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一个人物,离开了社会,离开了人间,是应该为其哀悼的。
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# L$ I# p1 B! ]& R- }5 r" [这是情的角度。
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5 G! z2 W" K6 Z) _# A; G一个人为社会做了什么,应该让大家有一个认识:这个人做对了什么做错了什么?
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这是理的角度。通常理要大于情吧?* t$ @ a+ @& L0 f
: @) v, t0 p" O; s0 R, }因为多数人不知道细节——现在叫做信息不对称,这又对那些知道实情的专家学者提出了一种“要求”,一种“社会责任”。我觉得曹保麟发表的《我看刘炳森》,是在履行这种“社会责任”。
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这是法的角度。不管有没有形成文本的规则条款。
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4 m4 {" V& n* n! \! X6 v9 w通常人们会要求一个人做事的时候,于情理法三个角度上都要做稳当,此之谓修养,此之谓圆滑,此之谓“道行”!
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而我看人,以恕为本。不要其圆熟、世故、玲珑、高妙,但要其血气充盈,敢说真话做了实事!
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; n$ B; r1 H$ M& P% I8 g能够照顾到自己利益,说话时留有余地,这也不妨其义气可嘉!如能拍案而起,不吝惜羽毛,当是真豪杰!7 Y! h3 Q# E4 s
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曹的文章是否取材真实,可以暂且不论。这里只是拿它来做例子。我也希望大家继续讨论,争鸣。
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我这里想问问:中书协为什么不出面?为什么盖棺不定论?那么多盘踞书法协会高位的人物,为什么不出来说话?
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. N) h, S( v+ @; V/ i书坛另有一套潜规则吧?
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) u3 Z& g/ |; x1 G% _* }! ^说了一大堆,好象离题了。还有事情要做。不能多说了。! G0 d# v! f+ j: a; X8 y8 s6 n, Q
( t8 t9 f! {$ M8 [1 O回归一下主题:我觉得对刘炳森的评价,人品其次,重要的是其作品的艺术价值。非常有必要!这不是一个人的问题,可以澄清一个现象:历史有时候会把二三流的人物捧为明星!2 V4 {3 M' Y, q* ^* M: @4 c
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如董其昌所言之“最下最传者”!——不幸董自己也不是“最上”者。
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" m( n% z2 O# z5 i( P9 M% Q[ 本帖最后由 林荫下 于 2006-6-28 00:38 编辑 ] |
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