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【视线】《东方艺术·书法》刊载“浴火重生的八零后”一文全面介绍“八零点将录”群体

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发表于 2012-2-1 10:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 贺进 于 2012-2-1 11:09 编辑 9 S  D* I- t: U+ n' n8 j: M1 I

【视 线】1 D6 \: R0 O3 g+ |$ M+ [) P
《东方艺术·书法》刊载“浴火重生的八零后”一文

全面介绍“八零点将录”群体
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欲火重生的“八零后”! B/ k# W* _+ e; u9 |

+ w3 D: E+ [' e3 j6 G8 D1 A% g文/贺进
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/ z  {7 S+ p! i" X八零后是浴火重生的一代。
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5 b0 d; G- ^5 z* F3 k0 _记得在八零后作家韩寒的一篇小说中曾这样描述过八零后。对于“浴火重生”一词,我觉得用在八零后的人身上很是贴切,八零后的重生来自于对于自我的认知,来自于对新事物的“祈望”,正是这样一群人,造就了八零后在如今文坛和艺坛上的一座高峰。2 L* G0 W! d: P' M6 K$ Y! @

4 N5 `& a6 Y& \8 |& N& ]在文坛上,大家逐渐认识了诸如韩寒、郭敬明、张悦然、王朝东等耳熟能详的年轻作家。他们以清新的笔触、单纯的情怀、富有激情的心态创作出令人咂舌的文学作品。对于他们,有的人嗤之以鼻,指责他们是“垮掉的一代”,也有人美意垂涎,夸赞他们是“朝阳文学的开拓者”。无论褒贬,其实都是一种对新生事物的期许与夙愿。八零后有朝气、有活力、有梦想、有激情,对于未来更是以一种憧憬的心态来面对,当然也有对身边事物的叛逆与不屑,这都是我们这代人共同的烙印。到2010年,八零后的人已经迈入了30岁的门槛,也就是进入了“而立之年”的门槛,相比于先贤的那种大义担当,我们这辈人似乎缺失了理性的把握,但是我们八零后却以一种新的视角来挖掘深层次的“担当”与“责任”。
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9 s' l; K& u$ @4 z; f“叛逆”一词贴在了我们八零后的身上,使劲抖落其实都无法摆脱人们对我们的“亵渎”,其实这是很痛苦的事情,然转瞬一想,这又何尝不是夸赞之词?我们“叛逆”,是对传统的深刻反思,是对现实的理性思考,也是对原有事物的反思维判断,这是我们这辈人固有的时代印记。我们八零后以一种打破传统观念的思维站在了六零后、七零后之上,傲立群雄,争奇斗艳。
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7 d, {5 J8 m3 j& D- C, @* b当代书坛呈现了前所未有的盛世局面,千年传统文化在历经沧桑之后洗刷了历史的痕迹,在当今异彩纷呈,消逝在岁月风华的千年,我们暂不提及,回眸百年中国书坛从戊戌变法失败、八国联军火烧圆明园,到辛亥革命清王朝覆灭;从五四新文化运动到新中国的成立;从文化大革命对传统文化的残酷摧残,到近二十年来改革开放经济的繁荣,书法艺术经历了血与火的洗礼。80年代以来,中国大地因社会稳定、经济发展、政治宽松,掀起近二十年不衰的书法热潮,在这热潮之中首先是以1981年中国书法家协会成立为重要标志的社团兴起,同时书法理论、书法教育、书法创作、书法展览、书法出版物、对外书法交流均得到了超越历史任何时代的发展,在这一时期多元并存的当代书坛格局逐渐形成。百年之中尽管沧海沉浮,但中国这一个古老的传统文化在世纪之交不仅容颜未衰,相反更加放射出他强烈的生命光彩。我们八零后书法家有幸忝列在这个好的书法时代。对于我们,应该以一种新的视角去欣赏她、发展她。
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八零后书法家站在了当代书坛的前沿,这是不置可否的现状。我们这个群体当中大部分都接受过专业的艺术教育,在大学里磨砺了对书法的认知,对于书法,对于传统,从理论到实践都有系统的认识结构。其次,对于当代书坛,无论是传统还是当代,我们有自己的角度,因为理性的判断来源于对审美的高层次提升。同样我们也重视对书法本源的把握,上承历史文脉,广泛吸收历代碑帖精华,同时勇于创新,大胆融入现代艺术元素。正是基于如此之契机,在我们八零后的作品中亦能看出这个时代的痕迹,或者说八零后的书法面貌有较为统一的一面。因为我们具有朝气蓬勃的艺术创作理念和文化气度,所以我们的作品能够彰显独特艺术风格和审美追求,体现出继承传统、面向当代、探索创新的时代精神,表现出当代书法艺术在立足传统基础上的新形态、新意象。4 I' q" S9 [! C* ]/ y

