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空与不空[转帖]

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发表于 2003-8-14 11:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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空与不空[转帖]
梁乃崇教授
  从物理的角度来看,只有位置没有大小的点是零度空间,一条没有粗细的直线是一度空间,一张没有厚薄的平面纸是二度空间,一个立体的箱子是三度空间。但是实际的世界全是三度空间,因为现实中,一个点必定有大小,有大小的点就是三度空间,零度空间纯属推理想像。以此类推,一度、二度空间也是推理想像。当然天空也是三度空间,它是无边无际的三度空间。
  早晨太阳升起,黄昏太阳下山;夜晚月亮斜照,繁星点点,偶尔流星划过,流星雨则百年难得一见──这些都是天空的自然景象。
  美国太空总署的太空梭又升空了,环绕地球飞行,太空人从太空舱内出来太空漫步,修理出了问题的人造卫星,如哈伯天文望远镜等,或是建造可住人的太空站;每天航空公司无数的客机载著旅客在天空飞翔,很多人都有搭飞机的经验。这些都是科学在天空创造的事物。
  以上所列举的景象和事物是现代生活中用到天空的部分,没有天空,这一切都不可能发生。但是我们只注意这些景象和事物,却把天空遗忘了,几乎忘了它的存在。假如天空变成实心不空了,会有什么事情发生呢?大概是飞机撞山和地球撞太阳之类的世界末日景象吧!
  中国老子深知「空」的重要,他在《道德经》中说,谁要实心的房子呢?只有空心的房子才有用。墙壁也需要空一部份做门窗;饭碗也是要空心的,实心的碗是没有用的碗;在车轮的中心挖一个洞,插一根轴,轮子才能转动,轴与洞必须保持空隙,轮子才不会被卡死,转不动了。讲到这里,有人开玩笑说:「只有一个例外,若有人送我金砖,最好不是空心的。」无论如何,空是有用的,这真是发人深省的看法。
  现在一般人以为「空」就是没有用,事物才有用;若从老子的观点来看,显然是错了。「不空」的事物必须藉助「空」才能发挥大用,事物舍弃了「空」,就没有用了。
  先以「不空」的物为例来说明:在高速公路上,汽车代表「不空」的物,车与车之间的空间代表「空」,当「空」缩小了,必然塞车,高速公路变成停车场,功用全失,这是许多人在春节期间经验的噩梦。再看电脑的记忆容量,资料储存在记忆体代表「不空」,未存入资料的记忆体代表「空」,我们总得留下一些「空」的记忆体,电脑才能运算,否则电脑就当机了。
  再以「不空」的事为例说明之:在学术研讨会中,一篇一篇的论文连续发表。论文代表「不空」的事,而两篇论文中间通常预留二十分钟左右的休息时间,或者安排半小时至一小时的喝茶时间,这些「空」闲时间,大家可以闲聊,激发灵感,精彩的创意大部分在此时产生。研讨活动进行得是否流畅尽兴,研讨成果是否丰硕,不仅与论文的内容有关,亦与「空」闲时间的安排有关,少了会僵化,多了会松散,恰到好处是工夫。
  人生何尝不是如此?忙、赶、拚的日子,人人疲累;幸福自在的生活,大家羡慕,只要懂得忙里偷闲,适当调配「空」与「不空」,人生自是可以过得充实又自在。
  佛陀也是注重「空」的圣者,「空」义的阐释著重在心灵层次,心灵若装满所知所见,没有预留空位,会像电脑一样当机;新知新观念没有空位存放,也就无法接受,何来学习进步?这样,人就变得愚疑了。若能将心灵放空放大如虚空一般,才能容纳一切智慧於心中,这或许就是佛陀说的般若智吧!

http://www.wisesoul.net/dispbbs.asp?boardID=208&RootID=4061&ID=4061
 楼主| 发表于 2003-8-14 12:04 | 显示全部楼层

空与不空[转帖]

