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本帖最后由 贺进 于 2012-2-1 11:09 编辑 6 X7 J2 X+ p! P3 \5 B, a
【视 线】
/ Y4 C5 k: Y2 k4 c% H+ @% z《东方艺术·书法》刊载“浴火重生的八零后”一文 全面介绍“八零点将录”群体
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. Y- E7 O( J( |* s欲火重生的“八零后”; q( Q- }/ I/ S
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文/贺进# e/ C7 Z! |6 v4 o/ M! B
$ _' o' V' D4 e; R八零后是浴火重生的一代。
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' a* W3 V4 E, ~4 g* f5 T8 i; U记得在八零后作家韩寒的一篇小说中曾这样描述过八零后。对于“浴火重生”一词,我觉得用在八零后的人身上很是贴切,八零后的重生来自于对于自我的认知,来自于对新事物的“祈望”,正是这样一群人,造就了八零后在如今文坛和艺坛上的一座高峰。
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在文坛上,大家逐渐认识了诸如韩寒、郭敬明、张悦然、王朝东等耳熟能详的年轻作家。他们以清新的笔触、单纯的情怀、富有激情的心态创作出令人咂舌的文学作品。对于他们,有的人嗤之以鼻,指责他们是“垮掉的一代”,也有人美意垂涎,夸赞他们是“朝阳文学的开拓者”。无论褒贬,其实都是一种对新生事物的期许与夙愿。八零后有朝气、有活力、有梦想、有激情,对于未来更是以一种憧憬的心态来面对,当然也有对身边事物的叛逆与不屑,这都是我们这代人共同的烙印。到2010年,八零后的人已经迈入了30岁的门槛,也就是进入了“而立之年”的门槛,相比于先贤的那种大义担当,我们这辈人似乎缺失了理性的把握,但是我们八零后却以一种新的视角来挖掘深层次的“担当”与“责任”。" Y$ _$ X- o: m; z: R+ r8 n4 t
3 u+ i; [5 `! Z$ l; Z“叛逆”一词贴在了我们八零后的身上,使劲抖落其实都无法摆脱人们对我们的“亵渎”,其实这是很痛苦的事情,然转瞬一想,这又何尝不是夸赞之词?我们“叛逆”,是对传统的深刻反思,是对现实的理性思考,也是对原有事物的反思维判断,这是我们这辈人固有的时代印记。我们八零后以一种打破传统观念的思维站在了六零后、七零后之上,傲立群雄,争奇斗艳。/ [+ p8 B6 B# s/ M/ }7 [
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当代书坛呈现了前所未有的盛世局面,千年传统文化在历经沧桑之后洗刷了历史的痕迹,在当今异彩纷呈,消逝在岁月风华的千年,我们暂不提及,回眸百年中国书坛从戊戌变法失败、八国联军火烧圆明园,到辛亥革命清王朝覆灭;从五四新文化运动到新中国的成立;从文化大革命对传统文化的残酷摧残,到近二十年来改革开放经济的繁荣,书法艺术经历了血与火的洗礼。80年代以来,中国大地因社会稳定、经济发展、政治宽松,掀起近二十年不衰的书法热潮,在这热潮之中首先是以1981年中国书法家协会成立为重要标志的社团兴起,同时书法理论、书法教育、书法创作、书法展览、书法出版物、对外书法交流均得到了超越历史任何时代的发展,在这一时期多元并存的当代书坛格局逐渐形成。百年之中尽管沧海沉浮,但中国这一个古老的传统文化在世纪之交不仅容颜未衰,相反更加放射出他强烈的生命光彩。我们八零后书法家有幸忝列在这个好的书法时代。对于我们,应该以一种新的视角去欣赏她、发展她。
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八零后书法家站在了当代书坛的前沿,这是不置可否的现状。我们这个群体当中大部分都接受过专业的艺术教育,在大学里磨砺了对书法的认知,对于书法,对于传统,从理论到实践都有系统的认识结构。其次,对于当代书坛,无论是传统还是当代,我们有自己的角度,因为理性的判断来源于对审美的高层次提升。同样我们也重视对书法本源的把握,上承历史文脉,广泛吸收历代碑帖精华,同时勇于创新,大胆融入现代艺术元素。正是基于如此之契机,在我们八零后的作品中亦能看出这个时代的痕迹,或者说八零后的书法面貌有较为统一的一面。因为我们具有朝气蓬勃的艺术创作理念和文化气度,所以我们的作品能够彰显独特艺术风格和审美追求,体现出继承传统、面向当代、探索创新的时代精神,表现出当代书法艺术在立足传统基础上的新形态、新意象。* b3 G4 l1 ]" K" f
) g2 N1 m6 B8 `6 }% b) n八零后其实是一个团队,是一个朝气蓬勃的群体,这个群体以书法的名义相聚集,在当代书坛开创了历史的先河。当今八零后书法群体,其实是一个不容忽视的现象,犹如文坛“八零后”一样,他们或者桀骜不驯,或者坚守艺态,总之在当今,八零后书家以其独特艺术面貌为世人所关注。5 w0 l. G& Z# V1 l9 \; Q2 `
