马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?快速注册
x
■■赵朴初、启功称林散之诗、书、画“当代三绝” 是加了引号的,很是正确 8 X; J( {2 b$ A. h3 {; c- j9 F. j
7 A5 C! u5 Z3 j* P
6 R! K4 Y( A* M$ t; l( ]1 X8 j1 U 林散之又自称“散耳”。自幼喜欢书画。1972年中日书法交流选拔时一举成名,他那笔姿奔逸,划沙折股,虚实相生,持才放旷,初见震慑人心,感染人怀,力透空间 ,嶂眼极其。赵朴初、启功等称之诗、书、画“当代三绝”,这三绝是加了引号的,很是正确,为何这么说呢?是因为林散耳之书离大师之级别还有出入,林散耳之画同样不怎么的。
; Q; U7 `; _8 I% o/ b) D( @( Z9 u6 U9 l3 r0 f/ {! Q. z
毛泽东年代,文化领域的头儿们的艺术取向,决定“颜、枊、王、欧、苏黄米赵董”以及报体魏碑等的盛行;对钟繇、张芝、张旭、怀素、黄山谷、徐渭、王铎、傅山狂草一路,直接道至无人问津的境地。林散耳间于大草的出现,反映了近代人对帖派的一种反照,满足了当时条件下的一种“心灵”需求。
1 p; o# S: Q# O# ?8 M K& I5 R7 P' f! B7 x0 c# \. `# `+ K4 b: H
我读过1985年出版的《林散之书法选集》。里面有多幅临古之作,很是平平,平得我都为林老打了几个问号?“林散之在结体方面至多是个半桶水”(网络评语),学古人字,先得其形迹,后得其神采。形迹结构都不像,岂敢奢言神采呢,这是常理;但古人又为那些未先得形迹之人大开绿灯地说:“得形体不如得笔法,得笔法不如得气象”。古人说错了吗?!其实不然!高人读此,必定这样回答:得形迹(结体)、又得笔法、更得气象,不是十全十美之大好事情吗?我看这就是一种“法高”了。林散耳之“法高”只得笔和气而未得结体之形迹也。
* X" f. W1 I- ]* |9 l _& h+ J( A. ~4 ~5 W8 l3 `( S/ M% [
. a7 E$ J* r6 C+ ~4 s 林散耳书法线条质量还是很高的。其习担当老和尚大有解脱之相,并加以己见,多写瘦劲出奇一路,豪放直达,初看有一泻千里之势,再看有慌蛇烂拴、死皮纠缠之痴态,常常有过之而不为之处。林散耳好施以“破笔”、“痴笔”,亦即变化大,很是真性情的,能拖能拉,棍子找沙,彩带一样飘扬,流畅而飞动。这也是林散耳的一种“法高”吧。美妙之笔势,大可动人心魄,给林散耳挽回了不少声誉。
2 d5 M8 g1 Q" ~: B
3 v# _4 D8 }! K
+ A( p6 R @ D, m, [% |* f# p 林散耳还有一种“法高”,叫“疯墨”。这疯墨是我从他的作品里、字里、行间里读出来的。疯,病态名也,通常指精神病,患者神经错乱,精神失常之“疯癫”、“疯狂态也”。结字不足,要强之人,实施此“疯墨”法,不可非议也。讲到林散耳“疯墨”,我不可不在此花些篇章,纯粹个人眼慧,与读者分享。 ) {, a- O- s! O b" f
" W6 M# ` P3 ^( ]
“先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。”林散耳语也。这里的“继则退火气”,指的就是用好墨法的道理。用好了墨就能“退火气”,“使气魄遒劲而纯”,此林散耳之极高见解也。 2 v; l2 ~3 c* u2 P% W2 j, } C: A
t& A" c/ k2 F( s8 F! O! X& M
i' o0 Z& }# u6 m! ~* `! r" p 林散耳于书道侵淫甚深,偶有偏执,瑕不掩瑜。其“笔法墨法”,常用残肢断体力施涨墨、浓、淡、枯、润、肥、瘦加以渍水变化救之,多有心得,运用之妙,存乎一心矣。
9 c" j$ Q! H B' n [2 Y- T6 a- q: l- ~) S( q: J' D, N. h# G: U
