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[分享] 【荣宝斋在线】当代名家访谈系列——周剑初

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发表于 2015-9-30 10:43 | 显示全部楼层 |阅读模式

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图1周剑初-照片.jpg
周剑初个人照
    周剑初, 1971年生于湖南隆回。中国书法家协会青少年委员会委员,清华大学美术学院客座教授,北京大学艺术系书法研究生,中国国家画院沈鹏书法课题班成员、助教。“沈门七子” 、“国书会”成员。入选中国书法家协会首届全国“三名工程50家”,2012年《中国书法》年展暨当代书坛中青年60名家,《书法报》中青年实力书家。
    作品30余次在全国、全军书法比赛中入展获奖。曾获2011中国书法年度佳作奖,第十届书法篆刻作品展全国奖,全国首届册页书法大赛一等奖,全国第二届青年书法篆刻大赛二等奖,全国第三届扇面书法大赛二等奖,全军书法比赛一等奖4次等。被中国书法家协会评为“2008年度中国书法进万家活动先进个人”。
    2008年在中国美术馆举办“周剑初五体书法展”, 2010年在湖南省美术馆举办“周剑初五体书法回乡展”。出版《周剑初书法艺术》《周剑初书法辑》《北京大学艺术系首届书法研究生班作品精选集·周剑初卷》《周剑初五体书法》《周剑初五体书法·廉政诗文》《周剑初五体书法·图文集》,《翰墨焦点当代书画名家系列工程·周剑初卷》《沈门七子·周剑初卷》
图2.jpg
周剑初书法欣赏
荣宝斋在线:周老师您好!感谢您接受荣宝斋在线的专访。2008年的时候,您在中国美术馆举办了“周剑初五体书法展”,引起了书坛的广泛关注,请您谈谈您办这个展览的初衷。
周剑初:我是2008年在中国美术馆举办“周剑初五体书法展”,办展的原因是因为前两年我在思考一个问题,就是用什么样的手段可以使自己的创作水平在短时间内会有一个大的提高,于是我就想办一个展览来提高自己的水平。既然是办展览就得给这个展览定一个主题。当时我就跟我的老师刘洪彪先生探讨这个事。认为还没有人用过以“五体书法展”来命名的展览。所以就决定用“五体书法展”来命名我的这个展览,就是想让这个展览有一点看头和特色。所以办这个展览的初衷第一是想提高水平,第二是要与众不同。
荣宝斋在线:请您谈谈您对于“五体”学习的一些心得。
周剑初:第一我觉得“五体”是一个书法家全面发展打基础的需要。另一个是书法以五体的形式存在,它们每个书体之间是有相互联系的。通过对五体的兼习我们会发现书法的内在规律,它们是相互影响、相互制约、相互促进的。苏东坡有句话说的对,就是“大字难于结密而无间,小字难于宽绰有余”。就是说小字也要有大气象,你要是没有学过篆隶和魏碑,你的小字就会写的特别紧。所以有人说我的小楷有一点篆隶和魏碑的东西。这就是“五体”之间的相互影响、相互促进。
同时我提出“五体兼习”,就是五种书体兼顾着学习。意思就是每一个人一定要有自己的主打。根据你的喜好你的性格或者你的手感,选择你最擅长的一种书体,其它的书体要为这个书体去服务,这是我对五体学习的一些看法。
荣宝斋在线:您能和我们谈谈您目前的创作状态或者创作思考吗?
周剑初:对一般人来讲,我觉得人这一辈子从大的方面可以分为前20和后20年,中间若干年。前面是求学,后面是退休,中间是干事业。对于书法人来讲要改,书法是“人书俱老”,二三十岁看才气,看你的艺术感觉,看你的灵性,看你是不是搞艺术的料。40岁时就要看功力,这个时候正是年富力强,眼睛、体力、精力、财力都达到了比较好的状态。也是不惑之年,很多事情都明白了。这个时候要解决基本的技法问题。到了50岁就要看学问,这个时候需要加强文学修养。60岁以上看做人,这个时候就要讲德艺双馨。这是我对一个书法人的人生年龄段的一个要求。我现在40多岁,我就要解决基本的技法问题。我从2008年到2013年一直在参赛,2013年以后我就不怎么参赛了,我在思考从实践到认识如何转化。所以我从去年开始在清华大学开了“周剑初五体书法专修班”。
荣宝斋在线:那么请您具体谈谈您办这个班的目的。
周剑初:我办这个班的目的有三个:第一个是一种责任感,因为我对书法的学习就是愉悦身心,以书养书、弘扬书艺、服务社会,我们要有这种担当。前段时间书法报给我做了一篇访谈,我取了一个标题叫《让五体之花更加绽放》。这个“花”在以前肯定是有的,现在我要它开的满园春色。所以我依托清华大学办了这么一个班。
第二个是从我自己考虑,就是一个人除了有一些感性认识之外,还要深入到理论层面中去。我以前对“五体书法”只是一些粗浅的认识,对它的理论体系是处于一种模棱两可的状态的,所以我现在想深入到理论层面上去。
第三个是我办这个班不是盲目的,我前几年一直在全国各地包括清华大学还有很多的高校讲课,我讲的更多的是一些不全面不体系的经验之谈。现在我想让它系统起来,这就促使我来办这个班。总之还是想做点事情,在现在这种浮躁的社会使自己沉下心来。
图3 周剑初小楷(中国书法三名工程入选作品1 ).jpg
图4 周剑初小楷(中国书法三名工程入选作品2 ).jpg
周剑初小楷(中国书法三名工程入选作品)
荣宝斋在线:我在欣赏您作品的时候能感觉到您的作品中透露出一股“丈夫气”,这种气息是与生俱来的还是跟您长期的军旅生涯有关?
