沈尹默 ‖ 谈执笔

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写字必须先学会执笔，好比吃饭必须先学会拿筷子一样，如果筷子拿得不得法，就会发生拈菜不方便的现象。~






/// 沈尹默执笔

写字必须先学会执笔，好比吃饭必须先学会拿筷子一样，如果筷子拿得不得法，就会发生拈菜不方便的现象。这样的情况，我们时常在聚餐中可以遇到的，因为用筷子也有它的一定的方法，不照着方法去做，便失掉了手指和两根筷子的作用，便不会发生使用的效力。用毛笔写字时能与前章所说的规律相适应，那就是书法中所承认的笔法。




/// 齐白石执笔

写字何以要讲究笔法？为的要把每个字写好，写得美观。要字的形体美观，首先要求构成形体的一点一画的美观。人人都知道，凡是美观的东西，必定通体圆满，有一缺陷，便不耐看了。字的点画，怎样才会圆满呢？那就是当写字行笔时，时时刻刻地将笔锋运用在一点一画的中间。笔的制作，我们是熟悉的：


笔头中心一簇长而尖的部分便是锋；周围包裹着的仿佛短一些的毛叫作副毫。笔的这样制作法，是为得使笔头中间便于含墨，笔锋在点画中间行动时，墨水随着也在它所行动的地方流注下去，不会偏上偏下，偏左偏右，均匀渗开，四面俱到。这样形成的点画，自然就不会有上轻下重，上重下轻，左轻右重，左重右轻等等偏向的毛病。能够做到这样，岂有看了不觉得它圆满可观的道理。这就是书法家常常称道的“笔笔中锋”。自来书家们所写的字，结构短长疏密，笔画肥瘦方圆，往往不同，可是有必然相同的地方，就是点画无一不是中锋。因为这是书法中唯一的笔法，古今书家所公认而确遵的笔法。




///  林散之执笔

用毛笔写字时，行笔能够在一点一画中间，却不是一件很容易做到的事情，笔毛即使是兔和鼠狼等兽的硬毛，总归是柔软的，柔软的笔头，使用时，很不容易把握住它，从头到尾使尖锋都在画中行而一丝不走，这是人人都能够理会得到的。用什么方法来使用这样工具，才可以使笔锋能够随时随处都在点画当中呢？在这里，人们就来利用手臂生理的作用，用腕去把已将走出中线的笔锋运之使它回到当中地位，所以向来书家都要讲运腕。但是单讲运腕是不够的，因为先要使这管笔能听腕的指挥，才能每次将不在当中的笔锋，不差毫厘地运到当中去；若果腕只顾运它的，而笔管却是没有被五指握住，摇动而不稳定，那就无法如腕的意，腕要运它向上，它或许偏向了下，要运它向左，它或许偏向了右。这种情况之下，你看应该怎么办呢？因此之故，就得先讲执笔，笔执稳了，腕运才能奏功，腕运能够奏功，才能达成“笔笔中锋”的目的，才算不但能懂得笔法，而且可以实际运用笔法了。




///  启功执笔







沈尹默  行书授艺残稿（一）
柳公权笔偈：圆如锥，捺如凿；只得
入，不得却。尖、齐、圆、健，笔之
四德。提案结合，左转者侧，方圆结
合……

沈尹默  行书授艺残稿（二）
孙过庭书谱叙：执，深浅长短。便，纵
横牵掣。转，钩环盤纡。用，点画向
背。朱南宫语：三字三画异，故作异。
轻重不同，出于天真自然。异……

执笔五字法和四字拨镫法书法家向来对执笔有种种不同的主张，其中只有一种，历史的实践经验告诉我们，它是对的，因为它是合理的。那就是唐朝陆希声所得的，由二王传下来的擫、押、钩、格、抵五字法。可是先要弄清楚一点，这和拨镫法是完全无关的。让我分别说明如下：


笔管是用五个手指来把握住的，每一个指都各有它的用场，前人用撅、押、钩、格、抵五个字分别说明它，是很有意义的。五个指各自照着这五个字所含的意义去做，才能把笔管捉稳，才好去运用。我现在来分别着把五个字的意义申说一下：


擫字是说明大指的用场的。用大指肚子出力紧贴笔管内方，好比吹笛子时，用指擫着笛孔一样，但是要斜而仰一点，所以用这字来说明它。


押字是用来说明食指的用场的。


押字有约束的意思。用食指第一节斜而俯地出力贴住笔管外方，和大指内外相当，配合起来，把笔管约束住。这样一来，笔管是已经捉稳了，但还得利用其他三指来帮助它们完成执笔任务。


钩字是用来说明中指的用场的。大指食指已经将笔管捉住了，于是再用中指的第一、第二两节弯曲如钩的钩着笔管外面。


格字是说明无名指的用场的。格取挡住的意思，又有用揭字的，揭是不但挡住了而且用力向外推着的意思。无名指用指甲肉之际紧贴着笔管，用力把中指钩向内的笔管挡住，而且向外推着。


抵字是说明小指的用场的。抵取垫着、托着的意思。因为无名指力量小，不能单独挡住和推着中指的钩，还得要小指来衬托在它的下面去加一把劲，才能够起作用。







以上已将五个指的用场一一说明了。五个指就这样结合在一起，笔管就会被它们包裹得很紧。除小指是贴在无名指下面的，其余四个指都要实实在在地贴住了笔管。以上所说，是执笔的唯执笔五字法用这种执笔法，指实掌虚，笔杆直立于五指之中，能挥运自如。


