- 社币
-
- 信誉指数
- 点
- 好友
- 帖子
- 主题
- 精华
- 阅读权限
- 60
- 注册时间
- 2009-3-19
- 最后登录
- 1970-1-1
- 在线时间
- 小时
- 积分
- 4063
- 点评币
-
- 学币
-
|
马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?快速注册
x
当代书法,魂归何所?
3 p6 p: n7 ^; j 5 K- I% b: e! A
/ m) Y [' v0 t' @# w9 e傅德锋
( L/ J- ]" W3 |& ^/ n1 G. C* d% k( g1 k 4 i8 b1 r3 v: X8 _) |3 T
& w) E! ` Y3 Z, G& n! H
) M# ]) b& v( p6 o+ m" b
7 n" f# v5 h- [! f
& u% v1 i9 Y: P当代书法在很大程度上由于文化含量的欠缺和人文关怀的不足,对此,批评界一度有“当代书法缺钙、少碘”、和“当代书法灵魂出窍”的指斥与追问。从中反映出人对当代书法的价值衡量与文化反思。
: J. j' l& }. [7 n0 t& T3 P. R* [: J
7 H$ h3 m# r6 X" j
/ |+ E4 { h& ^
& |5 @+ l# b0 K/ T8 `, ~我们应该知道,中国书法博大精深,源远流长,历经数千年长盛不衰,其中一个重要原因,就是书法能够承载过人的思想精神,是人们灵魂的某种依托甚至是归宿。中国书法不是一个孤立的存在,从它一开始就和政治、文学、文字学、美术、宗教、历史等等发生千丝万缕的内在联系。因此,学习书法也就自然不是一个简单的问题,它不仅包括书法的本体,还包括书法本体之外的一切和书法有关的方方面面。9 O' z9 w `5 o: s& E& Y
I2 |5 g1 H; ]3 o, z- r
4 \4 {/ w* ?, l% y- a
- I) c9 m) W3 P' H: c$ X3 C/ O1 m4 W) S) E# f
对于一个书法人来说,书内功夫的研练是基础,不可或缺。但书外功夫的积累也同样重要。就像飞机的两翼,少了哪一方面都将无法展开。当书内功夫对一个书法人不再是一个问题的时候,要继续朝前和向更高更深的层次发展,书外功夫就成了重中之重。而事实上,书外功夫的积累应该是和书内功夫的磨砺是同步进行的,只不过对于不同的人来说,是侧重点有所差异罢了。如果说,书内功夫属于技术层面,那么书外功夫就属于精神层面。我们常说的“由技进道”,其实就是技术层面向“道”的层面的一种转化和提升。“道”恰恰就是精神层面的一种概括,是一切人类艺术活动的根本所在。然而,这并不等于是说,先完成了书内功(即技术),再进入书外功(即“道”),或者说,只要完成了技术研练,就可以进入精神层面。实质上根本不是这么简单。我的理解是,“由技进道”,一开始由于要首先进入“书写”,对“技术”的东西应该关注得更多一些。假如“技术”不过关,或者说是连一个基本的程度也达不到,那么,书法也就无从谈起。在这种情况下,再多的知识也将与你的“书法意味上”的“书写无关。而只关注书法本体甚至仅仅局限到“笔法”等等这些技术性的东西,而对书法的其它支撑视而不见,那么,你完全有可能成为一个出色的“书匠”,类似于“经生、胥吏”之类,却无法成为一个优秀的书法家。
! e8 x( y, ]8 J: ~+ Y! H) M+ R9 H9 y; C# U% q' g
! ~% t6 L6 H1 `( t3 y1 ^+ h" E. u' M
& T$ L6 m5 R, O
4 Y# e1 t! q$ R7 e% G当一个书法人在基本达到“技术”过关之后,一方面需要继续锤炼自己的书内功,进一步精益求精,另一方面则更需要加大对书外功的关注重视和磨砺力度。书外功夫之于一个书法人的实际作用是客观存在的,有时候或许感觉不甚明显,但却是不容忽略的。所谓“勤学如春之苗,不见其增,日有所长”,它很微妙。书外功夫是一种“润物细无声”的自然体现。# c: Q& c: y7 q' s
7 t0 g0 H$ e( `9 \! D) `$ W2 _- l! Q# g+ p, ^ s$ @5 u( Z, [
尤其是哲学和文学,这应该属于书法的最强有力的支撑所在。书法里面所要体现的精神实质,其实更多地就是指书作者的哲学和文学思想,也就是文化精神。这在古代的书论里面早已有所反应。尽管说,书法的精神也可以在书法本身里面去感知,但最终还是要回到书作者的个人综合修养上来。元王恽《<颜鲁公书谱>序》:“东坡云:评书兼论其平生,苟非其人,虽工不贵。”元黄溍 《跋荆公帖》:“今观此帖,风神闲逸,韵度清美,临学之家,宜有取焉,评书者未可以彼而废此也。”因此说,书法作品再好,只是一个方面,假如少了综合性的修养和建树,对于书家作品的传世和后世的评价势必是会大打折扣的。7 @; j& {! U: p# e% R
8 b$ N$ k% Z0 L8 C
