进校门,就知道国门的专业课很好,书法更好,篆刻尤其好。学校里写书法作品要用印章,同学们都找国门刻,老师也找他刻,他总是来者不拒。

我不爱求人,就想自己刻一方印章。买了印石和刻刀在晚自修时捣鼓起来,初刻印章对我来说属于体力活,用力凿进石头挺费力,国门正好从窗前经过,没多说什么就拿过去刻好了。后来提起这件事,国门说我刻印时的样子挺让人怜惜的。

美专的主课是西洋画,但偏好书法的同学很多。晚自习时,国门常被我们班的同学请来做指导,他都会顺便给我的字也提些意见;有创作任务时,我们同好几人会一起彻夜不眠地挥毫切磋;休息日,我们一起去山阴道上、兰亭曲水边寻访古贤……美专四年,相逢三年,我们相处的时间不少,他给我的感觉像哥哥。

毕业了,国门分配到电视台工作,我则在家乡一所小学教书。学校门前就是那条著名的剡溪,雪夜访戴的小舟听说就是在此处掉转了头,而国门就在剡溪的上头,窗外伸手就能摸见溪水,他曾引用“同饮一江水”之句,非常合宜。

剡中山水古来有名,李白有“自爱名山入剡中”句。国门常邀我徒步游走剡溪两岸,看山、看水,谈书法、也谈人生,还偶尔诗文唱和。我们是一对很谈得来的朋友,国门更像是一位很少沾染时俗气的潇散古人。

再后来,在山水间,我和国门订下了百年之约。

国门把我们的房子叫作“思泓居”,就是“斯鸿居住的地方”,又有思慕林泉的意思,我很喜欢这个斋名。我问国门:“这三个字只是说我一个人居住呀!”国门答:“这个‘居’就是我,我就是你可以安居的地方。”我喜欢这个回答。房子已搬了三次,“思泓居”这个斋号一直没换。国门说:“若有来生,还叫‘思泓居’!”

国门好古。寻山访水之间,最爱古人留下的遗迹,古村、古民居、古树林,古驿道……每到一处常人不以为然的地方,国门总能驻足良久,他说,他仿佛看到古人仍在生活着。国门爱收藏,儿时收集的钱币、邮票、杂件等都还好好的分类锁在箱子里,并不在意现在值多少钱。他更爱收藏古字画,记得一个下着大雨的午后,他抱回一个大纸箱,人湿透了,纸箱却不湿,里头的破烂字画更一点不湿,新昌小地方,遇到的这些旧东西多是小名头及没名头的东西,国门总是细心地收拾、整理、考证,他说,这些都是古时文人留下的“孩子”,不能让他们散失了。遇到要变卖字画的主人,总是实话实说这些画的价值,有几次还让想“捡漏”的人骂了。国门并不是有钱人,可他遇上无力再收藏字画的老人,往往还会多给一些钱,我说花这么多钱不值!他会安慰说:“不是全亏,一半钱还是值的!”

展玩这些古贤墨迹,他总会脱口而出:“写得多自然啊!”古时讯息交流远没有现在发达,写字多是一种生活常态,没老想着出风格,风格自然就出了,那是因为人性和环境的不同,他还说天姥山上古松长得很美,但它并不是向黄山古松学习的结果,它是自然长成的。这样的解释,我非常认可。毛笔在纸上自在地运动,心里可别想着别人太多,我是这么做了,后来,我的青涩之作在七届中青展上意外得了奖,有人还详细分析了我那件作品的来由取法等等,其实自己还真没想过那么多。国门的字很有古气,这是他内心的自然流露,二十零几的国门,也同样意外摘取了中国书协全国首届扇面展的最高奖,这是评委对他的鼓励,也是国门这份平实古雅的襟怀打动了评委。

国门爱画画,已入展了十来个中国美协主办的大展,今年还获得了国家级大奖“齐白石奖金奖”,作品画的就是他从童年到青年生活了十多年的一幢老居民楼——白岩前65号8幢,这幢最寻常普通不过的老式水泥房子,在他的巨幅纸上转变成水墨,他喜欢一句话“人人心中有,别人笔下无”,他的当代城市题材“水泥与水墨”已引起美术界的关注,在刚刚举行的“2007年百家金陵中国画论坛”上,很多理论家、画家专门在论文中肯定了他的这一系列创作。国门说,我看这些身边的老水泥房子,就像看黄山一样美!

