本帖最后由 郭定君 于 2020-6-13 19:30 编辑
【大唐迴元觀鐘樓銘並序】釋文
銀青光祿大夫守尚書左僕射上柱國彭陽郡開國公食邑二千戶令狐楚撰
翰林學士兼侍書朝議大夫行尚書兵部郎中知制誥上柱國賜紫金魚袋柳公權書
《禮》之《樂記》云：鐘聲鏗鏗以立號，號以立橫，言號令之發，充滿其氣也。春秋之義，有鐘鼓曰伐，言聲其罪以責之也。而道人桑門師，亦謂為信鼓，蓋以其警齋戒勤惰之心，時朝禮蚤暮之節。故雖幽岩絕壑，精廬靜室，隨其願力，靡不施設。
京師萬年縣所置迴元觀者，按乎其地在親仁里之巽維。考乎其時，當至德元年之正月。前此天寶初玄宗皇帝創開甲第，寵錫燕戎。無何，貪狼睢盱[suī xū傲慢]，豶[ fén 阄过的猪, 公猪，亦泛指雄性牲畜]豕唐突，亦既梟戮，將為污瀦[zhū水积聚处]。肅宗皇帝若曰：其人是惡，其地何罪。改作洞宮，諡曰迴元，乃范真容，以據正殿，即太一天尊之座，其分身歟。
貞元十九年，規為名園，用植珍木，敕以像設遷於肅明觀。輦輿既陳，絙紼[ gēngfú，大绳索]將引，連牛胸喘而不動，群夫股慄以相視。俄而或紫或黑，非煙非雲，蓬勃牎牖之間，絪縕階砌之上。主者惶恐，即以狀聞。德宗皇帝駭之，遽[jù倉促]詔如舊。而廊廡未立，鼓鐘未鳴，入者不得其門，游者不知其方。
大和初，今上以慈修身，以儉蒞物，永惟聖祖玄元清靜之教，吾當率天下以行之。由是道門威儀麟德殿講論大德、賜紫郗玄表，沖用希聲，為玄門領袖，抗疏上論，請加崇飾。其明日，內錫銅鐘一口，不侈不捹[chǐ放縱bèn慌亂]，有銑[xǐ 鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。]有于，而帶篆之間，元無款識。今之人其罔聞；後之人其罔知。四年夏，有詔女道士侯瓊珎等同於大明宮之玉晨觀設壇進籙，遂以鎮信金帛刀鏡之直，並詔中朝大僚、外舍信士之所施捨，合七十万，於大殿之前少東創建層樓。欒櫨[屋中柱頂承樑之木。曲者爲欒，直者爲櫨。 ]既構，簨簴[sǔn jù悬挂钟磬鼓的木架。横杆叫簨﹐直柱叫虡。]既設，合大力者扛而登於懸間。鯨魚一發，坑谷皆滿。初拗然而怒，徐寥然而清。沉伏既揚，散越皆黜。終峰嶪[yè 高峻]以振動，觀臺廓而開爽。聞其聲者，寢斯興，行斯歸；貪淫由是衰息，昏醉以之醒寤。雖三塗六趣之中，亦當湯火滄寒，拲[gǒng木銬，拲，两手共同械也。古刑具，在足曰桎，在手曰梏]梏解脫。鐘之功德，可思量乎。余於威儀有重世之舊，聞其所立，悅而銘之。其詞曰：
鐘憑樓以發聲，樓托鐘以垂名。鐘乎樓乎，相須乃成。盤龍在旋，蹲熊在衡。百千斯年，吾知其不鑠而不傾。
觀主太清宮供奉趙冬陽；上座韓諒；監齋任太和；前上座王辯超；大德郭嘉真；道士田令真；直歲田令德。
開成元年四月廿日立，邵建和刻。
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发表于 2020-6-13 11:50
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