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请重新重视竹纸的使用!!!

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发表于 2004-7-7 20:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

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   1,当代的时风,与现代节奏快,没有长时间临池,又想出书法成果有关,也与现代人的速成的心态有关。因此,现在的时风,不是以精妙取长,而是取趣味,取变形,因此能藏拙,经典的行草与楷书,任何人是速成不得的。

   2,大家留意的话,我写在一般白纸上的字,与写在生宣上的字,风格有些不同,不是我不想一致,实在没有办法一致。我认为自己写在白纸上的字比写在生宣上的字精妙,但后者的字有些笔墨趣味,这就是时代所强调的。

   3,我看了这里的书法高手:如有鱼、真斋等,都喜欢写在牛皮纸上或其他普通纸上,估计是为了行笔流畅,有些古意。但那些纸毕竟不能参展与装裱,最后还得写在生宣纸。

   4,由于生宣纸有渗透力,一得阁的墨胶重,化不开,放了水,墨色又平淡了,没有焦墨味。现代的书家不磨墨,用这两样东西写出来的作品,绝对做不到王字的高逸古雅,也达不到赵字的流丽秀媚,王铎的书风还能追上一点,于是,只能写碑,何绍基的字,估计与用生宣有关。
   5,既然写不出王、赵经典的书法,又不甘心放弃,于是,顺着笔墨与纸的性情,放笔写去,一部分天才书法作出巨大的努力,终于用以上说的二物写出有意味的书法来,一横写不直(不是技术不行,是材料不例),索兴不写直,结体太工反而写不工,索兴就写歪,趣味竟出来的,用笔无法精致,索兴粗略好了……于是,时风借助这些材料产生了,加上一些书法的审美及书法理论等等原因。一些丑的书法,对一部分书家来说,也许是一种无奈。至少我是无奈,我无法用那些工具写出想写的字来。不得不参考时风,因为时风的字能够用那两样工具表现出来的。

   这是我的一些观点,大部分来自心得体会,不知当否。我愿意与来此论坛的书友一起研究和探讨。
发表于 2004-7-7 22:50 | 显示全部楼层

请重新重视竹纸的使用!!!

以前,我是用羊毫筆和生宣紙,一直不稱心!
邱先生說得很對!
竹紙真好用嗎?!
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 楼主| 发表于 2004-7-8 10:51 | 显示全部楼层

请重新重视竹纸的使用!!!

竹纸一般认为韧性不好,其实那是由于加入了回收来的纸造成的。
如连城生产的书画纸,及福建玉扣纸,顺昌毛边纸这些纸是承古法制作的话,用作书法的书写效果非常不错,但是有一个条件,就是书写者必须具有传统的书法功底,如是现在那种靠着宣纸的性能创作几点枯残之笔的书家而言,他们是用不来这种纸的。
这个问题很值得研究,因为近代书法宣纸是由几位国画大师推动的,宣纸用做国画的确不错,然而书法毕并和画有所区别。我看过于右任先生的作品,他用的也不是宣纸!!
近代林散之先生好用宣纸,然须知他的风格是王斯觉的涨墨一路。
现在有很多书家在写字时因为找不到古法的纸,故而选择了熟宣,但其效果还不是很理想!
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发表于 2004-7-8 12:16 | 显示全部楼层

请重新重视竹纸的使用!!!

