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: n/ v" u7 _- s# x7 g我对擅弄翰墨丹青的作家总是多一分倾注,不单由于爱好的相同,更由于作家的书画,必定多一种意蕴一种滋味一种别样的美感。比如莫言。
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莫言的小说,世人知之在前,获奖在后;莫言的书法,获奖在先,世人知之在后。由此说来,他的书法仅仅是那种沾了名人光的“名人字”吗?非也。7 x: B: U9 U1 J4 c
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我早就在他的博客中饶有兴趣地注意到他的书法,还有他那种颇具民歌味儿的打油诗。在我看来,书法和打油诗在他的世界里不是可有可无的。# U1 ?/ V7 g( o1 E5 T6 ?( t- d* A
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比起小说,他这些信笔挥毫的书法,随口吟唱的打油诗,更松弛、更率性、更信手拈来、更逞一时的性情,在作家人本的层面上也就更直接更本真。/ v2 e; e0 l4 r$ R1 v1 R, o. r
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在小说中,我们常常会陷入他用文字和故事编织的天马行空、光怪诡谲的想象空间里,难睹作家的真容;但在他的书法和小诗里,便一下子见到莫言本人就站在这里。5 `& Y5 z' q: n
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0 k: ^5 N( j7 y+ p4 V他的个性、气质、生命感、审美,乃至喜怒哀乐原原本本了然其中。这便是他书法的意义。
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古代没有单独的作家的书法,文人皆擅书法。因为写作与书法使用的是同一套工具,都是笔墨纸砚。
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长期的舞文弄墨熟悉了工具的性能与应用,很容易就转化为书法。$ o8 K1 {4 S" R3 |2 H6 x
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( F5 U. t/ M2 x$ Z到了近代就不同了,作家改用钢笔写作,进而敲击键盘,笔墨离开了案头,书法告别了作家,如今在个别作家那里只是一种个人的偏好。 g+ m7 @. O' E6 y
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. Y# L: u) A! r0 {8 G: u6 ~" A而对于书法本身来说,离开了作家之后,便走向专业化与职业化,直接的危害是“书写他人之言”,随之降低了书法的文化内涵与精神个性。
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, t9 ^8 P5 |( P( c作家的天性是不说别人话的。作家的书法最重要的特征是“言必己出”。
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比如莫言的书法,不论题字写诗,状物抒情,哪怕是一时涂抹,都是有感而发,有悟而言,抒写一己的情怀,其书法也就必然闪烁着作家的灵性,哲思,情致与智慧。
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这样的书法,其实是作家文学作品的一部分。古人许多好诗和美文不就是出现在书法作品中的吗?
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/ k8 h. G" g* l" W; f; Q2 P书法缘自书写,书写是工具性的。初始无法,书写的内涵重于表象。而后,人们在书写中渐渐将天性的美融入进去,得到认可,形成规范,有法可循,书法遂生。8 o- Z i5 O, X8 c' P
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$ t, K: P* v( E7 e. D中国的书法重法,这便带来事情的两面。正面是玉律金科,考究又经典;负面是一大堆手镣脚铐,博大精深的传统往往将书家的个性与人性囿于其中。
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故而,面对中国传统艺术的巍巍大山,李可染先生说:“要以最大的力量打进去,再以最大的勇气打出来。”可是如果打得过深过死,失去自信,就打不出来。2 n0 V" {" [: P" ?- S+ ^
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# D: d( u j6 W0 Z% d3 O记得,黄胄先生曾对我说:“我对书法,只看帖读帖,从不临帖。”此话颇有见地,应是黄胄先生悟出的一个对待传统的“绝招”。2 E+ V+ `7 G w% `1 `3 w
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2 N V- _" U$ ]. r临帖常常会陷入一招一式,束缚住手脚;看帖读帖则信由兴致,全凭悟性,只取神髓。黄胄先生这话对我有如神示。由是观之,莫言也该是如此吧。- A2 z Z) N; c5 M& R0 d# d
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7 D) v s4 Y: I" s( Q3 [" _& R他的书法看得出是有来头的,但这种来头不是从小趴在桌上描红,而是来自长久对书法的兴趣与心领神会。+ e1 z7 }) D' I6 k6 R
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) u9 I5 w3 m! z% n. z( v. d因此在他的书法里有传统的元素,却绝找不到怀素的眉毛、黄庭坚的胡须或是郑板桥的“马脚”。8 g- t+ L1 F8 e% c8 N1 _
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艺术的立足之地,一定是从来没人站在那里的空地。( o) H. S2 K$ P7 q$ T
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书法的面貌,最终必须以艺术确立。
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: K+ u }2 I& y" |+ a B4 s我和几位书家看莫言书法作品的打印本时,不仅对那些短语小诗颇有体味,更对他书法的风格感兴趣。2 l7 J) A0 f; H* a, m3 h
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自然、放达、随性、真切,没有丝毫刻意与造作,却看到他愈来愈注重书写的章法,行气,节奏,笔墨的变化与呼应。, D" `8 r+ t. B3 u* a. Q
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一位朋友说,他是不是真的研究过书法?我说不然,这一半来自他对前人书法的领会,一半还是出于他的悟性。艺术不能解释那部分皆来自天性。
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! ^# `- x4 t+ G$ U) {- ? Y我注意到他署“甲午”年款这些幅尤其好,有几幅很放弛,大气,也精意;愈加注重笔情墨趣和行笔中用线条直接表达心绪。
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* T) r4 K% U! F这种主观性和意象性正是中国书法艺术所特有的。/ o, Z! c0 ~* |+ |$ N2 N4 q; u! v
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我还注意到,他开始用长幅短笺来写一些随感、警句与思想的片段了。! c4 m! ^( o2 h& O. J$ D5 n5 I5 [
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书法于他,既是他个性的艺术方式,也是他小说之外一种另类的文学。莫言已在当代书法中自辟一块天地,书法也为他敞开了另一片新的随心所欲的世界。
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& x4 p" z! w1 Y$ e6 |; b- w# A; C# N我望而喜之,因作序焉。8 a4 M/ n8 u( Y6 w5 k1 _4 Y
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(本文为冯骥才莫言书法集《莫言墨语》序言)
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