三位一体与空在(空间)
内三位(精神、能量、信息),
外三位(时间、空间、物质);
空在、虚在与实在;
零空间(零空在)、正空间(正空在)、负空间(负空在);
意识、潜意识、无意识(超意识);
超光速下的三维时间与一维空间和
亚光速下的三维空间与一维时间;
科学的局限:
科学只能达到宇宙的白箱和灰箱领域,对黑箱领域无法破解;
科学只能局限在仪器测得的范围内,对仪器无法测得的“形而上”的领域无法测量;
科学无法测知空间、时间、意识的真正本质。
而恰恰黑的领域是宇宙的玄秘领域,是主宰领域、本质本体领域。
空在(空间):
空间的奥秘
苹果从树上落地,这是一个人们都熟视无睹的现象,牛顿却从中发现并悟到了万有引力定律。我们所处的空间,是否也蕴藏着巨大的秘密呢?
从南京到上海的一列客车,随着列车的运动,车箱内不断有新的空间置换出旧的空间 。到达上海时车箱内的空间已经不是在南京出发时的那个空间了。地球每时每刻都在飞速地自转,中午室内的空间究竟是早晨室内的空间一直在随地球同步自转而未变呢,还是不断地有新的空间置换出旧的空间呢?
现代物理学家正在探索空间的奥秘。爱因斯坦相对论讲到物体空间大小随速度的变化而变化。霍金先生提到了空间的弯曲、反卷和虫洞 理论。杨蒙川先生关于静空子与游空子的描述。量子物理学家研究的空间量子理论 。林清泉先生的空间与时间在光速附近相互转化的理论。现代超物理学与超心理学、以及部分哲学家提到的正空间、负空间、实空间、虚空间、超空间理论。现代超弦理论。
中国古代道家“无有入无间”的思想(见《道德经》)。佛教中的“一粒黍中藏世界”(空间的无限压缩与拉伸,以及大小空间的包含与反包含)。笔者个人认为,空间最大的奥秘在于空间与时间的关系、空间与意识的关系。顺倒流的时间场,人类将能够访问历史上的某个空间,改写人类历史(即现代物理学的“外祖母佯谬”理论)。顺卷曲的空间或虫洞,人类能够进入到公元3000年的未来世界访问。人们晚上梦中所游览的空间其实亦幻亦真,相当于计算机的虚拟现实。可是我们的现实世界究其本质,其实就是由虚无飘渺的虚态量子组成的。我们的现实又何尝不是虚拟现实呢。在意识层次很高的修道者眼里,空间是可大可小、可远可近、可有可无的。特异功能者的穿墙入壁、灵性飞碟的来无影去无踪,不都证实了这一点吗?
人类在空间本质研究上一旦有新的突破 ,必将对人类历史发展进程产生重大而深远的影响。
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 楼主| 发表于 2003-8-14 12:04 | 显示全部楼层

空与不空[转帖]

