马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?快速注册
x
‍‍‍‍ # y; h6 a+ y; z6 C8 v+ P$ o d0 {
: r: w5 F* m; t( r4 Q
客观的讲,书法界多数人不懂美术构成。 书法界对汉字的结构审美停留在已有的经典作品的结字模式中。 一旦某一汉字突破了这种结字审美定式, 那么就可能被视作“另类”、“丑书”。 ( _' P2 F b' P! b! N3 c" l: f
' ?3 y* M z# [0 o
* Y3 B4 g" I5 ]/ {2 T0 _
徐生翁作品
8 ^; W* `: `1 x* G1 `3 h% Z. G5 V+ |5 F
今天我们要谈的“现代书法”指具有现代构成意义上的书法作品,包括中国、日本的少字数书法、以及所谓的“丑书”。 9 ~8 } G0 F6 H9 S
实际上,我并不想用“丑书”这个概念,还是觉得这两个字带有“情绪”,以及“不学术”。 # M6 R2 j. @/ v7 `* @+ p
对艺术作品的美丑判定,非常容易混淆。有时连业内人士都不能准确分辨,对非专业者来说更是容易糊涂。轻易的不要给艺术作品下“美丑”的定义。 / x8 V3 ]' \7 K( u/ w2 z
上世纪末出现的类似绘画的“现代书法”的探索,是不成功的。 几十年过去了,今天艺术界的“现代书法”有很多成功的作品,有些还非常精彩。 * ?" _- R& M5 W" r3 M2 `
“现代书法” 与历史流传至今的书法作品乃是“别样者”。 “现代书法”与我们习惯性认可的书法的最大不同并不是在笔法上,而是在结字上的变化。 很多人不接受“现代书法”最主要的原因就是因为其结字上的“别样”。
5 y& Z8 W9 q; C$ o人们把“现代书法”的“别样结字”看成另类。认为不是变化,是“异变”。因而就送了两个字:“丑书”。
$ I+ c. A' @: ?+ e9 B( H8 V只要写的“难看”的字,都叫“丑书”。这种状况已经普及到普通市民看到谁的字“难看”,便指曰:“丑书”。 这两个字是近几年书法界使用频率最高的词。
3 d) }; g8 J! V人们可以接受笔法的“丑”,诸如“散锋”“破锋”,但不能接受结字的奇、怪。
! e+ W3 \ }' l- Q3 M) H, q这种对书法的审美形成多来自我们从小在学校里受到的“横平竖直”“结构匀称”的汉字审美教育。这种教育,根深蒂固,终生无改。 这种审美定型使得今天除了专业人士,则是很难准确的欣赏书法。包括大学教授,而在民国之前的中国读书人是能准确的欣赏书法的。 % j; v( Y6 S0 @
书法界对书法的结构审美也多集中在传统书法经典中的汉字结构。 历史上同一个字同字体各代书家对结构处理总体是一样的。 这种结字的处理确实是非常美的,一旦有所改变,往往看起来“别扭”“难受”“不舒服”。 这些也往往可以衡量一个人是否在经典上下了多大功夫,是否有功力的依据。
4 J3 x" o/ c- L! b! I这些都属于“审美定型”。
! o# l) R+ {8 I( j无论是非专业的受到横平竖直的审美教育,还是专业的受到传统经典的影响,可以说,都是对构成美欣赏的欠缺。也是对美术欣赏的不足。 - ]- ^7 ?3 P" m; O, g
当我们与美术界人士交流书法时,美术界多数喜欢“现代书法”。 美术界对造型更加敏感,而且比书法界能准确欣赏汉字结构变化的美。
7 Q1 g) y$ r2 P7 d8 g$ p$ L客观的讲,书法界多数人不懂美术构成。 书法界对汉字的结构审美停留在已有的经典作品的结字模式中。一旦某一汉字突破了这种结字审美定式,那么就可能被视作“另类”、“丑书”。 + C- v7 O8 Q" h
而汉字就像建筑,建筑可以有多种设计,只要建筑物做到稳的、平衡的,点画之间和谐,这种结构便可以存在。 / a8 R9 h, F) S
1 H5 z. Y) g% @$ Q- c5 q
3 B- n' x9 S5 G8 L8 x& p 八大山人作品 ( Y4 X7 m" {" _+ Z
书法界对梅清、八大山人、潘天寿在构图上的奇、险,多数人是能够欣赏接受的。缘于这些在生活中有物像作为审美参照。 而书法界很多人对《爨宝子碑》、徐生翁书法、“丑书”等“现代书法”的欣赏往往不能接受,是缘于对结字“别样”的无法理解。这种对结字审美的参照系是经典中的结构审美标准。 ! D; L# e5 a- G( \5 o, U' ~
“现代书法”在结构上与传统书法结字完全不同。 ' B6 t/ D, T( e. P; z9 g
“现代书法”作品,有一些非常精彩。在结字上出乎意料却很合理。这是对汉字结构的贡献。这些精彩的“现代书法”结字的点画之间的构成是美的,合理的。 能够创造出这种不同于前人、前人没有的结字,是非常了不起的。有些作品令我们震撼。
6 Q ]& Y4 G( e+ z! j这是造型能力,需要作者具有极好的造型天分。
3 [ z$ n3 ?* C( z
0 \* @# n3 u& w0 B- O
# e* S, B3 M2 R- D" ^, S2 G- O 张公者作品 平等如法界;光明照世间。 《大毗卢遮那成佛神变加持经》《大萨遮尼乾子所说经》集句 136x35cmx2
- X6 e3 U1 S1 ^; y当然,当代的“现代书法”作品,完善之作不多。 很多“现代书法”在结字上不完善,尤其多字数作品,每幅中总是有不完美、不和谐的字。 (还有一些完全脱离汉字的可识性,已经属于“非书法”作品,可能具备艺术性,但不是书法。这个话题我们以后再谈。)
3 f5 T' f& n7 {; Y我们的当代艺术家应该把精力多用来完善作品上,有更多的精品面世。对于一些人的不接受,没有必要进行所谓的“回击”。艺术,不是战争。艺术,是深入灵魂的沟通,必然需要可交流者。 大师者,会敞开胸怀;大师,不会把精力用在这种琐事上。 指责他人与在乎他人指责,同样是不自信的表现。 " u6 @' P: N+ R
艺术,曲高和寡。在所处的时代有几位知己者,就不孤独。这已经比当年的梵高、黄宾虹要幸福的多了。 $ R4 ^" S4 ~7 b3 {3 u8 L
“现代书法”虽说多数不完美。但是,百幅、千幅,有一件两件精彩者,就足以写入艺术史了。而这种贡献是巨大的,是创造的。 7 {& m# `+ i' @
汉字的结构美有极大的、广阔的空间。需要我们去挖掘、去开拓。 书法界需要加强、扩展审美纬度。 ; f. y; V" v) X" b8 N3 n: u' I7 y* W
欣赏”现代书法“需要有美术审美的眼光,方能准确的欣赏与审美而不至于偏颇与歧视。 审美是发展的。 艺术向前走,审美要跟上。
0 V( P$ ~& w+ L$ s- Z* H5 N2018年11月26日
- C0 u, v( m/ S# N: [; q' Q, B4 D2 S
% L( Q5 D. {( {' p: ^2 L* I0 j+ u4 @# |! `, L* o
# x% s% M' l+ D) d4 b5 [ 张公者 中国书法家协会理事,中国美术家协会会员,西泠印社社员,中华诗词学会会员,中国国家画院研究员 |