国际书法家协会刘正成主席对北京2008奥运会会徽、非汉字书法、外文书法的评价

人文奥运

编者按：

0 f9 q! i% u5 _; o  p8 s  H( ?& M此番对话节选自国际书法家协会刘正成主席“江山寻绎书法展”的系列活动之一：“刘正成老师与书友的网络互动”
4 Z7 Z' a, H9 D/ `; p
$ |$ `4 R$ [: Z1 P% r9 O1 r! f
( q7 d$ f3 a% ^. X( P7 i- W

“人文奥运”即本人的提问：
5 J% s& x) H1 K0 }0 T5 ?. x9 ~
首先祝贺刘正成老师“江山寻绎书法展”获得圆满成功，您作为国际书法家协会首席主席，为书法国际交流做了大量工作，晚辈看到出席此次书法展开幕式和研讨会的有韩国、日本、意大利、新加坡、美国、英国、新西兰、法国、菲律宾、加拿大、马来西亚等多国书法家，请问刘老师：
2 Q1 [: R3 y8 m8 m% @8 n9 E您对国际视野的“书法”是如何定义的 ？您认为“书法”一词是特指“中文书法”？还是各国各民族文字的不同书写方法都可以称之为“书法”？ （参见附图）
您对韩国文书法与日本假名书法是如何评价的 ？假如有一位阿拉伯文书法家到北京松竹草堂拜访您，您与他在书艺方面能聊些什么？如何理解外文书法和非中文书法（指蒙文、藏文、满文等少数民族书法）中的美与丑？它们与中文书法之间是否有相近或截然不同的评判标准？如果是不同的评判体系产生不同类型的书法，那么又如何证明我们中文书法评判标准就是正确的？这又回到问题的原点，书法的本体是什么？


, q, l+ i3 a7 v, r# n

刘正成老师的回答：

就你所说的“国际视野”来说，世界上的所有文字都有“书法”一词，英语叫“Calligraphy”，而汉字的书法就叫“Chinese Calligraphy”，前缀了一个“中国的”。在中国，“书法”，就是特指汉字的书法。其实，中国历史上有很多文字，例如古彝文、蒙古文、藏文，包括摹仿汉字所造的西夏文、八思巴文，也应都有“书法”一词。所以，季羡林先生要求我在百卷本《中国书法全集》中必须有一卷少数民族书法。但是，在中国所使用的“书法”一词，就是特指的“六艺”即礼、乐、射、御、书、数中的“书”这一“艺”。这个“艺”随着中国文化的发展，成为一门高深的艺术。受中国文化影响而具有单一民族文化的日本、韩国也有这一问题，因之分别叫“书道”、“书艺”，是有别于“国际视野”的广义的“书法”的。
. K* ]- c+ M/ i3 T5 J8 D任何一个事物的命名都有外延、泛化的问题，语言的约定俗成也是常态，不必拘泥，尤其是在多民族和多国家的交流中，不要固执于“只此一家，别无分店”的民粹倾向。我们可以把汉字的书法艺术说到什么高度都可以，但最好不要去说别的民族和国家文字的书法不是艺术，以免引起非学术的纷争。其实，我们也可以学习一下别的文字书法的优点，例如你贴的日本假名书法，就是一种非常优雅的草书，它表现了徘句的节奏与韵律，其章法值得我们借鉴。
# \* B4 w& d* O6 Q  C3 ~* [% q

“人文奥运”的提问：

0 L9 |. k( f, P6 c) F北京2008奥运会会徽是中国书法篆刻艺术的集中体现，您对这种艺术创作方式有何评价？ （参见附图）


6 I0 R, I$ o* L% g) W# J' v刘正成老师的回答：
, P) s+ X. Y) r) m
, c; o( Q2 T) r% m# e% r: k  a把中国元素用在公众标识上，无疑扩大了中国书法篆刻的影响力。我想，随着中国经济地位的提高，把文化的软实力提升上去，是当今社会发展应有的方向。

人文奥运

国际书法家协会刘正成主席对北京2008奥运会会徽、非汉字书法、外文书法的评价

王玮ww