唐代、温庭筠、诗《送人东游》

书法创作人

唐代、温庭筠、诗《送人东游》

荒戍落黄叶，浩然离故关。
高风汉阳渡，初日郢门山。
江上几人在，天涯孤棹还。
何当重相见，樽酒慰离颜。
【诗人介绍】
         温庭筠（约812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
          温庭筠的先世温彦博虽是宰相，而温庭筠是温彦博的裔孙。可是，到了温庭筠的时候，其家世已衰微。温庭筠与令狐绹之子令狐滈友好，经常出入于相府。同时与段成式两家颇睦，互通诗文，辑为《汉上题襟集》，温庭筠遂将女儿嫁给了段成式之子段安节。
         温庭筠诗风上承南北朝齐、梁、陈宫体的余风，下启花间派的艳体，是民间词转为文人词的重要标志。温庭筠作为词人的地位很高。他著有《握兰》、词集《金荃》二集，均已散亡，现存的《花间集》收集了66阕他的词作、列为篇首。温庭筠词风婉丽、情致含蕴、辞藻浓艳，今存310余首，后世词人如冯延巳、周邦彦、吴文英等多受他影响。
【文学成就】
          作为晚唐著名诗人，温庭筠诗词俱佳，以词著称。温庭筠诗词，在艺术上有独到之处，历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高，被誉为花间派鼻祖。王拯《龙壁山房文集忏庵词序》云，词体乃李白、王建、温庭筠所创，"其文窈深幽约，善达贤人君子恺恻怨悱不能自言之情，论者以庭筠为独至"。周济《介存斋论词杂著》云:"词有高下之别，有轻重之别。飞卿下语镇纸，端己揭响入云，可谓极两者之能事。"又载张惠言语云:"飞卿之词，深美闳约，信然。飞卿蕴酿最深，故其言不怒不慑，备刚柔之气。""针缕之密，南宋人始露痕迹，花间极有浑厚气象。如飞卿则神理超越，不复可以迹象求矣。然细绎之，正字字有脉络。"刘熙载《艺概》更云:"温飞卿词，精妙绝人。"温庭筠在词史上的地位，确是非常重要的。
        《花间集》收温词最多达66首，可以说温庭筠是第一位专力于"倚声填词"的诗人，其词多写花间月下、闺情绮怨，形成了以绮艳香软为特征的花间词风，被称为"花间派"鼻祖，对五代以后词的大发展起了很强的推动作用。词这种文学形式，到了温庭筠手里才真正被人们重视起来，随后五代与宋代的词人竞相为之，终于使词在中国古代文坛上成蔚为大观，仍然有着极广泛的影响。温庭筠对词的贡献，永远受到后人的尊敬。
          温庭筠的诗，写得清婉精丽，备受时人推崇，《商山早行》诗之"鸡声茅店月，人迹板桥霜"，更是不朽名句，千古流传。相传宋代名诗人欧阳修非常赞赏这一联，曾自作"鸟声茅店雨，野色板桥春"，但终未能超出温诗原意。
         温庭筠诗词集，据《新唐书·艺文志》，当时曾有《握兰集》三卷，《金荃集》10卷，《诗集》5 卷，《汉南真稿》10卷，又有与段成式、余知古等人诗文合集《汉上题襟集》10卷，知其创作颇丰，可惜其集不传。今所见温庭筠之诗词，为《花间集》、《全唐诗》、《全唐文》中所保存者。现存诗310多首，有清顾嗣立重为校注的《温飞卿集笺注》以及清曾益等人的《温飞卿诗集笺注》;现存词有王国维所辑的《金荃词》收70首，林大春汇集《唐五代词》录70首。
          温庭筠词惟题材偏窄，被人讥为"男子而作闺音"。代表词作有《望江南》二首、《菩萨蛮》十四首、《更漏子》六首、《酒泉子》四首、《杨柳枝》、《南歌子》、《河渎神》、《诉衷情》等。
          除诗词外，温庭筠还是一位小说作家、学者。据《新唐书·艺文志》，温庭筠撰有小说《乾巽子》3卷、《采茶录》1卷，编纂类书《学海》10卷。可惜几乎全部亡佚，仅《乾巽子》部分文句在《太平广记》里尚有所引录，现如今无从探知其详。尤其是《学海》10卷的亡佚，实在是中国学术史上的一大损失。如果《学海》能保存下来，必然会对学术研究和辑佚等工作大有贡献。
         作为晚唐著名诗人、中国词史上的重要人物，温庭筠诗文集的亡佚，是十分令人痛惜的，实在是古典文学宝库中的一大损失。不但诗文集亡佚，连有关温庭筠的重要史料也亡佚了，以至如今难以考知温庭筠的详细情况，《唐才子传》所载温庭筠传，也时序颠倒，舛错支离。虽经有关专家的研究，也只能知其大概。虽则如此，温庭筠还是在文学史上大放光辉，名垂千古。
【主要作品】
     《温庭筠诗》
苏武庙
觱篥歌
利州南渡
自有扈至京师已后朱樱之期
瑶瑟怨
嘲春风
过陈琳墓
夏中病痁作
赠少年
拂舞词
鸡鸣埭曲
杏花
舞衣曲
夜宴谣
商山早行
锦城曲
照影曲
黄昙子歌
题李卫公诗二首
织锦词
莲浦谣
生禖屏风歌
咏寒宵
清明日
过分水岭
郭处士击瓯歌
西游书怀
遐水谣
湘宫人歌
送渤海王子归本国
题李相公敕赐锦屏风
吴苑行
常林欢歌
送李亿东归        送并州郭书记
晓仙谣
咸阳值雨
晚坐寄友人        
伤温德彝
新添声杨柳枝词二首                        
       《温庭筠词》
梦江南
梦江南·千万恨
望江南
望江南·梳洗罢
玉蝴蝶
玉蝴蝶·秋风凄切伤离
菩萨蛮
菩萨蛮·小山重叠金明灭
菩萨蛮·翠翘金缕双鸂鶒        菩萨蛮·玉楼明月长相忆
菩萨蛮·夜来皓月才当午
菩萨蛮·杏花含露团香雪        菩萨蛮·凤凰相对盘金缕
菩萨蛮·蕊黄无限当山额
菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒        菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇
菩萨蛮·南园满地堆轻絮        菩萨蛮·满宫明月梨花白        菩萨蛮·竹风轻动庭除冷
