夏奇星书法展

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2、中国书协会员（高水平创作者不受此条件限制）书家个体或群体可接受以作品替代展览费用！

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夏奇星，男，1957年10月生于昆明，号且过堂主，现为中国书法家协会会员、湖北省书法家协会副主席、黄石市书法家协会主席、黄石印社顾问。作品入孙中山诞生120周年中外书展，中国新书法大展，中外草书展，全国第四届书法篆刻展，全国第四届、第五届、第七届中青年书法篆刻展(七届获二等奖)，国际佛教书画展，怀素行草书展并获奖，首届全国楹联书法大展，首届、二届全国扇面书法展，西泠印社国际书法篆刻展并获奖，获龙年国际书法大赛金奖，赛克勒书法竞赛一等奖(第四届)，及全国性书法大赛一等奖九次。作品发表于《书法报》、《书法导报》；《书与画》、《书法之友》、《青少年书法》、《中国书法》(2002第五期书坛中青年栏目)、《书画文献》(精英栏目) 《国粹艺术》(实力派书家栏目) 、<<十方书道>>(实力传真栏目)、《当代中国书法艺术大成》收录作品及评介文章;《中南海珍藏书《中国现代美术全集(书法卷)》、《全国展、全国中青展获奖书法集》收录作品。获中国书法家协会"德艺双馨"会员及湖北省第五届"文艺明星"称号。进入湖北省中青年文艺人才库，2004年10月于广东中山举办纪光明、夏奇星，陈新亚三人书展并有作品集面世。2005年5月参加于黑龙江举办的全国著名书法家15人作品邀请展并有作品集面世。作品曾作为中共代表团礼品赠送日、韩政要及友好人士。

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夏奇星书法臆说
                                               毛羽

       我一直觉得夏奇星是一位对“意”领悟透彻的书家，苏轼说过“我书意造本无法”，强调以我之“意”写我心中之“书”，从某种角度来看，“意造”也贯穿了夏奇星的整个书法探索历程。

       习书伊始，他走的便是纯正的帖学的路子，这其中或许有先入为主的因素，但更多的是他根据自身的资质作出的选择，这很重要，艺术语言终究是不能无视对艺术家自身存在的关怀的，刘熙载说过：“笔性墨情，皆以其人性情为本，是则理性情者，书之首务也。”倘若一个书家不是扎根于自我而只是照着某种观念去强作，就必定抽空自身独特的感觉和触觉，最终自毁前程——在取法上，夏奇星坚持了“己意”。

      在取法的面上，二王、欧阳询、颜真卿、孙虔礼、怀素及至赵子昂、八大、徐渭、吴昌硕……都在他取法的视野中，而使他受益最多的无疑是宋人的书法，苏字之天真浪漫、姿态横生；黄字之风姿跌宕、豪纵奇逸；米字之“风樯阵马，沉着痛快”与夏奇星之心性暗合，反复地对苏、黄、米三家的临习、比较、解读，不仅仅使他笔疾字熟，而且深得宋人那种无拘无束、不主故常的书写心态，同时也让他接受了“法”的洗礼，使“己意”符合书法中“法”之规范，由是作品获得古典气息——“宋意”与“己意”的契合，使 “己意”有了依托，并由此建立了自己的“根据地”，能够四处拓展，而又统一于自身自然天成率真古雅的整体风貌之中。

      夏奇星的作品主体上是以连绵通畅、飘逸奔放为特色的，虽然也不乏一些简洁单纯、清静和雅的作品，酣畅淋漓却是主调。其书作注重表现形式，具有丰富的对比关系，如轻重缓急、枯湿浓淡、疏密大小以及聚散断连等等，具有丰富的节奏和强烈的视觉效果，却又深谙对立统一之理，注意前后左右之顾盼与照应，注意“度”的把握，从而营造出整体之和谐、达到动态中的平衡——其创作，是以“经意”的手段去追求“不经意”的效果，或者说“经意”入手“随意”出之。

      现代传媒的发达、频仍的展览与交流，使人视觉疲劳，因熟视无睹而习以为常，很难产生那种“第一眼”带来的新奇和兴奋；另一方面，长期地和笔墨接触，会使人形成一定的书写惯性，当书者得心应手之际，惯有的程式往往悄然流露。夏奇星是各种展事中“曝光率”极高的书家，而夏的每次新作露面，都会带来新的气息，令人激赏。（在某个网站，为夏奇星设有专门的网络工作室，其中有个《每周一匾》专栏，为网友题写各种斋名，这无疑是具有挑战性的事，对于夏奇星的作品，网友们评论中用的最多的是“精彩” 二字。） 这不能不得益于他良好的书写感觉——时刻葆有书写中之“生意”。

      夏奇星的作品之所以让人印象深刻，很大一部分是惊异于其笔墨技巧的高度熟练。技巧上的高度与难度，使夏奇星在当下一些所谓“逸笔草草”的氛围中凸现出来，有了更多值得让人回味的东西。熟不是坏事，成熟的书家都是建立在高度成熟的技巧之上的，高明的功夫技巧都是慧心巧手使然，使得一些无从捉摸的天机得以为人所形构驾驭。值得注意的是不能由“熟”入“俗”。刘熙载还说过：“书家同一尚熟，而熟有精粗深浅之别，惟能用生为熟，熟乃可贵。”夏奇星在其创作自述说到：“有时一件作品写写停停，写了一半放下，看看电视，或看看书，或饭后、浴后、散步后、醒后再写，有的放几天再写，有的朝起笔，暮落款。”这种对传统一气呵成书写方式的解构，当然只是其求“生”意的一种尝试，其实夏奇星是个相当注重当下感悟的书家，不同的时空、环境、材料、工具，都能激发其创作灵感，从而在其“大模样”中又生发出一个个“小差异”来，而这一次次的“偶有一得”（夏奇星一闲章语），经过归纳、演绎，又充实其“大模样”，成为他灵感不断生发的源泉。

      粗粗写到此处，脑子里不由得盘旋着“精致”二字，精益求精是好品德，但如果精致成为艺术的唯一追求，那将会意味着什么？引领宋人那场革新的领袖人物的话犹在耳边——其一：作字之法，识浅、见狭、学不足三者，终不能尽妙。其二：退笔如山未足珍，读书万卷始通神。其三:学书需要胸中有道义，又广以圣哲之学，书乃可贵，若其灵府无程，政使笔墨不减元常逸少，只是俗人耳……这理，夏奇星当然懂得，而我，不过是在杞人忧天罢了。

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书法煤体报道夏奇星

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