美真的只是缺少发现。清风明月他陶醉,凄风冷雨他也欣赏,妖艳的牡丹他留连,路边的几瓣小草能让他感动,有时他会带上我驱车数十里去探望山涧的一树野花——却发现那树已被樵夫砍折!他会久久地感伤……这些花花草草的故事在国门的画里表现得深情而又别致,是绝少有画谱气的。他在画上爱钤上恩师徐正廉先生刻的一方印“草木知己”,正是因为怀有这颗朴素真诚的草木本心,国门活得从容而充实。

国门爱自由,他早早地辞去了令人羡慕的电视台工作,自己操持一个环境设计工作室,把爱好与谋生结合得很自然、妥贴。环境设计中有对书画印的借鉴和贯通,书画印中有设计上经营与安排的巧思,而又能各自少患通弊。丰富和简约、激越与平和、时代与传统都能较好的统一其中。国门说:任何事情,它都是相通的。

说了这么多的好,当然国门也会有不少缺点,国门说:“树上有几个疤,日子久了,或许正是风景树的优点。”我笑他诡辩。

我们现在又多了一个聪明可爱的儿子,还是同以前一样,三个人会时时去剡溪山水间走走,看看山、看看水。我喜欢这样的生活。


二OO七年十二月改稿

跪拜鲍贤伦老师.JPG
书法001.jpg
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 楼主| 发表于 2009-5-28 15:52 | 显示全部楼层

【2009年6月强档人物】
浙江>>>何国门



国门印评
徐正濂


[fp][/fp]刻之所以成为艺术,就在于文字的复杂性,复杂才丰富,复杂才有深度,复杂才有变化的余地。
然而国门说其“决意放弃刻篆书印了,兴趣全在楷书、草书印上。”令人吃惊但于国门又不吃惊。读他的书法读他的画,不难窥见他是决意要和古人和时人和常规和共性决裂的人,而且对于这种决裂,他不满足于水到渠成,他主动追求和大家不同,他的功夫都化在如何丰富,如何成熟这种不同上。不同是基础是根本,“好”则是此基础上的提炼。


我以为国门之楷书印已在其乡先贤孙正和先生之上。孙先生楷书印得平正端庄之意,情致微妙在他那个时代末得到重视和发掘。国门则挟天时地利之便,领会时代风骚之意,在酣、拙、奇、锐上曲尽其妙,回味无穷。

草书贵在飞舞流动,但若直接摹拟,则于印章之刻凿意味有伤。国门之草书印如“我与梅花伴月生”、“斯鸿戏笔”、“教我如何不想她”等等,用草书之结体,但有碑版刻凿之雄悍意味,线条流动中见锋锐苍茫,这气象就不一样,韵味就不一样。

楷书印、草书印以楷、草为载体,于书法没有造诣,便难以措手足,因为对优劣他没有方向感。但它们又是印,于刻凿没有体会,于篆刻没有基础,仅以描摹笔墨为能事,则又流于滥俗了。国门于书于印浸淫久,融会贯通,故能寓刚健于婀娜,骋流美于锋端,隐机巧于酣拙,在篆书印外另开生面。
与徐正濂老师.JPG
印002.jpg
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 楼主| 发表于 2009-5-28 15:54 | 显示全部楼层

【2009年6月强档人物】
浙江>>>何国门



非凡的当代意义
——何国门篆刻品读

柳青凯


[fp][/fp]年前曾在《青少年书法报》上见过何国门的印章,那时并不以为他刻的有多好,却也因为其印章的另类在脑海里产生了一点印象,不清晰却会在再次与他的作品相对时忽然记起。

2007年在网上再一次看到他的作品是他画的那些弯弯曲曲的竹子。我曾在文章中这样写道:“我们通常看到的画面上的竹子都是挺直的,所谓君子就是他了,何的竹子不一样,她是妖娆的,是华美的,是富贵的,为了生存她们弯曲着身子并花朵般长出叶子来表现她们的生命力。……何的竹子给我一种华美无上的感觉,而这种感觉我以前只从海子的诗歌中读到过。”热爱艺术的人必定是自命不凡的,他们需要一个贴切的生命样式来表现他们对美好事物的过份敏感,于是他们选择了艺术。无论诗人、画家、书法家,这些人总有无限美好的创造力,而且惺惺相惜。对艺术的美好未来有着同样向往的我开始关注何国门所有可以在网上找到的作品,并试图和他成为朋友。