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“八零点将录”就是笼络了八零后书法家的一群人,他们只是八零后团队中的一部分,不能说代表,只是说这几位作者在某种程度上展现了八零后书法团队的创作水平,体现了八零后创作团队的创作意识。他们来自于全国大江南北,从事于各种行业,有的仍在攻读学位,有的从事书法教学工作,有的潜心钻研书法精髓,无论如何,他们都是八零后书法家执着的求艺者。% E! }0 F! C5 J
, ?, m8 P F4 d( ]5 \6 `许飞飞结业于中国艺术研究院中国书法院,是书法院第一期学员,他以行草书擅长,其富有激情的创作理念是他人望尘莫及的,他也擅长清末篆书的把握,尤其对白石老人的篆书有极其深刻的理解,并且能化之,用之,实属大才。
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贺进毕业于南京师范大学书法篆刻,擅长篆书且对中山王篆书有很深的理解,多年来以专业的理解打通楷书、隶书、行草书,小楷以魏晋写经卷为突破口进行创作,隶书根植于汉碑,行草书则以明清为主格调,多年来也再书法研究上有不小的成绩。
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柳青凯是“八零点将录”中年龄最大的一位作者,他多年潜心研究篆刻艺术,且对肖形印有自己独到的理解,其尝试创作的“凤凰印”,独树一帜,标新立异,在书坛影响较大,近年书法攻八大之意,旁涉它体,铸就了其自己的艺术面貌。
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李成军也是中国书法院首届学员,后师承两广篆刻家陈国斌先生,李成军以豪放的篆刻风格示人,其书风也是将创新的理念运用其中,以强烈的墨色冲击力、独特的章法构图意识取胜,是一位难得的艺术开拓者。5 l* L9 q$ k' p( @# C2 v! x
# n; [8 H9 X9 D6 d- s2 ~% G. h李立山祖籍山东,中央美术学院书法专业毕业,曾师从王镛、刘彦湖、徐海等名师。近几年,立山作品以颜鲁公为主,在创作上取开阔之态,强调墨色的视觉感官,他创作的作品无论是气局还是空间表现上都是很夺人眼球的。, W7 C. _4 E8 o
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陈锋曾进修于中国美术学院,中国美院的技法训练在他身上有很好的表现,他用笔丰富,使转调和,力图表现行草书中独特的用笔意态,所以在他的作品中能看出对传统理解之上的系统表现。- }* Q9 @2 e2 M
1 g( j$ s8 v; I5 d( ^0 q& i丁筱是我们群体中唯一一位女作者,她毕业于中国美院,现攻读中国美院研究生学位。她的作品以行书和篆书见长,细腻的用笔表现参之以豪放的明清章法是她的特点。2 h" Y- W2 L5 i3 U! S* O! x
: Z7 ~; P3 M x z宋开智也是寓居杭州的一位作者,多年来从事篆刻及书法创作,书法作品从魏晋到明清都有很好的学习,所以他将二者融合并化解,达到新而不怪的面貌。
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3 Z8 a7 y1 \+ x郑付忠毕业于南京师大,现就读于陕西师大,始终在书法专业磨砺。他的创作以章草为主,且在唐草书学习上有很独特的见解。近几年在书法理论研究上有很大的成绩,这与他反思书法本体意识是分不开的。& c2 T# p9 w/ |1 D, }+ i" b
! p4 M b& ]/ s' A' p+ N! R彭双龙是近几年通过国展为人熟知的一位作者,他擅长对二王书风的学习与创作,国展获奖作品均已二王行草书为主,是一位难得的对传统理解到位的作者。
^! N% s: [% b2 X0 G王海勇现攻读中央美术学院研究生学位,师从著名书法篆刻家徐海先生。他的作品清新、质朴,以对线的把握为主,篆刻作品类似与西域的粗犷风貌相投,那种不事雕琢的精神面貌让人为之叹服。7 O6 M3 c, |' Q' w7 s3 @
, n% v5 o9 B. L/ d张圆满也是一位科班出身的作者,毕业于海南师范大学书法专业,圆满很巧妙地能将纵势与横势这种关系打通,堂而皇之游走于两者之间,最终将他的行草书推向意趣的方向。
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- v4 }* k! R+ }# ^* z十二位作者组成了“八零点将录”这个群体,他们以自己的面貌来打动观者,以独特的思维角度来理解书法,所以在八零后书法家中是让人关注的一个群体,也正是这个群体的形成,造就了当今对八零后书家团体的深刻认识,这是一种新的华章,我们都是“在路上”的一辈,“浴火重生”的一辈,对于艺术有着质朴的情感,有着独到的见解,只是“在路上”,无所谓“收获”多少,只为无愧于心。6 w: S# r! O! o( X0 [
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“江山代有人才出,各领风骚数百年”。我们坚信,并且企望。
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