: u7 P: }0 s. \3 t8 Q- v+ A八零后其实是一个团队,是一个朝气蓬勃的群体,这个群体以书法的名义相聚集,在当代书坛开创了历史的先河。当今八零后书法群体,其实是一个不容忽视的现象,犹如文坛“八零后”一样,他们或者桀骜不驯,或者坚守艺态,总之在当今,八零后书家以其独特艺术面貌为世人所关注。
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“八零点将录”就是笼络了八零后书法家的一群人,他们只是八零后团队中的一部分,不能说代表,只是说这几位作者在某种程度上展现了八零后书法团队的创作水平,体现了八零后创作团队的创作意识。他们来自于全国大江南北,从事于各种行业,有的仍在攻读学位,有的从事书法教学工作,有的潜心钻研书法精髓,无论如何,他们都是八零后书法家执着的求艺者。) O; F1 E; A) \% _$ _' [$ ], `
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许飞飞结业于中国艺术研究院中国书法院,是书法院第一期学员,他以行草书擅长,其富有激情的创作理念是他人望尘莫及的,他也擅长清末篆书的把握,尤其对白石老人的篆书有极其深刻的理解,并且能化之,用之,实属大才。1 F( g' ]3 A- I6 f
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贺进毕业于南京师范大学书法篆刻,擅长篆书且对中山王篆书有很深的理解,多年来以专业的理解打通楷书、隶书、行草书,小楷以魏晋写经卷为突破口进行创作,隶书根植于汉碑,行草书则以明清为主格调,多年来也再书法研究上有不小的成绩。
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柳青凯是“八零点将录”中年龄最大的一位作者,他多年潜心研究篆刻艺术,且对肖形印有自己独到的理解,其尝试创作的“凤凰印”,独树一帜,标新立异,在书坛影响较大,近年书法攻八大之意,旁涉它体,铸就了其自己的艺术面貌。! [$ ~' u4 c6 N

, j! n. T" d+ x; w) W# N李成军也是中国书法院首届学员,后师承两广篆刻家陈国斌先生,李成军以豪放的篆刻风格示人,其书风也是将创新的理念运用其中,以强烈的墨色冲击力、独特的章法构图意识取胜,是一位难得的艺术开拓者。0 M  ?2 ^& e6 @) f

* i0 Q3 P* O& V5 g/ h% E李立山祖籍山东,中央美术学院书法专业毕业,曾师从王镛、刘彦湖、徐海等名师。近几年,立山作品以颜鲁公为主,在创作上取开阔之态,强调墨色的视觉感官,他创作的作品无论是气局还是空间表现上都是很夺人眼球的。+ a5 M+ m+ E. C" a5 N

4 S$ j9 W# b  U/ E) k. m  h; s陈锋曾进修于中国美术学院,中国美院的技法训练在他身上有很好的表现,他用笔丰富,使转调和,力图表现行草书中独特的用笔意态,所以在他的作品中能看出对传统理解之上的系统表现。+ }" _; E. p" T4 O4 ]8 {# n