时间过的真快,两年之后的今天我们已经成为朋友,为他写过文章,一起做过展览,并接受他若干件作品的馈赠,以及记不清次数的发生在子夜时分的电话艺谈。国门首先是一个很会为别人着想的人,不管从生活、工作还是艺术方面,他总能给人以十分准确而高级的建议,让对方充满信心。如此这样一个人在艺术上也必然是独立而自信的,如今国门兄已经拥有了中国美协、中国书协、西泠印社三个中国艺术界最权威艺术团体的全部会员资格,放眼全国,这个光环在书画印艺术圈里被人关注自然是理所当然的事情。何的书法以其与生俱来的悠然与闲适的心态表现颜体书法的篆籀气与趣味性,经营出一种养尊处优的逍遥气质,并以此关照草书与篆书等其它书体,轻松舒缓地反转,使线条如散漫的闲云一片片铺开。他的画从优美而独特的竹子引人注目之后,又以表现普通的水泥楼房形成一种专属于他私人的城市山水系列引起画坛的关注。当他正在一步步将其想象中的水泥房子画的闲适又安逸的同时,他依然不会放下手中的刻刀,和他印人的身份。

国门的篆刻选择了一条别人很难走通的路。他是在篆书印刻的让人眼羡的时候转入楷书印甚至草书印的实践的,或许是他不满足于篆书印的创作,他要给自己更大挑战。从边款中得知国门兄刻印少说也有二十年了。(“斯鸿戏笔”一印边款曰:“从九零年为斯鸿制第一方印始刻此印时正是第二十个年头了。”)而他刻楷书印也就是近几年的事,那么他十几年内所刻的篆书印我们能看到的也就那么几方:“瞻万物而思纷”、“放浪山水”、“近山近水楼台”、“山水郎”、“何印” ,这些印圆融散漫,机巧灵动,没有大开大合,夸张变形,做的却是优雅巧妙的经营,给印面一种纯粹浪漫的情怀。再观其楷书印,发扬了他篆书印的全部优点,只是运用的是更易让人看明白的楷书而已。仅是这一步的迈出,国门的篆刻创作就显得高级而更有意义起来,以他的话说“秦汉人以秦汉文字入印,我以楷书、草书入印,是我的‘现代篆刻’”。纵然历来楷书入印者均是玩玩而已,单以楷书做为目标,老先生们怕要多些担心,然而国门的这个决心下的却是那么地坚定。他的楷书印大约两个类型:一是古拙趣味型。卡通式的闲适、简约化的散淡使他的印章充满童趣,表现出国门兄对待艺术从容自然,天真而烂漫的心态。享受艺术被艺术享受往往使他的印章巧妙而生动,简简单单,却可爱致极。“心生欢喜”厚拙而端庄,欢喜却依然敬畏。“可人如玉”稚拙又顽皮,似美人少年,花前月下。“古剡”、“自爱名山入剡中”、“何必见戴”、“管领湖山属印人”几印则是通过对印文内容的深度挖掘,强化印面形式对印文的表现力,以童稚化楷书的自然与生动让印文看似生拙,又巧的恰到好处,合情合理。其它如“思泓居”、“一团何气”、等,或以花草装饰,或以刀趣表现清和的气质,纵然都在彰显作者的才情,风味却不尽相同。还有一方“古面”,不知印文是何意,二字简单致极,却巧妙的让人惊叹,把玩之中让人不知从何处解说它的好了。

国门兄楷书印的另一个类型:精劲清雅型,是他的近作,是我以前没有见过的,也许他以前的印中也有这种际象,却不如这些近作来的集中与整齐。如果说国门兄善于“弄拙取巧”的话,从这个类型的几方印来看国门兄更是真正的风雅名士。“从吾所好”、“城市山林”、“浙江”、“思泓居珍藏印”、“梅花心事”五方印风格统一,手法一致,结字端庄,清丽大方,用刀小心而从容,虽然仍有某个部件还留有稚气或朴拙的天性,却又隐藏于精劲的刀笔之间,清新、闲适、端美、高贵又安祥,若君子雅坐,美人伴读,积极认真地面对生活。

