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刘彦湖:书画界当代问题是,我们未真的深入传统,又缺乏当代开阔的视野~

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发表于 2017-11-18 16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一、中国文字独特性|相关于生命
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追寻古文字有何独特性,中国文字的独特之处在于“与生命有关”,例如,器官[大]字|动物[虎]字|植物[木]字。
1、龙骨特性。中国文字来源象形,例如[虎]字的象形文字,不仅仅是“概括的轮廓,还有内在构成”,[轮廓+构成]称之为龙骨,文字有“骨骼结构”。
2、器物特性。中国古文字与容器有关系,汉代,“先器势而后文艺”。
3、建筑特性。中国文字是可以书写在纸上的一种“建筑”。
4、生命特性。中国文字,从人的身体感知生命、感知动物植物的生长。中国文字每个字符都当成有生命的物来看待,不可互相取代,阴阳向背都与生命相关。
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二、中国文字发展|间架结构

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1、俗体正体互变。“俗体”推动文字演变,连接顺畅就创造了“笔顺”,但“笔顺”的劣势是将文字容易纽解到一起。“正体”是要把字的骨力撑开,所谓“骨气通达”。俗体和正体不断重组,慢慢形成了字的“间架结构”。间架结构是既有建筑性,也有空间感。
2、间架结构定义:间,分间布白;架,骨骼;归结起来就是[空间-阴阳,骨架-虚实]双双对应。
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三、中国的造型论|阴阳虚实
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1、中国造型跟西方造型完全不一样。石涛的“一画论”就是阴阳论。不仅协调统一,也是要不断转换。
2、西方造型有边缘的造型,中国的“一画开天”是包含阴阳、虚实转化。
3、中国认为好造型,是控制空白的形状与控制点化的形状一样厉害,强调“阴阳互证”的关系。纵观书画名家,历代名家非常清楚虚实阴阳的关系。
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四、中国文字造型有灵性|风骨与自然万有
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1、好的点画有“肌肤之力”,肌肤光滑、温润。
2、风骨,风,自然生命中能去感知却不能琢磨,骨,在骨架概括中形成灵魂。
3、在空间的共识自然万有跟人类创造的关系中,人类的创造物跟自然万有没有被隔绝开,简言之中国文字的造型保有灵性。
4、天迹心向,自然万有和心向融通一起。
5、中国文化本来是多元的,不是强调一个极致的好。中庸思想是“中和”,不忘反观与关照,不是偏执于一端。
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五、中国文字的书写技法|直起直落

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1、中国文字是方块字,笔记在空中不断运行后,是来回提落,不断的垂直提起来落下去。与西方画中的“来回”概念完全不同。
2、执一以为天下式。引申到书法用笔,直笔直落,中锋落笔,中侧锋转换等问题的中庸道理,是很容易理解了。

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六、中国智慧的标签|文化现代化规则
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1、中国人的智慧即中国文化精髓大家都能懂,都在运用到日常生活中,但并未去做”命名“,不符合国际化现代人的游戏规则。
2、当代人提出什么样的问题时候,书法人也要认真关照这个问题,不要嗤之以鼻,固步自封。开阔眼界而且要深入的去参与当代人提出的问题的探索中去,为中国智慧做好“标签”。

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七、书画界当代问题|传统的关照与激活
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1、书画界当代问题是,我们未真的深入传统,走出自己新的东西,又缺乏当代开阔的视野,和世界对话的“标签”,目前处于比较尴尬的阶段。而如同中庸思想,两个维度都要“关照”,传统的深入和当代开阔的视野都要关照兼顾,同时出现新创造。
2、西方人的书《石涛的现代性》,时代面临最大问题,怎们样进入传统后走向当代。这个问题有待我们去——“宏观的关照和视野,微观的耐心关照体认,将文化提炼和激活出来”
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说明:标题为编者所加!
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发表于 2017-11-18 21:05 | 显示全部楼层
这叫字吗
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发表于 2017-11-19 07:30 | 显示全部楼层
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发表于 2017-11-19 17:29 | 显示全部楼层
这叫画 不好看 沾当今光了  一地鸭毛
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发表于 2017-12-14 15:06 | 显示全部楼层
两手抓,两手都要硬,真的“狠”不容易
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