6 `$ P4 R1 A- f, K8 \3 b; I
7 I& [7 z/ ]7 S/ C
$ o+ {' M8 w$ R3 u9 R当代书法由于学科的变化,其社会地位和古代相比发生了根本性的变化,且在市场经济大潮的强烈冲击之下,面对种种生活压力和诸多诱惑,书法人对技术的研练已是应接不暇,疲于奔命,而对于文化精神的历练则要么无暇顾及,要么勉为其难。对传统国学的日渐陌生,势必导致人文精神的弱化。物质生活的刺激,使得人们无暇或不愿花费太多的时间和精力关注书外功。有人说,当代书法抛开文化精神,在技术方面已经超过了古人。我认为,这种说法尽管有一些道理,但也不免有些过于乐观。当代那些特别注重传统技法的书家,在继承古法方面固然有可圈可点之处,但要说“超过”,我看未必尽然。至少是对于当代庞大的书法人群来说,真正能够深入继承古法者所占的比例还是相当悬殊。而在深入古法的基础之上,卓然成家者更是凤毛麟角。
4 S9 `- q4 l9 T0 ^ a/ w% A& P
9 t/ A; C! _% _( { D+ ?+ q4 S5 W; o7 M0 K
4 i0 H' ~6 {8 f0 }: I+ Y% M: r) L: D5 _# D2 J1 I
要说突破,当代人在章法和表现形式方面的确有所突破和创新,这些固然值得肯定。但当形式美感凌驾于思想内涵之上时,就似乎得不偿失了。
2 \$ J' Z8 x+ [. ^$ L
8 C2 i) Y6 m" E' N" {' D4 }
2 A2 A L) R' o4 Z4 L) Q- p6 I* L/ r) h& a% `
. o! }4 e4 e$ w( z5 V6 D& _人们说当代书法“缺钙、少碘”,我更多地是理解为当代很多人的书法作品首先缺乏“技术含量”,临帖似是而非,缺乏深入准确;创作随心所欲,无所依傍。说当代书法是“灵魂出窍”,我的理解是,基础不扎实,支撑不丰厚,空无依傍,虚有其表。精神无所依托,灵魂不得归宿。这倒不是全面否定当代书法的成就,而是说此类现象普遍存在。功力精湛,学养深厚者固然有之,只可惜少之又少,屈指可数。5 l% C4 o$ z- v# I- Q6 i% v1 S
! e* b( b% k( ?& Q1 N3 B- ?9 b7 J# {1 [& q# E. L P, o
) S% i' c X3 A' F. Y c/ ^
! \; C" ~4 m D% L( R
那么,当代书法魂归何所?我的看法是,当代书法的灵魂在某种意义上,始终游离于作者和作品之外。书法人已经被权势、地位、名利、金钱和种种奖项、荣誉牢牢控制。书法则在很大程度上成为了获得这一切的一种技术和手段。那种出之自然,怡然自得的书写状态悄然离去了,功力性则越来越明显和强化了。4 W# @! m3 \4 \& q; T
. z6 J( Y& W E2 t$ o- T
: [0 }8 I9 J- `2 U- {
- `9 d; A- h2 x* L
6 H) z' ^) n* M- O2 e- p. R% U2 m! T功利并非洪水猛兽,适度的功利思想可以使人奋进。但名缰利锁,利欲熏心,则会灼伤自己,危及他人……! r* j+ V5 A! H. j( D0 g0 |2 c7 s$ l
8 |- K7 X) g5 V F" G; X, f
2 y( Y* C: D0 T3 n( A8 P/ d
* {' R1 `& J$ N$ V
; d( b& a, f1 [, l当下书坛大力倡导读书、临帖,目的就是一面强化书内功夫,一面修炼文化涵养,为自己加强“营养”,回归本心。古人书法或结前人诗词,寄托情感,或书自作内容,浇铸心中块垒。心境自然,态度严谨。今人书法并非不可书写唐诗宋词之类,但问题在于治学不严,错漏百出。而自作内容,则大多无病呻吟,不合规矩法度。从中反映出文化修为的严重缺陷。1 ~4 K v, J8 A1 Q" o4 R B* u; Q3 H
, R4 ^2 l+ M- I& ?
8 Z% ]" e8 v7 }$ N2 | y6 ]( [+ g
6 _4 F ^1 a6 u' ]0 q
+ w( R5 E# j. V/ I这个问题如何解决呢?绝非三言两语可以定论。追究社会?可社会是由千千万万的人组成的;追究个人?可普遍的社会风气影响着每个个体。社会风气如何改良?一是社会体制的保证,二是文化思想的引导,三是每个人的努力。总之一句话,这不是一踿而就的问题,而是一个长期的过程。/ O4 m% I% k$ [# j8 }# k6 ^2 L
( C! o0 L ?" b( s
! D" u: [7 @# c0 c3 D1 X
- g3 T, y! a; {2 E% p
- }' e. E8 @- h3 T0 d但有一点是可以肯定的,那就是,当每一个书法人能够准确看待当代书法的现状,并深刻认识到自身的不足的时候,不断地进行反思和纠正。不断地加强学习,假以时日,我想,书坛现状会有一些根本性的变化,中国书法的未来也就会大有希望。2 E0 r! A* O( L8 ]! R! m* Q& J
|
|