国门兄刻完楷书又刻草书,一分田地一分田地的开垦。他的草书属纯正的章草。章草是古篆隶书草化而生的,历史跨度长,且面目多样,体势古奥,研习章草当直追篆隶与简牍写经,而避离宋元刻帖之油滑。因此要写就一手纯正的章草并非易事,故成者稀疏。国门兄对章草的古典秩序似有非凡的体悟。因为其篆书印与楷书印已形成一套成熟的篆刻语言,他的草书印实践一样来的轻松自如。章草书独有的纯古草法与其用刀的爽朗灵变成生一种悠然地秩序环抱与空间互动,线条随印面而牵连舒展,颇有运动之美、节奏之美,生动而活跃。

在对印面的篆隶楷自主撑控之外,国门兄的边款亦颇具特色,并时常缀以小画,与印文互动生发,更耐品咂。还有就是他的入印文字少见陈言酸语,看似平常白话却无时不在着意生活的禅机。“一团何气”、“叫我如何不想她”、“梅花心事”、“江山风月闲作主人”等无不在诉说一个印人对亲情的眷恋,对艺术的自觉与对生活的热爱。

作为全能型的艺术家,何国门有着太多值得人品味的优点,从他的艺术追寻中我们不难看出他对艺术的执著与向往,然而更值得我们研究的当是他的非凡创造力。源源才情背后的苦思与敏解,不与人同,不慕时风的独立与自信。更有高远理想的向往与淡然处世的从容。重要的是作为一个热爱艺术的当代人,他始终坚信传统的中国艺术样式依然可以表现出非凡的当代意义。
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 楼主| 发表于 2009-5-28 15:56 | 显示全部楼层

【2009年6月强档人物】
浙江>>>何国门



《艺境》采访


《艺境》:很多大家都是书画印皆能,你怎么理解三者之间的关系?
答:书画印三样东西各画作一个圈,会有一部分是重叠的,象奥林匹克的五环标志,但没有那么规律,另外书画印三个圈之外还有很多圈,如音乐、哲学及社会学、自然科学等等,大大小小的圈立体地交织着、变幻着的,像个宇宙。


《艺境》:作为为数不多的书画印一起发展的艺术家,在这三门艺术中,哪一门对你来说最难?
答:书画印一起发展,应是件省力的事,在中学教科书里三者就统一纳在一门《美术》里。很多人只擅其中一项或两项,但还在其它领域也做得非常出色,更加了不起。三门艺术中,要做得好,都很难,难度不分上下。

《艺境》:你最早开始学的是书法还是画?或者印章?
答:我是画学得早一些,幼儿园里名气就较大了,见什么能画什么。小学时全县小学生美术比赛,我一人得了儿童画、版画、水彩画三个第一名,评委后来看着一个人都得了头奖不合适,把水彩作品调为二等奖。这些都是美术老师指导的好,那时礼拜天张伯熙老师会骑自行车带我去风景写生,假期带我搞创作,我家离校路远,张老师还每次骑车送我回家,且张老师这样带我是不需交一分学费的,还倒贴很多材料给我。书法和篆刻起步也早,小学时我就读《怎样刻印章》、《青少年学书法》等书自学,还替老师、大人刻过不少印,但一直没有专业老师指导,初中毕业考上绍兴中专美术专业,开始了书法的专业学习。印是中专毕业后参加徐正濂老师的篆刻函授才算开始好好学的。

《艺境》:你觉得在这三门艺术中,自己哪项最强,哪项最弱?
答:我认为自己三门艺术修到的境界是同一个层次的。

《艺境》:你目前花精力最多的是哪项?
答:差不多。动手的投入会有阶段性,但思想的投入差不多,想得很多。

《艺境》:三门艺术中,哪一种对你来说最享受?哪一种对你来说最折磨?
答:都很折磨,同时也很享受!三门艺术中,书法用来消遣最多,工作累了,会抄上一段小手卷。印和画不容随时动手,但我会随时记录、勾画一些稿子,也是极享受的事。

《艺境》:你怎么看待艺术品的商业化问题?目前你卖的最多的是书法、画,还是印章?
答:艺术品同时一定也是商品,但艺术家千万不能被金钱牵引住鼻子,应把艺术追求放在至高无上的地位。我对自己很有信心,作品严格控制出手。目前以数量来说,字卖的多一些,以钱来说,画远多于字。

