书艺公社

 找回密码
 快速注册

快捷登录

搜索

正在浏览本主题的会员 - 0 在线 - 0 会员(0 隐身), 0 游客

  • 只有游客在线
查看: 488|回复: 0

子绝四,隶书、阴阳文印,杀人误国

  [复制链接]
发表于 2021-1-26 09:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?快速注册

x
《论语·子罕》:子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
孔子努力杜绝四种毛病:不凭空臆测,不武断绝对,不固执拘泥,不自以为是。

人不同于动物的地方,首先在于思想,动物或许有些简单思维,但没有成体系的思考,不能形成观念与信念,更不用提宗教、哲学。观念和信念成为人类快速发展超越其它物种的最大助力,同时也产生出许多不利的影响。
容易将脑子里的思考与现实混为一谈,从言语中的避讳到拿个纸人扎针都是将所思所说认为现实的例子。非常严重的就成了精神病,走的远的慢慢形成了宗教,看的深的就成为了唯心主义,用自己的观念情绪代替实际,是常常出现潜移默化地影响着判断,智子疑邻、爱屋及乌,譬如苏轼与佛的印互相观看,仁者见仁、智者见智诸如此类。
主观意识与观念绝对化,便会形成凡是、凡不是的黑白二分观念,在这种绝对观念下,往往出现极端的言行,子所不为也。孔夫子周游列国,饱经现实暴打,遇事不遂大不了一走了之。
《论语·公冶长》:子曰:道不行,乘桴浮于海。
思想意识与观念看法一旦形成,总趋向于维持现状,第一印象的重要性就是这样来的,为此还有日久见人心的古训。最需要提防的是让经验与成见占据思想,不肯接受批评与新事物,抱残守缺固步自封。
从固执一种看法和观念,进而固执己见以自我为中心,我行我素、刚愎自用“小则杀人,大则误国”。
《尚书·仲虺之诰》:“好问则裕,自用则小。”
思想意识是个好东西,但始终是基于现实而生,需要面对现实解决现实问题的,脱离现实反客为主,必然是刻舟求剑一无所得。

                               
登录/注册后可看大图

您需要登录后才可以回帖 登录 | 快速注册

本版积分规则

本站网友发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表书艺公社的立场及价值判断。
网友发表评论须遵守中华人民共和国各项有关法律法规;尊重网上道德,严禁发表侮辱、诽谤、教唆、淫秽内容;
承担一切因您的行为而直接或间接引起的法律责任;您在书艺公社论坛发表的言论,书艺公社有权在自身所属的网站、微信平台、自媒体等渠道保留、转载、引用或者删除;
参与论坛发帖及评论即表明您已经阅读并接受上述条款。

·版权所有2002-2019·书艺公社网(SHUFA.org) ·中国·北京·
Copyright 2002-2019 SHUFA.org, All rights reserved.
电子邮件:shufa2008@126.com

甲骨汉字对应表 | 说文解字注速查表 | 繁简字转换表 | 干支公元对照表 | 岁时表 | 常用礼语 | 中国历代年号速查表
广告服务 | 联系方式