怀素能于无墨中求笔,在枯墨中写出润来,筋骨血肉就在其中焉。林散耳亦能做到。笔蘸浓淡墨写,一笔写数字,里面起丝丝,枯湿浓淡;润含春雨,干裂秋风;有笔又见墨,有墨又见笔;做到了笔是骨,墨是肉,水是血的境界了。 * Z6 Y. j; R% _" [) _0 f
$ F1 Y/ D& V: M& e4 I, n8 u
0 x8 _2 x4 n) u n7 m- f& K& R
林散耳用墨以宿墨为主,其神秘之方就是在宿墨中略加点太白国画颜料,再加点鲜墨,然后装模作样地,在墨砚里研磨一下。每次书写作品,必调墨为之,一般不直接施以焦墨、浓墨……
7 a) S: x. f3 i, l4 R2 ~, H4 z+ g# \
$ |2 o b( K1 { k
古人书法嫉尖,宜秃、宜拙、宜厚、忌巧、忌纤。林散耳能秃、能厚、能拙、不怕尖、不怕纤、还施巧,常用勒笔勒出刚劲来。+ i$ U' L4 y5 S% a7 p7 T, N
1 B9 q$ u7 {1 \2 _; X
0 v: W: Q: M0 q( V& P( q: D, F/ g
“墨韵横流”,自由使转,随心所欲而不伤“结体、笔意”者,境界最高。此法林散耳不能为也。+ Y% |8 d. r3 Z! u* ~8 I* B+ L# \
7 j( A; r9 s* w: |/ v+ |
- F* k8 ~+ k/ E6 d+ @& _. H0 ~崇拜、服从、自我牺牲
( h5 U- X2 P3 U' V& Y+ \
" K$ v' s0 B0 g3 e) y 反观当下,很多书画、收藏爱好者,都习惯性地用耳朵听事情了。先崇拜、后服从、最后就自我牺牲。他们往往一听到某某主席、院长,就崇拜得不得了!还是某领导专家教授推荐的,放心了,不知不觉服从了,钱就自我牺牲了。你一说,这个怎么不好,那个怎么不好时,他便“去你的!”,“文人相轻!”,又说“你喝醋了!”。以上种种都是靠听而坏了的事情。为什么不能靠听来鉴别字画的好与坏?因为小学生甚至一个农民头,一经炒作,某大师、专家、教授一树起母指,他们就晕。小学生、农民头就不知不觉地成了“大师” 了。作祟者、欺骗者,能力太强。拍卖会上,“瞎子买,瞎子卖,还有瞎子在等待”。这说明了什么?!这说明了作祟者太多,庸众更多。庸众多,必有庸官在后作祟,庸官作祟作用太大了,自然而然,人多得势,市场就大好。其实书画的好坏,可通过我们自己的眼睛一看二比较就出来了,但得有二三年的画画写写,胡涂乱抹的过程。
' W+ W) ^: g4 `! N6 T9 s6 q- s, B* f
* Z8 y- o% T9 v _. N$ R( }
) x* n6 W7 }$ \& \5 a a “大人物用脑,明白人用眼,庸众用耳”。 f+ s! {1 W( f6 ^+ _7 Z! I7 G
, i( h2 J. j) e' D6 m! V
, P2 H. H1 B8 u; S' Y7 u 用脑者恶,用眼者实,用耳者都被恶者和用眼者洗脑后还被笑为庸人……,庸人最终是掏钱最快的那一个……
1 x, d- f% H) G8 P
, @6 J% k! g9 b. U. a r: s" V 毛泽东主席云“……而叹吾国国民之愚也;而叹执政者之煞费苦心也;而叹数千年来民智之不开,国几蹈于沦亡之惨也。”8 r7 X6 w f/ J. f. M
. h% ]2 f: `1 R4 A. w. C% [/ ^, n1 s, p5 m2 P
鲁迅说:“中国本来是撒谎国和造谣国的联邦。”又说:“凡是愚弱的国民……病死多少是不必以为不幸的。”# m) D! ]" M* Y2 I
( W) I6 ^" @1 n8 ^/ R
3 D7 w& b) h4 I: t 你们读了我的文章,你们找找你们的位置,你们是用脑、用眼、用耳的呢……
$ E/ e- e3 a+ ^* b( c6 z" G" ^! f7 D2 q
& U, c' E/ F, |# G& X
|