周剑初:你说的这个丈夫气就是大气,我觉得书法首先是跟性格有关。我是湖南人,我觉得我们那个地方的人有一个特点,比如有一句话叫“吃得苦,霸得蛮,耐得烦”,我的骨子里面是有韧劲的。
第二个跟我的环境有关,我是军人,军人就是阳刚。历史上有好几个书法家如王羲之、颜真卿、李斯包括我们书协的第一任主席舒同,现在的李铎先生都是军人,他们有个共同的特点就是书法里面具有阳刚之气。这是我们军营里的一个特色,有这么一种传承和影响。所以说我的书法里面也确实带有这种特质。
第三跟取法有关,比如篆隶和魏碑,魏碑有一个特点,它具有拙和趣,大篆和隶书要求的是正大气象。所以你想要写出这种宽博的东西,就和取法特别有关系。
荣宝斋在线:书法发展到今天,尤其展厅展览形式的出现使得书法创作越来越重视作品的形式感,为此对于书法作品的“重形式”,您是怎么看的?
周剑初:书法是艺术性的,艺术性就是要好看,就是要美,美必定要讲究形式。沈鹏先生讲过一句话:"形式即内容"这个内容讲的不是书写的内容,而是书法创作的主体,讲书法的形式在书法创作中的重要性,书法的形式在我们现在的书法创作中占有很大的份额,我们讲究字古式新,这是我们现在书法创作中要遵循的一个重点。
我有一个七字真言,不复杂,很好记,叫"合理的与众不同"这是我对形式的理解,首先要合理,然后要与众不同。这个合理就是合适,不光是内容要合理,纸张也要合理。打个比方,形式就好像一个天生丽质的美女,如果再略施粉黛,点缀一下,岂不更好,也体现了对人的一种尊重。
图5草书天高云淡.jpg
草书天高云淡
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周剑初书法欣赏
荣宝斋在线:每一个成功的书法家都有一段很丰富的学书历程,请您谈谈您的学书历程。
周剑初:我从小就爱好书法,五岁时就获过书法比赛一等奖。后来进入初中、高中在学校一直是写字写的好的。到了部队之后,单位一看我字写的不错,是个“小秀才”,当时我自己也觉得写的很好。但实际上我那个时候没怎么临过帖,就临过柳公权的《玄秘塔碑》,另外也受了我们老家那边地方上的一些书法家的影响。后来我遇到了刘洪彪老师,他看了我当时的书法说我的书法是“自由体”,要是再这么写下去的话,就要偏于流俗,就无可救药了。他就建议我临帖,后来我上了军校,我利用三年上军校的时间,认真的临帖。
荣宝斋在线:您在进行书法创作时更注重“内容”还是“形式”?
周剑初:我比较注重内容和形式的统一,但现在我对书写的内容考虑的要更多一些。以前只考虑形式不考虑内容,当初举办“周剑初五体书法展”时写的作品我就不考虑内容,现在我考虑更多的是书写的内容。比如我现在要参加某一个活动,第一我会选择符合主题的内容去书写,第二要符合身份,第三要符合氛围。不是随便的写幅字去应付,而是要达到内容和形式的统一。
荣宝斋在线:您对书法艺术创作中所谓的“风格”有着怎样的一种认识?
周剑初:我觉得风格不是创造出来的,它是你在书写积累到一定的程度的时候自然而然水到渠成而形成的。不是说我今天非得创造个风格出来,我们现在很多人故意去追求风格,那是不对的。风格这东西是自然流露出来的。我自己有个体会,那是我在筹备中国美术馆的个展的时候。我不断的临了半年多的小楷,有一天突然写出新的面貌来,一看还是小楷,但是它里面包含了其它的东西,现在我还在不断的丰富它,没有去让它定型。而现在有些书家三四十岁就定了自己的风格,就不再去丰富自己的作品了,那就完了。书法的最高境界,或者说艺术的本质就是“变”,乔布斯有句话叫“好的艺术在抄,伟大的艺术偷”。而书法艺术既不是抄,也不是偷,而是变,书法是“变”的艺术。
荣宝斋在线:您觉得对于一个书家来说最好的创作状态应该是怎样的?书法在您的心目中有着怎样的一种地位?
周剑初:我认为最好的创作状态有两种,大喜和大悲。《兰亭序》就是大喜,《祭侄稿》就是大悲,这是两个极端。同时保持一颗平常心也很重要,我现在很享受我的这种状态。我没有固执的把书法看的比什么都重要,因为我还有我的工作、生活、家庭、朋友,但在我心中书法是占有一个比较重的地位的,当初书画频道要我们“沈门七子”每一个人写一句对书法的感悟,我就说:“书法是我的精神家园,离开了它我就迷失了方向”。这是我对书法的认识。
荣宝斋在线:您怎么理解书法中的古、雅、静?
周剑初:“古”就是要向经典靠拢、古人靠拢。这个“古”我们可以通过临帖去获得。比如有时候我们在创作上找不到感觉了,就去临临帖,寻找一下古人的书写状态。字就有了古意,就好看了,这是根的问题。我们现在从书写本身是无法超越古人的,但是我们一定要往“古”里靠。
“雅”就是文雅,也是书法的最高境界。古代能流传下来的东西大都是文雅的东西。这些经典的东西,形式和内容是完美统一的。好的作品内容也很文雅,为什么学者的书法一看就雅,因为书法的内核是文化。
“静”就是要安静,你写的东西只有到位了,它自然就安静了。你不到位,你就不安静。就好比你们家的凳子,放在一个特别碍眼的地方,你看到它心理就不舒服,你要把它挪到位,你才会心安,你才能睡好觉。所以古、雅、静我认为是书法的三个境界。
荣宝斋在线:讲的太好了,再次谢谢您接受我们的采访。
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