《艺境》:关于书画印风格统一的问题,存在争议。你怎么看待书画印风格统一的问题,自己做到了多少?
答:艺乃心迹,风格应是艺术家心迹的自然流露,艺术与艺术家合二为一,风格统一也是自然而然的事了。评价自己的书画印风格是统一的,与人的方方面面也是统一的,但我还要不断提升、开拓、完善这个风格,也要提升、开拓、完善自我的方方面面。

《艺境》:你今后的发展方向呢?会侧重哪方面?
答:目前来说三项的状态相当,今后也应该这样走下去吧。

《艺境》:要成为大家,必须集书画印于一身吗?
答:不必。不会书法的大画家不多,不会篆刻的大书法家、大画家不少,但他们对用印的眼光多是独到的,如陆俨少。也有像徐生翁,只刻过几十方自用印,而印的水准与其书法绘画相当一致,是打通了。傅抱石、李叔同也刻印,但还没打通。

《艺境》:古人中,你觉得谁是把书画印结合得最好的?
答:明清印人似乎还比较纯粹一点,书画印都达到很高境界的极少,稍后有赵之谦、吴昌硕二三人而已。再后民国有齐白石、徐生翁等。

《艺境》:当代呢?请列举几个你觉得书画印都不错的艺术家。
答:我认为当代是书画印的盛世,说今不如古者,是过于苛刻和不公正的,因为你往往是在把当代的几十年与古代的几百年拿来比较了。当代书画印成就很高的有王镛、石开、韩天衡、陈平、刘一闻等,这次提名的其他几位也是全面的高手。

《艺境》:本次被提名的人,大部分以篆刻闻名,对此你怎么看?
答:目前书、画、印参与的人数比例大致是10:3:1,篆刻是最少的。这次提名书画印三项全能,篆刻能达到较高层次的,自然“篆刻家”这顶帽子相比书与画略显稀少和醒目一些了,是错觉而已。我看这几位的书画境界也都相当,也很知名。

《艺境》:你的画已入选了十来次中国美协的大展,去年还获得了大奖“齐白石奖金奖”,请你谈谈画画的体会?
答:我的画分两块,一是传统题材,以竹子为主;二是城市山水,以《白岩前65号系列》命名。竹子我非常喜欢,家乡有很多种竹子,家里阳台也种了很多盆竹子。我观察竹子,发现并不只是古画中表现的几种形态而已,枝叶也绝非芥子园画谱总结的那几种。色彩也美极了,换叶较多时,一树竹叶会呈现绿的、黄的、红的缤纷变化的美丽景象,活象一只娇娆绚丽的凤凰,美极了!还有竹子生长的土坡、地坎,也绝非古人总结的那几种,或是配几块湖石那么老套。
《白岩前65号系列》表现的是我生活了二十来年的老式居民楼。水泥外墙有些陈旧而斑驳,门窗并不宽大敞亮但是里头透着家的温馨,阳台狭窄却花木葱茏,屋顶平台也被眷恋土地的居民打理成了玉米、葡萄、向日葵的庄园,小鸟、小壁虎、小猫自在的生活其中。林泉丘壑是我们向往的乐土,水泥楼房是我们真实的乐土!我用水墨来表现水泥,用深沉的情感来渲染平实呆板的结构,《白岩前65号系列》作品打动了苛刻的国展评委,在中国首次设立的国家级美术大奖“齐白石奖”中,毫无争议的获得了三个最高奖之一——金奖,也是山水类唯一的金奖。这个系列作品还在近两年中入选、获奖了多个国家级重要展览。这个系列创作我会继续下去,已经有了很多构思,至少可以画出一百张,甚至会一辈子画下去。
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 楼主| 发表于 2009-5-28 15:59 | 显示全部楼层

【2009年6月强档人物】
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何国门篆刻答问


□马士达先生曾在“十达私玺”边款中说:“刻印以工整见长者,多流于有手无心,予甚恶之”。那么,“工整见长者”怎样才能“有手有心”?元朱,细朱文印印怎么往下走?前途如何?
答:元朱、细朱文易流于匠气,写意印风也同样多有手无心者。给“心”安一对翅膀,再多一些想象力去自由的飞翔,天空比路更宽广。


□李刚田先生“依旧能狂”一印边款上写道:“少年之狂虽是青春勃发,实不无狂妄无知,老来之狂当为历经千万磨难后而得大自在,是一种境界。”那么“印宗秦汉”在当代篆刻史上是否“过时”?又怎么“出新”?
答:“印宗秦汉”大抵不错,既定为“宗”,又怎会过时。死守秦汉雷池,必为秦汉人嗤笑!秦汉人以秦汉文字入印,现代人以现代文字入印,这是我的“出新”思路与实践。


