《百无一用流浪客反思录》：我们不能学天生书呆子孙宝晶的十个理由

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《百无一用流浪客反思录》：我们不能学天生书呆子孙宝晶的十个理由

' n+ D% G  r, t  C, f( c8 \这两天心情好，也空下来能想点事，我对自己近三年的网络行为进行了一些反思，我觉得：
$ B+ z# a+ b7 ?一、我们不能学呆子，搞八卦新闻；
二、我们不能学呆子，搞漫无边际的漫骂；
0 ^; {7 C* c4 S% E0 E6 L三、我们不能学呆子，玩不要脸的栽赃手段；
; O0 k3 h) i; i5 M四、我们不能学呆子，把太多的功利试图通过网络的炒作付诸实现；
- j1 r) I# a. R* \+ {5 {5 Y五、我们不能学呆子，只有破坏，没有建设；
六、我们不能学呆子，成为新的“网络流氓”；
0 j. W3 }7 {1 B; A& w+ k) {七、我们不能学呆子，为达个人的私欲，对书法界名人先搞吹、再打、再拉、再唱；
& w8 b: q+ z% D5 l1 f3 B0 h八、我们不能学呆子，以老大自居；
九、我们不能学呆子，批评书法，却脱离了学术的立场；
十、我们不能学呆子，把网络批评玩成发泄个人私愤的地方。
' f/ y6 {0 ~2 T+ V0 g2 Q一
有的人说，呆子此次和我打架，是出于“正义”，因为在他的眼中，我被“招安”了；有的人说，
呆子就是体制中人，他指责别人被“招安”是个很滑稽的事；有的人说，呆子是受中国书法家协会
委托，目的是搞臭网络有影响的批评者；有的人说，呆子是收了某人的钱财，出于为别人“报仇”
的目的，才大打出手；有的人说，呆子对我的出手，是要向网友传达一个信息，网络他是老大，不
听他的，就得像流浪客挨打；有的人说，呆子要向中国书法家协会传递一个强烈信号，唯有他能代
表书法网络。
2 W' g6 m/ |8 C+ _  D+ ~& p4 E以上的看法，我有保留的支持。有保留的支持的原因，部份内容涉及到八卦，如果我也这样认可，
% C) L1 D$ K+ Q$ ]2 B  M我不是和呆子一样，成了八卦的制造者？我在指责呆子是八卦的制造者时，我怎能把有涉八卦的东
( d* w: L3 N9 ~7 {, z) e4 d( n% z$ r西给予支持？
9 U! H3 V  l0 [5 T8 Y7 Q二
# g, ~$ e2 a0 F1 `( c, K9 ^有人对我说，老百，呆子把骂你的帖子名字改了，从原来的“流浪客轨迹”，变成了“流浪客堕落
轨迹”。堕落的意思有N种，比对了呆子的意思，只有一种与他想达到的要求相符：指思想行为趋
- [" F( H" l$ m于下流。明 唐顺之 《答吕沃州》：“居乡无朋友夹持，深惧堕落。” 曹禺 《日出》第一幕：“
! Z& P+ B% u* Q- U5 m. s一个单身的女人，自己住在旅馆里，交些个不三不四的朋友。这种行为简直是，放荡、堕落。”
杨沫 《青春之歌》第一部第十二章：“一个人政治上一后退，生活上也必然会腐化堕落。”
" `# c! X9 d2 J6 p9 w呆子是律师，在他的文章的标题用上“堕落”两个字，必定经过反复推敲。当然，由于他在中国的
巨大的影响力，他认定我“堕落”后，必定会对我的人生、生活、道德造成极大的破坏，甚至会造
6 V0 `+ A! d2 e  q成我的生存危机，因为我现在就是靠卖破字烂印糊口，一个“堕落”的人的东西谁要？这是后话，
先放在那。但有一点，我不能因为呆子信口雌黄的骂我“堕落”，我也去大骂呆子的“堕落”，那
- c: C' s, O: W" k! U7 J样，我不是也成了一个和呆子一样的搞漫无边际的漫骂的人？
三
  c/ A. @4 r/ }, M有的人对我说，你也应当反问呆子，以呆子的工资收入，在北京拥有两套住房，那来的钱，是不是
由此怀疑呆子的收入是利用了工作的便利，取得的不合法收入？或者是他在网络批评取得的收入？
# R3 Y5 _  r- L" ]% f让呆子报一下他的收入。我不能这样做，网络“打架”，必有强烈的动机，我不能排除呆子有正义
感，我也不能排除呆子是受人之派，在我不能排除的情况下，我怎么能用怀疑给呆子抹黑？这种事
只有他这样的律师才能做、才敢做、才不会担责任的做，我不能。那样一来，我不是在以置疑为名
4 c* R" ^5 Q& @6 }6 a+ a: ~对别人玩栽赃？
