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玩书法宜倡导"极简生活”!

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发表于 2017-11-9 14:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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           此玩非彼玩。说玩书法不一定就对书法没有敬畏!最新出版的新华社主办的《瞭望东方周刊》上说“汉字作为象形字,是可以玩的”,你能说人家对书法没有敬畏?台湾还有个“好好玩字节”,你能说人家对书法对文字没有敬畏?胡传海说“艺术就是玩玩”,你能说他对艺术没有敬畏?于谦有本书就叫《玩儿》,人家样样都登峰造极炉火纯青,你能说人家没有敬畏?你写个字要沐浴更衣焚香叩首,吴稚晖就是脱光了写,“他在暑期中连白天都全身是脱光的,精赤条条的写字读书,最是舒服。”(《银元时代生活史》,上海人民出版社,2000年6月第一版,170页),你能说他对书法不敬畏?
9 \: L5 k: M7 [6 D0 [. g3 b7 t* v           回归正题。书法这事,各人有各人的理解,一千个人就有一千个哈姆雷特,谁也别把谁的标准强加于人。很早以前冯小刚说过,写字画画这事,你要不是为了参加比赛什么的,你爱怎么玩就怎么玩,谁也管不了,爱咋咋的!换句话说就是,你要真是为了参加国展或者其他什么体制内的正规比赛,你就得遵守一定的规矩,问题又来了:什么规矩呢?谁说的是规矩呢?恐怕目前来讲,中国书法院里的老师们说的应该就是规矩了!可把董玮的《痕迹》拿来一看就立马傻眼,怎么回事呢,这些最讲规矩的地方最没规矩,上一节课的老师和下一节课的老师讲得完全相反,刚刚才有人说“书法有法”,讲究法度严谨笔笔有出处,马上就有人说“这玩意没个标准”;刚刚有人说学书第一是选帖,然后就无休无止的临摹,马上徐海老师就说“自己从来没有完整临过一本帖,现在根本不临帖,”。白砥老师说书法就是一个练习,一般人一天最好写上十几个小时,体制内的专业人士也要像上班一样每天写上七八个小时,而欧阳中石先生就说,书法是学出来的不是练出来的。凡此种种,如果你是一个初学者,该怎么办?现在几乎天天都有正儿八经的书坛大佬在各种传媒上“传经布道”,前一个大师级人物还正在纵横捭阖滔滔不绝如一江春水向东流,遥控器轻轻一摁你就会发现有另外一个大师级人物把刚才那个大师的理论瞬间颠覆,还没等你迷瞪过来,专业的报刊杂志上又出来一位博士生导师另辟蹊径独领风骚,作为刚刚入道的你该怎么办?是坚持“登楼四十年不下”,坚信“笔成冢,墨成池。不及羲之即献之;笔秃千管,墨磨万锭,不作张芝作索靖”,还是兴之所至任笔为体,“忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字”呢?我看,还是冯小刚那句话,要看你写字画画是为什么的,是纯粹的个人消遣打发时光还是探讨艺术追求审美,是培养业余爱好学习掌握一个艺术门类还是为了当个什么会员去体制内分一杯羹?目的不一样,渠道和手段当然就不会一样!抛开那种纯粹的兴之所至任笔为体和心血来潮偶尔为之,一般情况下的书法爱好者或者发烧友确实有必要头脑清醒,“乱花渐欲迷人眼”你管不着,你需要管住的是自己的眼睛和自己的手!“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”固不可取,但也确实需要让自己安静下来,唐诗几万首,你看《唐诗三百首》足矣!古文浩如烟海卷帙浩繁,你看《古文观止》即可。书法也是这个道理。7 i  w0 Q  o) a* g+ e