□你如何如何当下印坛篆刻创作中的跟风现象?
答:古今中外莫不“跟风”,没有“跟风”如歌星没有粉丝,不冷清死了!每个人应该都会有“跟风”的初级阶段,让一大群人在你屁股后跟风是少数人才能达到的最高境界。


□你如何篆刻创作中的图案(美术)化倾向?
答:广意地讲,秦汉印也无不追求图案(美术)化,只是图案化的格调、水准有高下之分。反对图案化,应该是指恶俗的图案化。图案化不应该排斥,倒是值得研究的东西。


□你如何看待肖形印的创作?对与现在书画作品中的佛像印满天飞你怎么看待?如何拓宽肖形印创作的载体?
答:佛像印满天飞,小寺庙遍地是,这与大家的信仰喜好有关。肖形印题材广阔,应该可以超越古人。我把电脑上网刻成边款,大家看看怎样?


□“现代书法”早已被人们所接受,但“现代篆刻却少有人提出,当代篆刻创作能否向现代篆刻过渡?如果能,该如何体现篆刻创作的现代性?
答:沙孟海说过,现代人写的书法,都是“现代书法”。秦汉人以秦汉文字入印,我以楷书、草书入印,是我的“现代篆刻”。


□书法人口越来越多,但篆刻人口增长却几乎停滞。参与篆刻艺术的壁垒是什么?怎样让更多的人参与篆刻?
答:参与篆刻艺术的壁垒不是刀与石的技术操作问题,而是篆书的古奥与现实的远离。楷书、隶书、草书、行书、肖形入印体裁的广泛纳入,会让更多的人对“中国印”看得懂、感兴趣,继而尝试与参与。


□于篆刻语言------文字的选择应该如何把握?(眼下古玺大篆风格的创作,我的用字方法是只要是大篆体系内,通通交叉使用,在处理字形上再强调统一。而老师时常批评我要理清时代地域,切不可交叉混用,但这样会对创作限制很大,这问题可能对年轻作者有很大的普遍性。)
请谈谈你的看法?

答:一个字,为什么有几十种甚至上百种写法,不都是“创造的结果,古人可以造,今人为什么不可以造?何况变通与借鉴。艺术又不是考古,别太老实。


□你以前参与过网络展览没?你对篆刻艺术的网络展览如何看待?
答:网络的优越性正日益显现,小小篆刻在高大的展厅中极不适应,在网络平台中却极其适宜。这次青凯兄策划的网络展,后期还将网络互动评论等集结出版作品集,完美结合,很有意义!我作为作者之一,先感谢各位网友的捧场!希望得到你们真挚的批评!我相信篆刻艺术网络展示会越来越多,成为现代篆刻交流的主要形式。
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 楼主| 发表于 2009-5-28 16:01 | 显示全部楼层

【2009年6月强档人物】
浙江>>>何国门



喜报国门
石君


[fp][/fp]零零八年,十二月二十七日,地址:中国美术馆,全国第二届青年美展隆重开幕。

从第二届全国青年展到此次青年展,相距了整整二十六年的时间,这是零八年中国美术家协会举办的本年度最为重量级的展览,吾怀着渴望的心情,驱车一千七百多公里赶赴京城,于开幕式之时走进展厅。

人潮如海,细语声声,在拥挤的人群中瞪大眼球,不放过一切学习机会,在第一展厅的墙上,在王冠军的作品对面,看到了一张令我激动而又熟悉的作品——何国门!我的好兄弟,你给哥哥长脸啦!哥感谢你!哥喜欢你!