  \+ I6 J. c! X' Y. K: n4 s# C四
* ]* d: n, J! h4 L7 M3 o* U. ?& Q2 ?有的人对我说，呆子对你的置疑太多的原因，是不是因为他靠网络批评谋取了若干的好处，他正是
, d# Q# S, W2 C因为有收取好处后的经验，才会出于本能，对别人有没有收好处的第一反应。我不能说这话没有道
' a9 C& \2 B) e0 [' S理，但是，我不能放大这种想当然的理论，因为我这样做，岂不是和呆子一样，成了把太多的功利
/ _, P" W* w( ~$ W9 |3 Y试图通过网络的炒作付诸实现的人？这种事也只有呆子能做这样的设想，我是没有能力做这样的假
想。
  F! V$ r5 t+ \  U8 i# n$ n五
# m4 k( W6 D# B, |呆子在选用我的语录时，作了一些选择，这是做学问的一个必要手段，没有人会把长篇加以引述。
3 {9 B* K6 ]' S& n/ |/ b做理论之一法，就是引为所用，用以证明论点的成立。比如，我“关注十届国展”帖，他对我后面
的建议避而不谈，因为，他的观点是要破坏书法，而不需要做任何的建设。自古以来，只有破坏，
/ u' I; X' N3 N9 U没有建设，是种笑谈。试问，中国书协散了，现在由你天生书呆子孙宝晶先生组织了新的书法机构，
# k" p: |) s7 D; D% A2 B. z那么，是不是以后的人也以破坏你的新的机构为“正义”？如此反复，是不是永远只有破坏？破坏
$ F  n: `# b+ M2 H( g) e的目的是为了建设，没有建设的破坏是我不能做到的，这一点，我不能苟合呆子，打死我也不能。
六
" _% Y$ b1 p9 V我们不能因为和网友的争议，威胁对方的家人、朋友，我们更不能在网上搞阴谋。我就学不来呆子
9 s% L7 z/ u1 F  |，因为别人的揭露，要搞人家的亲叔叔。我也学不来呆子，搞主题讨论时，短信“出谋划策”，因
% d8 P) j3 q$ |为我不能如呆子那样，被网友揭穿后，还能在网络上谈笑自如的给予回复，不要脸的功夫不是人人
0 O# F$ T4 n6 f+ y1 W2 ?都具备的，我不是“网络流氓”。所以，我决不做这些下三烂的事。
7 l/ H4 h2 A8 @$ Q! h) o# s七
$ ~: r3 {6 _) U: Y& r我也不会像呆子，为了达到传说中的目的，对张海先拍，在打，在编故事，在狂骂。更不会像呆子
不顾年龄、身份、地位的不同，硬是在网络上面，叫出“海哥”这样肉麻的字眼。这种要利不要脸
的事，也确实只有呆子这样的人能做。
八
0 l6 d  H4 _+ A# L我不会像呆子，口出狂言，以老大自据，说什么某某事我让你玩，你才能玩的，我不让你玩，你什
么都玩不了。在我面前，这句话成了吹牛的笑料。在我眼中，所有网友，人人平等。好比在现实中
，有人善于言论，有人善于沉思。善言论者，其才多不及善沉思者。网络能说会道的人不是只有几
个，有好多人出于种种想法，或不便、或不屑，才能让如呆子、我这样的不学无术的人，好像“领
网络先”，其实不尽然。高手如云，为现实使然，仅是不肯为而已。
九
书法批评，我们在对人对事批评的同时，我们要有一个坚定的立场，不能脱离学术，唯有这样的批
1 a, Q0 w1 p; p. w9 X* f3 k评，才是站得住、立的起，才是为书法事业负责任的态度。呆子的批评，有没有学术的立场？若干
的网友读过，无复累言。
2 y" t! P5 N  [0 E' z4 Y/ ~十
' p0 a' I& L; s% Q% E6 p, C我们不能学呆子，把网络变成个人发泄私愤的地方。呆子对张海拍马不成，转而打，打也没有反应，
变成编故事，最后，演变成了恶毒的攻击了，网成了他个人发泄私愤的地方，已经和真正的批评相
去甚远了。
5 T1 F5 k+ ], @3 D4 {/ W+ T  f/ n之所以把呆子的形象列了列，是我在反思过程中产生的想法，我对照了一下自己，我是不是做的比
8 d2 q/ b9 z3 M2 ~# x他更好，有些确实做的比他好的多多了，有的没有达标。比如，我现在就有“个人发泄私愤”的意
. j" ?  f4 M- t图在里，我要BS一下自己。但是，我还是要拿一个理由为自己做个解说：我是不得已！
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盛唐之心.

神马都是浮云,每天快乐最给力.