& p( F6 K' k) s: c8 Q, _, q: a1 b丁筱是我们群体中唯一一位女作者,她毕业于中国美院,现攻读中国美院研究生学位。她的作品以行书和篆书见长,细腻的用笔表现参之以豪放的明清章法是她的特点。- ]& v2 f  [) b# x; H
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宋开智也是寓居杭州的一位作者,多年来从事篆刻及书法创作,书法作品从魏晋到明清都有很好的学习,所以他将二者融合并化解,达到新而不怪的面貌。5 L( q  G4 V$ U; K5 k) y5 C4 q" |
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郑付忠毕业于南京师大,现就读于陕西师大,始终在书法专业磨砺。他的创作以章草为主,且在唐草书学习上有很独特的见解。近几年在书法理论研究上有很大的成绩,这与他反思书法本体意识是分不开的。
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彭双龙是近几年通过国展为人熟知的一位作者,他擅长对二王书风的学习与创作,国展获奖作品均已二王行草书为主,是一位难得的对传统理解到位的作者。
! _$ D3 D/ n0 x/ b  u0 N王海勇现攻读中央美术学院研究生学位,师从著名书法篆刻家徐海先生。他的作品清新、质朴,以对线的把握为主,篆刻作品类似与西域的粗犷风貌相投,那种不事雕琢的精神面貌让人为之叹服。5 S* W) i$ o( R1 C+ H
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张圆满也是一位科班出身的作者,毕业于海南师范大学书法专业,圆满很巧妙地能将纵势与横势这种关系打通,堂而皇之游走于两者之间,最终将他的行草书推向意趣的方向。
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6 {7 j% c( [- E5 x" G; U& Z十二位作者组成了“八零点将录”这个群体,他们以自己的面貌来打动观者,以独特的思维角度来理解书法,所以在八零后书法家中是让人关注的一个群体,也正是这个群体的形成,造就了当今对八零后书家团体的深刻认识,这是一种新的华章,我们都是“在路上”的一辈,“浴火重生”的一辈,对于艺术有着质朴的情感,有着独到的见解,只是“在路上”,无所谓“收获”多少,只为无愧于心。0 I8 M) x: _  j. w! D3 Z- M

$ U% i& s. O8 \; ~: M4 j' K“江山代有人才出,各领风骚数百年”。我们坚信,并且企望。1 D' d/ _1 b# x' d3 [3 b8 j1 P

: [# n7 e4 i6 T% w6 P& o8 k9 f. A3 l' B
该贴已经同步到 贺进的微博

 楼主| 发表于 2012-2-1 10:20 | 显示全部楼层

: S( T- m7 ^; i/ {2011.12下半月《东方艺术·书法》杂志封面
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 楼主| 发表于 2012-2-1 10:21 | 显示全部楼层

" B- o# A& n  c1 W" I" v2011.12下半月《东方艺术·书法》杂志封面$ x. i1 x  H$ L4 }
“八零点将录”写进了这一段历史
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 楼主| 发表于 2012-2-1 10:24 | 显示全部楼层
( D& F8 ~) j* g
“浴火重生的八零后”
# U. W! p  p5 p4 r3 j- t; S: ?将群体化作力量
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 楼主| 发表于 2012-2-1 10:25 | 显示全部楼层
! i4 Z- W* X  s$ V+ j, m0 n
八零后其实就是一个符号
' ]9 K+ H& y2 s9 O" _' u如同《东方艺术·书法》这个符号一样
DSC_0006.jpg
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 楼主| 发表于 2012-2-1 10:26 | 显示全部楼层

. `1 Y" ]+ U& @$ }9 n3 W/ B- V1 T124—133
; N! r  W" N' Z- @这个页码属于“八零点将录”这个群体
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 楼主| 发表于 2012-2-1 10:28 | 显示全部楼层

/ e" Z# m  |4 H8 M8 N" v) b东海金龙% w& B) f* j- o
浴火重生
DSC_0018.jpg
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 楼主| 发表于 2012-2-1 10:30 | 显示全部楼层
5 u) N- T9 O8 R( {2 i9 d3 V5 ]% F$ D! P
黑白照片凝聚的是历史
DSC_0009.jpg
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 楼主| 发表于 2012-2-1 10:32 | 显示全部楼层

- C* x6 ]# n& m2 c+ H八零后也有历史% s; K4 ~* [6 d9 J; l
每一个瞬间都将定格
DSC_0010.jpg
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 楼主| 发表于 2012-2-1 10:33 | 显示全部楼层

5 L7 W/ U( _7 ^) x9 q; x6 @八零点将录作者作品) s6 l# `$ f# P! _) Q& H
丁筱、陈锋
DSC_0011.jpg
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