一方法，能够照这样做到，可以说是已经打下了写字的基础，站稳了第一步。


拨镫法是晚唐卢肇依托韩吏部所传授而秘守着，后来才传给林蕴的，它是推、拖、捻、拽四字诀，实是转指法。


其详见林蕴所作《拨镫序》。










/// 拨镫法
镫，一作灯，故有比喻执笔运指如挑拨灯
芯，拇指、食指与中指“拨”动起来。

把拨镫四字诀和五字法混为一谈，始于南唐李煜。煜受书于 光，著有《书述》一篇，他说：“书有七字法，谓之拨镫。”又说：“所谓法者，擫、押、钩、揭、抵、导、送是也。”导、送两字是他所加，或者得诸 光的口授，亦未可知。这是不对的，是不合理的，因为导、送是主运的，和执法无关。又元朝张绅的《法书通释》中引《翰林禁经》云：“又按钱若水云，现今使用最广泛的是“擫、押、钩、格、抵”五指执笔法。擫，用大拇指的上节端，斜向地按住笔杆的左后方，其作用力是向外推。押，用食指第二节与第三节之间，斜向地压住笔杆的右前方，其作用力向内，与大拇指相对，内外配合，捏紧笔杆，手指要自如转动笔杆，不可攥死，由于大拇指和食指已将笔杆执稳，因而是执笔的主力作用。钩，用中指第一、二节勾住笔杆前方，其作用力向内，大拇指与食指虽执稳了笔杆，但相对拇指来说食指作用力会小得多，所以用中指将其向里勾，以求力的平衡。格，由于中指向内的勾力加强，力的平衡又被打破，向内的力大于向外的力，因而用无名指的指甲根部和肉相连接的地方顶住笔杆的右后方，其力由内向外推出。抵，是小指的作用。我们都知道无名指的力与相向的中指向内的力难以平衡， 用小指紧紧抵住无名指，给它托一把劲，使这种执笔法达到五指齐力的目的。








///  单钩法
用三手指的方法。比较灵活多变，
人的手指需自然放松。











唐陆希声得五字法曰，擫、押、钩、格、抵，谓之拨镫法。”但检阅计有功《唐诗纪事》陆希声条，只言“凡五字：擫、押、钩、格、抵”，而无“谓之拨镫法”字样。由此可见，李煜的七字法是加入了自己的意思的，是不足为据的。  运腕指法讲过了，还得要讲腕法，就是黄山谷学书论所说的“腕随己左右”，也就得连带着讲到全臂所起的作用。因为用笔不但要懂得执法，而且必须懂得运法。执是手指的职司，运是手腕的职司，两者互相结合，才能完成用笔的任务。照着五字法执笔，手掌中心自然会虚着，这就做到了“指实掌虚”的规定。掌不但要虚，还得竖起来。掌能竖起，腕才能平；腕平肘才能自然而然的悬起，肘腕并起，腕才能够活用。肘总比腕要悬得高一些。腕却只要离案一指高低就行，甚至于再低一些也无妨。但是，不能将竖起来的手掌跟部的两个骨尖同时平放在案上，只要将两个骨尖之一，交替着换来换去地切近案面。因之捉笔也不必过高，过高了，徒然多费气力，于用笔不会增加多少好处的。这样执笔是很合于手臂生理条件的。写字和打太极拳有相通的地方，太极拳每当伸出手臂时，必须松肩垂肘，运笔也得要把肩松开才行，不然，全臂就要受到牵制，不能灵活往来；捉笔过高，全臂一定也须抬高，臂肘抬高过肩，肩必耸起，关节紧接，运用起来自然不够灵活了。写字不是变戏法，因难见巧是可以不必的啊！










前人把悬肘悬腕分开来讲，小字只要悬腕，大字才用悬肘，其实，肘不悬起，就等于不曾悬腕，因为肘搁在案上，腕即使悬着，也不能随己左右的灵活应用，这是不言而喻的事情。至有主张以左手垫在右腕下写字，叫作枕腕，那妨碍更大，不可采用。


以上所说的指法、腕法，写四五分以至五六寸大小的字是最适用的，过大了的字就不该死守这个执笔法则，就是用掌握管，亦无不可。


苏东坡记欧阳永叔论把笔云：“欧阳文忠公谓予当使指运而腕不知，此语最妙。”坊间刻本东坡题跋是这样的，包世臣引用过也是这样的。但检商务印书馆影印夷门广牍本张绅《法书通释》也引这一段文字，则作“予当使腕运而指不知”。


我以为这一本是对的。因为东坡执笔是单钩的（山谷曾经说过：“东坡不善双钩悬腕。”又说：“腕着而笔卧，故左秀而右枯。”这分明是单钩执笔的证据），这样执笔的人，指是不容易转动的。再就欧阳永叔留下的字迹来看，骨力清劲，锋芒峭利，也不像由转指写成的。我恐怕学者滋生疑惑，所以把我的意见附写在这里，以供参考。











将执笔的手腕枕在桌面上或枕在左手背上书写的方法。若是在夏天，也可使用一种叫“臂搁”的物件来置于腕下，避免因夏天手上的汗水沾染纸张。枕腕法的手腕枕在桌上较为平稳，适宜于写小楷或一寸见方的中楷，但也因手腕受到限制难于移动，不易于书写大字。









自腕至肘皆悬于空中而不着案的书写方法。采用悬腕的书写方法，凌空取势，易将全身力气送至毫端，无论是直笔横下，还是横笔直下，笔力自能沉劲，纵横如意。尤其是写大楷或行草书，转动灵活，生气勃发，不会出现笔势板滞的现象。


但对于初学者来说，刚开始悬腕时，会有颤抖的感觉，颇感吃力，但这是很正常的，千万不要畏缩，只要经常实践，逐渐增强腕力，便可努力加以克服。

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