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本帖最后由 封杀 于 2010-3-21 09:50 编辑 & j/ B- K, o1 `0 z
* s" |0 {" P% R# e6 t回复 1# 想学铁线篆 x1 F8 A$ K0 x# d5 h+ e: O; M% b
) \# Y% X" _+ Q0 A. }
5 E( J$ J1 |( V1 W" @
任何事物的背后必然有其真正的因源
# L2 }9 Q: E. X$ i" U而这真正的因源又有那个是敢于见光的？/ K. f1 y& t- ^* E; _) e: C8 w) P
6 k+ _" C6 Q- |* d
若仅仅是从事物的表象来审视的话$ M7 l1 g* y6 I, p; c6 ?
那么就应该归结到审美的范畴9 v6 C- |/ u: R0 P" }9 `# E( ?
而审美又有着审美能力高下的区别" B! _5 d/ j$ |& S p5 G- C
这如同白骨精在猪八戒的眼中是美女
9 p; d0 j0 t" F) M8 G& s% s而在孙悟空的火眼金睛之中却是妖怪一样
8 y- G. D' Y' J) b4 {# s
& u; X" i, k& y+ C9 F$ q; }- I+ L( \对于操作者而言2 B; @4 s, l. H
无疑猪八戒、唐僧是相对好糊弄的
# n- t, t0 S6 a, {; y3 M% c1 h+ o而想糊弄孙悟空是有难度的0 L- V- |, d' P4 B0 Z
用一等马去赢二等马& N4 K) l- a; c7 |( ~
用二等马去赢三等马3 U0 g, i; n+ L I
用三等马去应付一等马9 ?+ H+ W/ H: c! L6 Z; |# B0 g
这是一种明智的选择" A$ h( C3 P- d; P$ d
4 y. E$ V, C; P t" n' D
主动选择权在人家手中
' v: e. f' @5 f7 }2 g作为被动的社会大众又能怎么样呢？ |
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狗仔卡
发表于 2010-3-7 14:24
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