国门的作品始终保持着对现实抽象的梳理,笔下的世界总是和他不断摆脱现实生活的自然再现有关,虽然他的作品具有非常真实的事物形象,但他所描绘的决不是具体的生活场景,而是经过他的思考与过滤之后的现实世界。

国门始终在感性中寻找自己的艺术基础,建立起自己艺术的独特性,在有限的空间和物象中阐释了现实的真实性。在凝固的形象中无声地呈现了现实世界的内在本质,以及国门对形式的敏感,还有其远距离的冷静观察所获得的对人性的敏感。他以高度的冷静和质朴的表达获得了艺术中最可贵的简单与明确。
“道可道也,非恒道也,名可名也,非恒名也,无名,万物之始也,有名,万物之母也。”“天下皆知美为美,恶己;皆知善,斯不善也。”老子之训,悟道通神。艺术就是艺术家对于过去的记忆,充分明白自己一生要做什么?自己有多少能力做什么?对于现实的透析和未来的揭示,这只有那些不囿于成见敢于冒险的艺术家才能够探索它,勇敢是想象力的催生素,是艺术家个性的前提。

看国门的作品,要静观凝气,进入他的画面,而不是用我们习以为常的方式理解他的绘画。他以自己对于绘画的质朴理解,将绘画作为个人心路历程的方式,表现现实世界的内在活力,表现某一具体的空间和抽象的时间中显露情感,而非图解社会。

波普艺术家强调用强烈的印象来吸引观众的注意力,很多艺术家运用鲜明的符号,以摄影现象、喷绘制作、堆砂打磨、粘金泊银,故弄悬念,目的是为了加速他们的成功。

国门悟道,国门在自己心里小心的开了一扇门,从元、明文人画中踏着历代大师的脚印轻轻地走来,站在大师的肩膀上,与时俱进。以个人的绘画方式来表达自我对外部世界的体验。赋予作品以静物的形式,从而给了这些沉默的形象以无声的精神力量,这使得他的作品在平和的外表下具有内在的精神张力,抓住了时间和空间的概率。

国门没有像许许多多的山水画家一样,表现江南细雨,表现小桥流水,表现隔岸垂杨,而是把一个喧闹、繁杂的城市置身于雨后斜阳之中,温暖的阳光,时代气,和谐社会,“艺术随时代”是国门心领神会的法宝。

国门是当今画坛的优秀人才,而优秀到卓越还有一段历程,弟年轻,千里之行始与足下。吾竖信,国门将一如既往的在自己踩出来的并不宽阔的小路上寻找卓越。

二零零九年新春  石君书于长沙佛缘堂

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 楼主| 发表于 2009-5-28 16:03 | 显示全部楼层

【2009年6月强档人物】
浙江>>>何国门



众评何国门


□何国门兄的印有一种简单执着的智慧,以一当百,独树一帜,其冷拗处近乎丁敬身。只是倘若篆刻不能做的宏大些,我总觉的遗憾。另,国门兄的批评甚得我心,小可谢过,同为浙人,日后执手请益。(王客)


□何国门选择了一条别人很难走通的路。他的作品表现的是一种情怀,明确的原创意识使他的作品个性十足。我相信他是将篆刻作为一门艺术来做的,让楷书像篆书一样表现出一种古典美当是他的理想。历来楷书入印者均是玩玩而已,这样的心态是搞不出套路的,国门兄的态度却不一样,他的套路已很明显,卡通式的闲适、简约化的散淡,使他的印章充满童趣,散漫与委婉的乡间小调更适合他这样让印章也幸福生活的人。(柳青凯)

□初读何国门的印,那是三年前的《流行印风》上,他那拙而灵、淡而厚的行楷印,个性十足,放在流行印风上,未见丝毫“流行”色彩。从此,何国门的名字被我记住,在繁若星辰的当代印人中,名字一下就被人记住,不容易。后来,渐知何国门的画和字,他那很有想法的画和字,同样给我印象深刻。何国门是一个有想法的画人和书家,亦是一个有想法的印人。何国门入印文字,或隶,或楷,或草,悉能“印化”而无刻字之嫌,精心安排而能浑然无迹,天真、拙朴、浑厚,一点点调皮,是何国门印风的基调,也是其印动人之处。何国门的边款常缀以小画,十分有趣。入印文句往往平白如话,少见陈言酸句,这,和其印风是统一的。(吕斌)

□何国门以稚拙的楷书印文,朴素的剪纸式边款,配上圆浑无极的“何式”书法一起欣赏,国门兄独特鲜见的艺术个性突现我眼前,久久挥之不去。走这麽一条生路—许多大家不屑一顾或偶尔为之的楷书印创作,做到此境界,着实让我们汗颜,只剩下佩服的份了!一个风格的光大和完善,直至一个派别的确立,一定时期内是需要一种理论作支撑的,国门兄一定在思考。(陈陀)
   