科学论据--时间篇 [转帖]
物理学家朱利安·巴伯对时间的本质提出了不同凡响的见解。他认为:一个人一生的每一时刻--从出生直至死亡以及期间的每一件事--都是永远存在的。我们生活的每一瞬间,在本质上是永远不变的,这意味着我们的每件事和每个人都是永生不灭的。"这一时刻与它所拥有的全部都将永远不变,没有过去,没有将来。实际上时间和运动都只不过是虚幻的错觉而已。"
在巴伯看来,一个人一生的每个阶段-从出生到成年再到死亡.都永远存在着. 叠加起来便便成为一个整体. 他认为时间除了作为物体位置变化的度量之外是不存在的。钟摆摆动,钟上的指针就前进。因此,他强调物体和它们的位置是比时间更本质的东西,在任何一时刻,宇宙都是简单地由许多处在不同位置的不同物体组成。 他认为,不论过去、现在还是将来,宇宙的每一种可能的组态,都是独立地、永恒地存在着,我们不是生活在一个穿越时间的宇宙中,换言之,我们同时处在大量永恒的画面中,每一幅画面包括了该时刻的万物众生。 巴伯把他看到的物体比作胶卷中的一幅画面,每一幅画面就是一个可能存在的"现在"。但在任何一幅画面中没有物体在运动或变化,而且当这些镜头过去之后,这些画面--不管是过去的还是将来的 --都不会消失。
那么,物理学界对这些观点作何反应?在西班牙举行的一次物理研讨会上,对巴伯的观点进行了一次非正式的民意测验,问有多少人赞同"时间不是宇宙整体的一部分"这个观点,结果赞成他的观点的人还真不少。佩奇是加拿大埃德蒙顿的艾伯塔大学的一位宇宙论研究者,他经常与斯蒂芬·霍金合作,他认为巴伯的工作纠正了许多人的错误看法,物理学不需要像我们以前认为的那种"时间"概念。巴伯准确地解释了"时间"的本质,即时间是不存在的。佩奇甚至认为巴伯的观点还太保守,他认为当物理学家最终研究出新的宇宙理论时,消亡的不仅仅是时间,"我认为空间也将消亡"。
像佩奇一样,物理学家卡洛罗凡里也支持巴伯的观点。他说:"是讨论这个问题的时候了,我们要用一个新的方法来认识这个世界,这就需要大量具有哲学思想的挑战者,巴伯就是其中的一个。"
在巴伯的宇宙观中,我们的死亡这一刻不是一个结束,而是一个无法想象的无边无际的凝固空间中无数个组件中的一部分。我们以前和以后所有经历都像永恒不变的宝石一样,放置在广袤无边的水晶面上。
对于巴伯把过去、现在和未来看做是在同一个整体上,也就是未来同时也存在于现在的观点。 在人体穴位对信息场的感应过程中,有以下几种客观现象。
从上述现象不难看出,如果未来时空信息场不是存在于过去、现在和未来同一整体中,而是独立存在于未来时空的话,那么这种信息场必然会在某个阶段发射过来(只所以这么说;是因为人体生物电场对时空信息场的感应时间最长也不会超过一分钟),而这个发射的时间,也必然有可能在睡眠阶段与人体生物电场相互感应。一但出现这种情况,人体也必然会出现对未来信息场感应在睡眠状态不知道的情况下进行。只所以这么讲是因为人在睡眠状态下,不可能知道自已在感应。
我们由身体只在非睡眠状态下感应的事实,可以准确的断定,未来时空信息随时都存在于现在。
生物电场加强时,出现感应预报现象:
人体具备了生物电场超时空感应能力后,有一种现象值得注意,那就是人体由安静状态一但出现用力活动肢体时(比如;伸个懒腰),有时会突然身体跳动感应,或许是简单意义的生理现象,验证后发现同样是预报未来的感应。
从这个现象我们可以断定,未来时空信息场就在我们身边。因为如果未来时空信息场不在现在的话,在多数情况下,人伸个懒腰穴位生物电场即使再增强,也不会马上就感应到未来时空信息场的。所以,只有时空信息场存在于现在,或者过去、现在和未来同时存在于一个整体时空范围内,才有可能出现这种现象的生物电感应。
通过这种现象,我们同样也可以证明美国物理学家巴伯(关于"以前和以后所有经历都像永恒不变的宝石一样,放置在广袤无边的水晶面上.")的观点是正确的。
由此,我们同样也可以证明未来时空信息场存在于现在,或者是过去、现在和未来同时存在于一个整体时空范围内。
观于美国物理学家巴伯对时空概念新观点正确与否,我们每个人都不要去轻易的否定它,因为在科学研究领域,很多理论都是先推理后深入研究和验证的,而且很多理论设想都是历经了十几年甚至上百年的时间才通过实践来证实它的正确。本站只是在人体感应方面提供了证据,虽然在某些方面证实了它的正确性,但它的深层次的研究还需要有开放头脑的探索者去验证它。
http://yizi.wx-e.com/
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