缪振宇书法网络展

吴邦志 · 发表于 2006-7-3 13:19

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奔腾的河流　终将汇入大海
杨谔

艺术上的名家是如何产生的？大而言之，有如下几个途径：有特定的历史需要产生的，有德艺双馨而妇孺皆知的，有长于迎合而为人熟知的，有包装制作的，有因位高而阿谀者捧上的，也有“忽悠”而来的，由“活动家”被误读而成的，还有一种是作品优秀而名不出“圈内”的。缪振宇是一位名不出圈内的名家。
两三年前，缪振宇以清新婉雅的小行书入展了《全国第二届行草展》、《全国第八届书法篆刻展》等重要展览，从而跻身于国家级会员的行列。仅隔一年，在《江苏书法精品晋京展》中，他毅然抛弃了拿手的婉约的小行书，转而追求骏厚跌宕的大气象。他知道，崇高壮美要比优雅秀美更能感动人。“春风得意”之时这一急速转换，反映出缪振宇不同流俗的识见、勇气和非同一般的抱负。
一般欣赏者，包括许多艺术家本身，在对艺术作品个人风格的认知上普遍存在着一个误区。他们认为，不断强化、重复艺术作品的形式感，就能形成个人风格、强化个人风格，从而达到为世人认知和授受的目的。我认为，艺术家个人风格的形成是由一根主线串连起来的，它是由单薄而丰富而饱满。这根主线，不是作品外在可视的形式，而是艺术家内在的人文精神。风格是一条流动的河，是不断地发展变化着的。以大家所熟知的王羲之和颜真卿为例。王羲之的《丧乱帖》、《行穰帖》与《快雪时晴帖》、《奉桔帖》、《兰亭序》，形式风貌可谓悬殊，内涵的俊逸、潇洒、纯厚却是惊人的一致。颜真卿的行草书千变万化，各有巧妙，自不必多说，仅就其楷书而言（一般来说，一书家楷书作品的变动是最小的），《多宝塔碑》结字严谨表相端严，《东方朔画赞》结体厚朴意气豪迈，《麻姑仙坛记》则线条凝炼结体宽博，但其正气堂堂的精神气质也是一以贯之的。
一个艺术家，不必等到他六十岁时看他还能不能变，他三、四十岁时的识见已能表征其未来。被古人套牢，被今人套牢乃至被自己套牢，其结果只能是萎缩、僵化甚至是死亡。永葆艺术生命的路只有一条：变！不断的变！敢不敢否定自我，敢不敢把自己往“变法不息”的“单行线”上逼，是区别庸常与优秀的一块试金石。
前几时，缪振宇向我出示了他的近作。“乱头粗服”其表的作品，章法平中见奇，结字用笔自然天成，通篇气脉贯通，可以说，他的“自我革命”已经获得了初步的成功。从作品所表现的意境来看，已经明显超越了技法的层面，正向道、向艺境的更高深处挺进。赞叹之余，我向他提出了“当厚其质”的建议，他亦欣然赞同。
罗丹说：“生命之泉，是由心中飞涌的；生命之花，是自内而外开放的。”艺术是艺术家个人的诠释，也许，处于安逸宁静舒适之中的缪振宇，还需要补充一点“自讨苦吃”的经历。但我想：只要是奔腾的河流，它最终都将会汇入大海。