与敦煌纸卷、楼兰文书相关的一些话题（陆续贴上）

虎魄

楼兰纸书八

虎魄

楼兰纸书九

虎魄

楼兰纸书十

兴平蛋糕

   虎魄老兄，不知6楼以后是否还是楼兰文书？因空言老兄前发贴将其列入敦煌的东西。
   与敦煌纸卷相比，楼兰文书虽量少，但其书法价值或更大。因其主要集中在魏晋时期。很多东西与王羲之书风暗合却年代早王羲之许多。

空言

[这个贴子最后由空言在 2004/03/19 10:55pm 第 2 次编辑]

虎魄同志：你发的6楼至11楼是我在这里和别的书法网站（以古城或空言网名）发的贴子，到你这里怎么成了楼兰纸书了？？？你对你转发的图片知道来历吗？？？转来当然可以，但不能无根据的挂上别的名头吧！！！

空言

敦煌文献和楼兰文书简牍残纸是两个不同的概念，兴平兄是否就此给大家做一简要介绍，以免有些人张冠李戴。我可提供敦煌和楼兰的一些图片。

兴平蛋糕

  可以，容回去准备，下次介绍一下楼兰文书。

兴平蛋糕

[这个贴子最后由兴平蛋糕在 2004/03/22 10:40am 第 2 次编辑]

  四、关于楼兰文书
    1、新疆楼兰古城遗址位于罗布泊西北塔里木盆地东最低洼处。曾是曹魏、西晋和前凉的西域长史治所。是前秦、后凉、西凉的军事重镇，后被废弃。
    2、楼兰文书主要是当地魏、西晋和前凉时行政机构和驻军的公文及公私往来信件。不但涉及楼兰城的驻军、户籍、水利、法律、医疗、邮寄、契约、手工业等方面情况，还涉及楼兰城与敦煌、酒泉、鄯善等地的联系情况。
    3、楼兰文书分简牍和纸文书两类。大部用汉字书写，另外一小部用印度去（代）卢文书写。
     (1) 楼兰木简文书大多为西晋（265-316）书手之作，曹魏（220-265）木简文书存量并不很多，出于十六国（304-439）木简为数极少。（关于木简类挖掘时间、数量等我资料有限）
      (2)楼兰纸文书共出土了5批，共计164件。
         1901年瑞典人斯文赫挖走35件
         1906年英国人斯坦因挖走46件
         1909年日本人桔瑞超挖走39件
         1914年斯坦因又挖走42件
         1980年中国学者侯灿获2件
        其中有纪年的48件，最早的为曹魏252年，最晚的为前凉330年。
   
      关于楼兰文书的书法价值不多言，但至少有一点值得我们关注：这些文书书写年代大多早于王羲之的生活年代（比较公认303-361），而其书法面貌与王羲之的一些法书竟如此契合，无疑留给我们很多借鉴和想象得空间。
   
   五、关于敦煌纸卷的内容和起止年代
      1、除少数印刷品外，敦煌纸卷大多是写本。其类容涉及甚广，但多半是佛经，此外亦有儒家和道家的经典、先秦诸子、史籍、韵书、诗赋、小说、变文、契约、历史和其它各种公私文件。大多数写本除中文外，并有梵文、粟特文、波斯文及藏文等，其中以藏文居多。更有一部希伯来文的〈旧约圣经〉数章。
      2、公认敦煌纸卷最晚为写于北宋1002年〈太宗咸平五年敦煌王曹宗寿编造帐子入报恩寺记〉，而关于起始年代（有纪年可考）有多种说法：
       沃兴华一文说前秦甘露元年（359年）
       俄丘古耶夫斯基〈敦煌汉文文书〉说北朝（396-581）
       敦煌研究所网站说西凉建初二年所抄〈十诵比丘戒本〉（406年）
       钱存训〈书于竹帛--中国古代的文字记录〉说始于三国，较早的一件是魏甘露元年（256）写本〈譬喻经〉，现藏日本书道博物馆；另一件为吴末帝建衡二年（270）写本〈道德经〉残卷，现藏美国普林斯顿大学美术馆。此说更具权威性。但亦可知此类与楼兰文书年代不相上下的纸卷是极少的。
      

空言

感谢兴平兄的介绍。想说明的是：1.楼兰残纸比敦煌文献时限要短很多；2.楼兰比敦煌书体相对来说要更早一些（或者说古拙一些）。以下均属楼兰系列。

空言

李柏文书01