宋代开始用竹造纸,称为竹纸。宋人周密在其所著《癸辛杂识》前集《简椠》条中说:“淳熙末,始用竹纸,高数寸,阔尺余者……”竹纸的颜色微黄,故又称作“黄纸”。我国南方产竹,故竹纸多产于南方。福建的麻沙镇,不但印刷业发达,而且造纸业同样发达,所生产的纸即竹纸,称为“麻沙纸”,多为当地印书所采用,故宋麻沙本多竹纸。竹纸质地较脆。吴、越和蜀地的竹纸质地较好,南宋陈《负暄野录》认为越地的竹纸“甲于他处”,并且说:“今吴人取越竹,以梅水淋,晾令干,反复捶之,使浮茸去尽,盘骨莹澈,是谓舂膏,其色如蜡。若以佳墨作字,其光可鉴。故吴笺近出,而遂与蜀产抗衡。”这是说,吴人将越地的竹纸再行加工,制成了一种与蜀产竹纸质地相仿的竹纸。以树皮为原料所造的纸称为皮纸,也称棉纸,常见的主要是楮皮纸和桑皮纸,质地平滑、细白,南宋廖莹中世采堂所刻《昌黎先生集》,就是用桑皮纸印刷,是现存宋刻的珍品。明清以来,造纸技术不断改进,纸的质量亦不断提高,著名的宣纸就是一种皮纸。以前多认为宣纸的原料是楮皮或桑皮,今人潘吉星先生则认为是榆料的青檀皮。因这种纸产于安徽宣州府的泾县,故称宣纸。这种纸洁白,质地绵细腻,且有韧性,特别是其受墨性极好,故印书、绘画广为采用。后来的“棉连纸”、“料半纸”、“玉版纸”,都是宣纸的不同品种。明人毛晋汲古阁印书用竹纸,“所用纸,岁从江西特造之,厚者曰‘毛边’,薄者曰‘毛太’……(见《常昭合志稿》)。毛边纸或毛太纸略呈米黄色,正面光洁,质地较脆,清乾隆以后的印本,多用毛边纸。由于造纸技术的提高,明清之际出现了不少纸的新品种,如产于浙江开化县的开化纸,又称桃花纸,质地细白,有较强的韧性,清初内府及武英殿刻书,多用这种纸印刷。再如太史连纸,只是颜色略比开化纸微黄,质地则很相近,清雍正间用铜活字印《古今图书集成》,即采用了开化纸和太史连纸。古代造纸,由于主要是手工操作,技术不平衡,纸的质量亦各异,但大体掌握了麻纸、竹纸和皮纸的基本特点,对于考定古书的年代还是有一定参考意义的。
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发表于 2004-7-8 12:22 | 显示全部楼层

请重新重视竹纸的使用!!!

腾冲宣纸  
  早在清代,腾冲人就利用本地盛产的枸皮、仙人掌生产出“观音塘大白纸”(后又称“余宣”),颇受书画界的青睐。当年徐悲鸿大师用之挥毫后,曾称这种纸不仅有“正宗”宣纸的种种优点“正宗”宣纸的种种优点,还有一大长处:作画后别人无法偷揭。70年代末,这一传统产品正式定名为“腾宣”。  
  
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发表于 2004-7-8 16:15 | 显示全部楼层

请重新重视竹纸的使用!!!

邱先生認為寫二王字最好用什么紙?
董其昌的用紙又怎樣?
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 楼主| 发表于 2004-7-9 09:16 | 显示全部楼层

请重新重视竹纸的使用!!!

二字一路的字,也可以说是帖味的字,我觉得应用米元章在《评纸帖》中所说那样:密,紧,细。
至于董其昌的纸墨习惯,我过会专门发一个帖子!
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发表于 2004-7-10 12:16 | 显示全部楼层

请重新重视竹纸的使用!!!

謝邱兄.
期望有關董的帖子.
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 楼主| 发表于 2004-7-15 16:15 | 显示全部楼层

请重新重视竹纸的使用!!!

近日忙于查找一些简书,故来得少些,今特把对董的纸墨使用的有关情况介绍于此。
  董其昌同志由于生活富裕,且位高权重,当然用的纸也不一般,他好用:泥金宣作书,由于这种纸上墨相对难一些,所以董有些字看上去好象不食人间烟火一样,但正是因为其上墨难,所以董其昌用的不但是浓墨,而且还是一点如漆的好墨呢。他还喜欢在丝和绢上做书,总的来说明人以前的用纸习惯用古法的那种发墨性不是很强的纸,从性能上有点接近于我们现在的半生半熟宣。主要还是以竹纸为主(纸中加麻,正宗的大千宣就是这种做法,可惜现在的都做假了,我在内江张大千纪念馆看到过这种纸,从色到性能正和古法),我欲有时间时,到夹江要求当地纸工给我做这种正宗大千宣(其成本低,但因为现在的人过于迷信宣纸所以夹江人也去模仿产宣纸,所以这种产品他们就不怎么产了,或者以为这种纸性能不好,这是不懂书法的人的看法,遗憾的是这种人在搞书法的人中都很多,何况造纸者。现在市面上的大千宣就是最差的夹江宣的代名词,这想这也是大千先生所没有想到的!!最近通过网上的交流也使我得到不少意见。正有意写一篇这种文章。望大家从各方面对我进行批判。)
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发表于 2004-7-15 16:23 | 显示全部楼层

请重新重视竹纸的使用!!!

下面引用由邱介2004/07/15 04:15pm 发表的内容:
近日忙于查找一些简书,故来得少些,今特把对董的纸墨使用的有关情况介绍于此。
  董其昌同志由于生活富裕,且位高权重,当然用的纸也不一般,他好用:泥金宣作书,由于这种纸上墨相对难一些,所以董有些字看上 ...
    极对!望邱老先生大力发帖,在“文房” :em06:  :em02: 这一块做出特色!也可加入点商业性活动!多谢!
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