菩萨蛮·水精帘里颇黎枕        菩萨蛮·雨晴夜合玲珑月        
更漏子        更漏子·玉炉香        更漏子·背江楼        更漏子·金雀钗
更漏子·柳丝长
更漏子·相见稀        更漏子·星斗稀
归国谣
归国遥·香玉
归国遥·双脸        
酒泉子
酒泉子·罗带惹香
酒泉子·花映柳条        酒泉子·日映纱窗
酒泉子·楚女不归               
定西番
定西番·汉使昔年离别
定西番·海燕欲飞调羽        定西番·细雨晓莺春晚
杨柳枝
杨柳枝·苏小门前柳万条
杨柳枝·御柳如丝映九重        杨柳枝·两两黄鹂色似金
杨柳枝·金缕毵毵碧瓦沟
杨柳枝·织锦机边莺语频        杨柳枝·宜春苑外最长条
杨柳枝·南内墙东御路旁        杨柳枝·馆娃宫外邺城西        
南歌子
南歌子·转盼如波眼
南歌子·手里金鹦鹉        南歌子·扑蕊添黄子
南歌子·鬓垂低梳髻
南歌子·似带如丝柳        南歌子·懒拂鸳鸯枕
河渎神
河渎神·河上望丛祠        河渎神·孤庙对寒潮        河渎神·铜鼓赛神来
女冠子
女冠子·霞帔云发        女冠子·含娇含笑        
清平乐
清平乐·上阳春晚
清平乐·洛阳愁绝        
遐方怨
遐方怨·凭绣槛        遐方怨·花半拆(一作花半坼)        
思帝乡
思帝乡·花花
河传
河传·江畔
河传·湖上        河传·同伴
蕃女怨        
蕃女怨·万枝香雪开已遍
蕃女怨·碛南沙上惊雁起        
荷叶杯
荷叶杯·一点露珠凝冷        荷叶杯·镜水夜来秋月        荷叶杯·楚女欲归南浦
诉衷情        诉衷情·莺语               
【诗作背景】
          这是一首送别诗，所送何人不详（或为鱼玄机，鱼有《送别》相和）。看诗中地名都在今湖北省，可知这是温庭筠唐宣宗大中十三年（859年）贬隋县尉之后、唐懿宗咸通三年（862年）离江陵东下之前（应为咸通二年秋）的作品，很可能作于江陵，诗人时年五十左右。
《送人东游》是唐代文学家温庭筠晚唐时期创作的一首五言律诗。
【诗作介绍】
          此《送人东游》诗写送别，“浩然离故关”一句确立了诗的基调，由于离人意气昂扬，就使得黄叶飘零、天涯孤棹等景色显得悲凉而不低沉，因而慷慨动人。诗的最后一句透露出依依惜别的情怀，虽是在秋季送别，却无悲秋的凄楚。全诗意境雄浑壮阔，慷慨悲凉，有秋景而无伤秋之情，与人别而不纵悲情，毫无作者“花间词派”婉约纤丽的文风。
【诗作鉴赏】
​         这首《送人东游》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。诗人在秋风中送别友人，倍感凄凉，对友人流露出关切，表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮，情真意切，质朴动人。
         关于此诗的发端，清人沈德潜曰："起调最高。"（《唐诗别裁》）按首句“荒戍落黄叶”，地点既傍荒凉冷落的古堡，时令又值落叶萧萧的寒秋，此时此地送友人远行，那别绪离愁，的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振："浩然离故关"--友人此行，心怀浩气而有远志。气象格调，自是不凡。
         颔联两句“高风汉阳渡，初日郢门山”。互文，意为：初日高风汉阳渡，高风初日郢门山。初日，点明送别是在清晨。汉阳渡，长江渡口，在今湖北省武汉市；郢门山，位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西，相距千里，不会同时出现在视野之内，这里统指荆山楚水，从而展示辽阔雄奇的境界，并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日，为友人壮行色。
         颈联“江上几人在，天涯孤棹还”。仿效李白"孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流"（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）而赋予两重诗意：诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来。几人，犹言谁人。"江上几人在"，想象归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，是对友人此后境遇的关切；诗人早年曾久游江淮，此处也寄托着对故交的怀念。
           尾联“何当重相见，樽酒慰离颜”。写当此送行之际，友人把酒言欢，开怀畅饮，设想他日重逢，更见依依惜别之情意。
          总之，这首《送人东游》诗逢秋而不悲秋，送别而不伤别。如此离别，在友人，在诗人，都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛，便大笔挥洒，造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境，于依依惜别的深情之中，回应上文"浩然"，前后紧密配合，情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间，一笔宕去，遥遥无期；论空间，则一勒而收，从千里之外的"江上"回到眼前，构思布局的纵擒开合，是很见经营的。