□国门兄是真才子也,书画印俱佳。他对书画印理解之独到,造就他现在的印风。用非篆字入印古来有之,而终因不易协调大多为偶尔为之,前些年陈平印让我们眼睛一亮,而今天何国门拿出的作品我们不得佩服其对非篆文字的把握能力,将之协调印化,一点儿也没有刻板之嫌,让我们看到了质朴,自然。我更喜欢那方草书印,他已将字法与字形上所欲表现的匠心和机趣,有目的地统一起来,已丝毫让人感觉到突兀。相信“思泓居”浪漫故事必将成为书坛的又一段佳话,国门兄的又会用什么作品给我们以惊喜,我们拭目以待!(谢吉昌)


□国门兄的印则是一种心情和态度,更像是一种标志,标以志也!中如“思泓居”、“古郯”、“可人如玉”等印,我想如果印在服饰上一定是很不错的设计,而其中优美精致的感觉或许就是作者的生活态度,精巧而从容正是江南人的心思!也是江南人的水土的优越!令人羡慕!(丁剑)
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 楼主| 发表于 2009-5-28 16:05 | 显示全部楼层

【2009年6月强档人物】
浙江>>>何国门



安逸、浪漫、很舒服的感受
—何国门书画篆刻艺术印象

柳青凯

我常常有这样一种感觉,当我们面对古人所创造出的经典的艺术作品而啧啧称赞时,我们会不会同时也希望看到现代人所创造出的经典。正如笔者更喜欢品读诸如海子、韩东等等一些现代诗人的作品,同样可以从中感受到与古典诗歌一样,甚至更为高远的意境。现在很多人认为现代艺术无法与古人相比,我却不以为然,艺术是以个体为中心的原创性劳作,如今科技昌明,人心不古,一味地复古就好比东施效颦一样,显得极为可笑。当然我不是说古人的东西不好,笔者所要强调的是现代艺术同样可以像古典作品那样气度非凡。然而现代人的作品要想成为经典的确太难,要不人们偏偏都要怀念过去呢?


2007年我在网上发现何国门的作品时,更为坚定了自己对当代艺术的信心。看到何的竹子,我毫不犹豫地断定,那是我见过的最美的竹子了。我们通常看到的画面上的竹子都是挺直的,所谓君子就是他了,何的竹子不一样,她是妖绕的,是华美的,是富贵的,为了生存她们弯曲着身子并花朵般长出叶子来表现她们的生命力。我曾经多次在齐瓦当上,在汉画像石拓片中看到类似的枝叶交错起来生长的树,我惊叹古人在形式创造过程中的浪漫主义色彩,但我不知道何国门笔下的竹子与古人的想法是否有关联,我在猜想,是不是真有这样像花朵一样绽放的竹子,何国门没有告诉我,我当然不得而知,但有一点是我要肯定的,何的竹子给我一种华美无上的感觉,而这种感觉我以前只从海子的诗歌中读到过。

后来与国门兄通电话,那种知己的幸福是久违了的幸福,国门身处江南,我却地处中原,而我们对待艺术的态度却一样的可爱。他说自己的中国画追求的是现代艺术,现代艺术不一定就非得有很现代的依托,传统的中国画依然可以很自信地表现出作者的现代意示。他的这个观念让我此前对现代艺术的一些零散认识有了一个较为全面的总结。我不认为***与亢奋就是现代艺术,那只是浮躁背景下的伪现代艺术。正真的现代艺术依然可以表现宁静而高远的情感。就在我看到何国门画的竹子之后,我很从容地幸福了一次,那一刻新的经典与深埋于笔者内心的对新古曲主义的固执的认知碰撞了。

与国门兄的中国画作品一样,他的书法与篆刻创作也极富创造意示,我理解了他所谓的艺术创作的现代意示其实就是我所理解的真正的“新古典主义”。他的书法从颜真卿那里脱胎,表现的却是一种很安逸的浪漫,一幅幽然自得的样子。他的篆刻亦然,从他最近所创作的圆形楷书印中,我读到依然是一种安逸、浪漫、很舒服的感受。何国门的书画篆刻创作是工作之余的全部生活,他谋生的工作是环境设计,我想这样一位无时不在表现生活的良好状态的艺术家,对于他的设计也一定是很安逸、很浪漫、很舒服的。
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 楼主| 发表于 2009-5-28 16:07 | 显示全部楼层

【2009年6月强档人物】
浙江>>>何国门



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