临摹曹全碑圣手潘勤孟---郑逸梅

一雨

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临摹曹全碑圣手潘勤孟---郑逸梅
在书法艺术上，曹全碑具有很高的地位，因此临摹的人很多，可是在结体风格上，能得其神体的，却寥寥无几，难怪有人把潘勤孟誉之为此中圣神手了。
他是江苏宜兴人，而寓居沪上多年。他的父亲稚亮，为宜兴著名书法家和金石家。储南强葺治善卷庚桑二洞，当时题额刻石，都出於稚亮手笔。又刻了四方巨印，被称为洞天四宝，迄今犹有人道及这事。伯父伯彦，任圣约翰大学教授，精于音韵学。叔序伦，以会计师驰誉海内。勤孟原名贯，取吾道一以贯之之意，有人戏谓：这个贯字，很犯忌讳，将来恶贯满盈，必无好结果，他便把贯名废弃掉，以字行，称为勤孟了。
他的叔父序伦，希望他赴美攻读会计，继承其业，可是他不喜欢这一套，肆业正风文学院，研究文学。他是顽皮成性的，曾和当时教务主任姚明辉开了个玩笑。有一天他去问明辉说：在某书上看到一句古文：《司公限有品》，请老师解释一下，同时见告这句的出典。明辉略一思索，说：大约司公是一官职，必须有品级的人，才能担任。至于出典何在，容我回去查考一下。明辉是当时的国学大师，翻遍十三经、九通，都找不到，私下请教胡朴安，朴安也说这句很古奥，出典何在一时说不出来。过了些时，勤孟才把这谜儿揭破，原来他买了一匣饼干，匣面上印着泰康食品有限公司字样，他故意把后面五个字颠倒一下，成为《司公限有品》，这给校长王蕴章知道了，立把他叫去训斥一顿，并令勤孟亲向老师道歉。
正风毕业了，他喜欢投稿各大小报刊，颇得读者欢迎。他的父亲稚亮，和报坛巨宿钱芥尘订金兰契，得钱氏说项奖掖，声名更广，成为多产作家，同时为十种刊物特约撰述，每刊每日一篇，他振笔疾书，有笔记有小说，有随感有杂札，无不头头是道，有条不紊。尚能腾出时间，聆歌顾曲，又和朋从作方城之戏，醉乡之游，好整以暇，毫无迫促状态，人服他的捷才和博洽。
书法渊源家学，有出蓝之概。又善临曹全碑，很具功力。有一次，邵力子把他所临的曹全碑，寄给那写曹全碑负盛名的胡展堂，请他评阅，胡大为称赏，覆书力子：(人谓曹全易学，斯乃不然，盖貌似绮罗婵娟，神直铜干铁柯也。仆致力于此，亦既三十年矣，环顾海内，极少许可。顷览潘君之作，蔚然深秀，妙绝时人，信所谓后生可畏也。)勤孟得此嘉许，便订润卖字。当时市招，大都为于右任手书，于来者不拒，未免太滥，胡展堂却颇自矜惜，不肯随便应酬，有请求展堂写市招的，求而不得，即请勤孟作伪。南京路的王开照相馆，淮海路的司徒博牙医院，市招赫然署名胡展堂，虎贲中郎，人们不易辨别。不久，展堂被蒋介石囚禁汤山，始终没有注意到这事。旧时宜兴善卷后洞离碧鲜庵不远，有一座小楼，原题祝英台阁，中洞入口处，那座大厅，题为巢许堂，匾额也是勤孟写的，阅年多，现在巳倾圯了。
解放后，他供职出版界，先后任上海人民出版社、美术出版社、辞海编辑所，一九七一年退休，现巳年逾古稀，犹为出版社写些戏剧稿。最近更任宜兴两洞旅游顾问，可谓矍铄精神，老当益壮了。
一九七九年八月二十一日
刊于香港新晚报
潘勤孟节临曹全碑
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倦复倦斋

圣手????

孙勇

aaaaaaaaaa

一雨

郑逸梅语，郑老为上海掌故学家……

墨趣堂主

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