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何绍基,曾国藩,齐白石

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发表于 2013-1-7 16:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 金沙石 于 2013-1-11 20:16 编辑
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% u% `7 J/ m" a7 s# O. U曾国藩:“予尝谓天下万事万理皆出于乾坤二卦。即以作字论之:纯以神行,大气鼓荡,脉络周通,潜心内转,此乾道也 ;结构精巧,向背有法,修短合度,此坤道也。。。。作字而优游自得真力弥满者,即乐之意也; 丝丝入扣转折合法,即礼之意也。偶与子贞言及此,子贞深以为然,谓渠生平得力,尽于此矣。“$ J7 U, w  f( U
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) t( [4 Q. _9 g4 y' M% D" Ihttp://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_165625_106378.html
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前几天读齐白石自传,齐开始也是学何子贞,后改学魏碑。
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! K7 @; Y/ M7 J7 }5 r3 Q何绍基固然是未曾得法之人,但虽官宦之家而数十年坚持勤学苦学,坚持独特执笔而又自己风格,因此而名扬有清一代,亦可为一赞。这种写法,前人固然没有,后人也没法学。何氏的字受欢迎,也还是中国人因人而及书的老路。在中国,喜欢一个人,要是他写字,那他字就贵重了。种种理论,都不能将人书分开。晋以前不署名,之后就神奇了,可以一笔儿而见其心了。神乎其神。6 M/ H( B" E5 @2 u4 m; f

3 E/ g: G. b) L! j/ V% ?+ ]我喜欢曾国藩的字,重读其家书,见有涉及书法的,就抄点过来,也算是笔记,分诸同好。
发表于 2013-1-8 09:03 | 显示全部楼层
“可以一笔儿而见其心了。神乎其神。”“神”吗?一点都不神!这不是古人在说大话,而是知书者的真言。尽管这不是古人的原话。
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发表于 2013-1-8 09:28 | 显示全部楼层
回复 1# 金沙石 * s9 X9 d3 y' m; X; S
. n+ ?1 k- W8 c$ H5 Z) ?+ p
“何绍基固然是未曾得法之人” 楼主这种说法不敢苟同,曾国藩对何绍基书法的评价还是很高的,说是“必传无疑”。至于他的执笔方法,确实有些费劲,也不太科学,但是这并没有妨碍他成为一流的书家,他的行书 隶书 楷书 都达到了相当高的水平, 这里不再赘述。有兴趣的朋友可以看看马宗霍先生“书林藻鉴”中汇辑的有关何绍基的评价,可以看看他的东洲草堂金石跋,还可以看看他临的汉隶,还有行书对联, 尤其是何绍基的小楷 ,非常精彩,所以潘伯鹰先生才说何绍基是一个“开辟书苑新天地的英雄”。
1 }" ], E* I0 X- g9 J  总之 楼主所言“何氏的字受欢迎,也还是中国人因人而及书的老路。”这一论断并不能成立,恰恰相反,何绍基广博的书学理论,精湛的书艺实践 ,都值得现在的书法家很好地去借鉴和学习。
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发表于 2013-1-8 11:54 | 显示全部楼层
今人大多都是沿着何绍基的套路走下来的,。。。。。知书者只辨字,不看人。以人论书者,慧目未开也。
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 楼主| 发表于 2013-1-8 16:39 | 显示全部楼层
回复 2# 江山水汉   照理是可以知道的,见到一根豹子毛,是可以知道很多那头豹子的信息。但是真知道豹子的何其少。古人也不简单就不吹牛。所谓知书人,这天下不知还有没有。
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 楼主| 发表于 2013-1-8 16:53 | 显示全部楼层
回复 3# 漫研竹露
* G8 W. E4 n4 P$ [  O( r8 Q: M' r正好有马宗霍先生“书林藻鉴”中汇辑的有关何绍基的评价,我去看看。谢谢提醒。何绍基固然是很独特,我也很佩服。他比很多很多的人要好很多很多,但总不能因为曾国藩说他行,他就咋地了。虽然我也喜欢曾国藩的字。我的意思,是觉得国人这个人云亦云的本事太大,对书法影响很厉害。反而我赞同下面江山水汉说的“知书者只辨字,不看人。以人论书者,慧目未开也。 ” 书法的大问题,就是人都太趋炎附势,书法尤其如此,不去开所谓的“慧眼”。/ h7 [# ]* t: U% [" g; i

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发表于 2013-1-8 16:57 | 显示全部楼层
回复 5# 金沙石
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    请版主相信,知书者是有的。
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 楼主| 发表于 2013-1-9 00:19 | 显示全部楼层
回复 7# 江山水汉 * h: H" U1 d2 i7 }9 j5 ]
我当然愿意相信是有的。事实上也是有的。至少有过。但盲目的乐观也给不了多少安慰。要靠自己长出慧眼来,然后,还得靠自己的手和笔长出。。。啥来,才行。
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发表于 2013-1-9 11:32 | 显示全部楼层
回复 8# 金沙石 $ N3 h: `/ E9 b" U# J" e/ K
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( z  F+ t7 ?( }6 u+ S& \    哈哈。。。说得对!怀疑是对的,但万不可错。错了,可就不对了。
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 楼主| 发表于 2013-1-11 18:35 | 显示全部楼层
曾国藩:“何子敬近待我甚好,常彼此作诗唱和。盖因其兄钦佩我诗,且谈字最相合,故子敬亦改容加礼。子贞现临隶字,每日临七八叶,今年已千叶矣。近又考订《汉书》之讹, 每日手不释卷。盖子贞之学长于五事:一曰《仪礼》精,二曰《汉书》熟,三曰《说文》精,四曰各体诗好,五曰字好。此五事者,渠意皆欲有所传于后。以余观之,此三者余不 甚精,不知浅深究竟何如。若字,则必传千古无疑矣。诗亦远出时手之上,而能卓然成家。近日京城诗家颇少,故余亦欲多作几首。”   何子贞,即何绍基字。
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