- H, a& X; L6 y: e% x4 O+ ~           书法界有一个著名的“邱振中之问”:“四个礼拜的楷书课,一个老师;四个礼拜的隶书课,又换一个老师;下四个礼拜是行书课,再下四个礼拜是草书课,四个老师的主张完全不同,你说学生该怎么办?”是啊,学生该怎么办呢?听谁的呢?谁说的对呢?其实,无论是哪一种书体,作为书法最基础的东西都是一样的,把最基础的东西掌握住,剩下的就是一个练习!邱振中先生用古尔德的例子说明过这个问题,有人问古尔德,你是怎么教学生钢琴课的?古尔德说,我只需要三周,在三周的时间内,我把演奏钢琴最基本的要点给学生讲透,他照这个去练习,就会成为钢琴家!书法何尝不是如此,最基础的东西哪里需要三年五载,那些早期的国展甚至兰亭展的获奖书家,有哪一个不是在获奖之后才开始去高校进修或深造,也就是在去高校进修或深造之后才发现:原来书法有这么多讲究!在这之前,他知道书法还有这么多说道吗?书法界有一个著名例子:一个胡子很长的美髯公,本来一天到晚潇潇洒洒开开心心,突然有一天有人问老先生,你晚上睡觉的时候,是把胡子放在被子外面呢还是放在被子里面呢,老先生瞬间晕菜,因为以往从来就没注意过这个,晚上睡觉的时候自己就在那里折腾,一会把胡子放被子外面,一会又把胡子放被子里面,怎么摆放都觉得不舒服,折腾一晚上,觉也没睡好,胡子也没找准位置,从此失眠!其实书法也是这样,一开始没必要为那些浩如烟海的东西纠结,说一千道一万也改变不了书法是手上功夫这一点,不动手不行,卖油翁和庖丁解牛说明的是什么问题?熟练!他们有很深的理论功底吗?绝对没有!还是陈忠康那句话说得好:“书法学习需要时间的保证。虽然书法讲究悟性、天赋,这些先天的东西其实每个人都差不了多少,最终还是落实到比耐心,比时间的投入上。耐心就是要做好长时间默默无闻的准备,深刻领会书法的精神,要对书法有感觉,或者说要来电。这个需要很多时间的投入,去不断的领会的”。; k) B2 @4 w; n0 f* B0 z% Z2 Y. Z0 W' i# g
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           从来没有哪一种所谓的经典堪称字字珠玑,也从来没有哪一种所谓的理论放之四海而皆准!我们固然要学习经典,我们固然要学习理论,因为有许多经典或者理论的确是被无数人证明过是正确的东西,但我们也必须同时看到,任何一个个人对自然和社会的认知以及他所形成习惯必然受到当时社会生产力水平和科学发展水平的制约和局限,他的理论在当时正确并不说明一定适合于当代,况且有很多艺术作品和学术理论的价值历经几代人甚至数百年才有一个正确判断!《本草纲目》是经典,但我们不得不承认里面有许多今天看来完全是胡说八道的东西;雪莱的作品令人神思飞扬春心浮动,但你无论如何也难以从“一只猫咪真痛苦,确确实实不舒服”这样的句子里感受诗情画意!《宣和画谱》是经典,但里面没有米芾,《文心雕龙》是经典,但里面没有陶渊明,但人们对米芾和陶渊明的崇拜因此受过一点点影响吗?没有!换句话说,我们能因为经典著述里没有这些人物就忽略他的地位和价值吗?肯定不能!晚年的苏轼,陶诗几乎成了他唯一的精神食粮。他不但将陶诗每一首都唱和一遍,甚至说陶诗“自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫及也”。所以说,绝大部分的书法爱好者不需要对一些所谓的经典理论过于深入,许多所谓的名人或者名著其实是社会是历史的产物,未必是你个人必须欣赏的,你的书写应该有自己的属性,应该给你带来快乐而不是束缚!曾国藩在《圣哲画像记》中说,“书籍之浩浩,著述者之众,若江海然,非一人之腹所能尽欤也,要在慎择焉而已”。况且,人对知识的接纳有一个循序渐进的过程,上来就要求一个晨练者按王军霞的技术要点去训练未必是最佳选择!李铁梅也是到了十七岁才知道“我姓陈,你姓李,你爹他姓张”,太早告诉她没用,只会耽误事!所以说,一般的书法爱好者应该倡导一种书法学习的“极简生活”,不要因为看到许多书坛大佬危言耸听就畏首畏尾,不要因为古往今来的书论卷帙浩繁就望洋兴叹,初学乍练不必太麻烦,一套简单的文房四宝,一本自己喜欢的帖子,顶多再订上一本自己想看的杂志,就可以开张!如果碰巧你周围就有一个很知名的“业内人士”那就更好!还是冯小刚那句话,如果你只是为自己玩玩,那就快乐书写!如果想闹出点名堂,别的不需要准备,长期持续的坚持是必要的,有句时髦的话叫做:不忘初心,砥砺奋进!( a3 A1 [) q: f% J

发表于 2017-11-14 18:49 | 显示全部楼层
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发表于 2017-11-15 07:09 | 显示全部楼层
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