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也说旧体诗

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发表于 2006-7-10 09:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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也说旧体诗9 Q, ?6 u# P! M6 R; U

( E7 w# |* b6 B9 a0 q, R: f      对说到旧体诗,我是下过苦功的。1986年,我高中毕业,蜗居在乡下当诗人,从《诗经》到《楚辞》,再到唐诗、宋词,背诵了将近两千首,其间,也学作了数百首旧体诗。记得我给一位前辈诗人的信中有这样的话:……余本痴人,自命陈诗,自以为续诗道于今世,舍我其谁!如此言语,先生或笑余痴狂,唯诗心不假。在上个世纪八十年代末,当我写出《神女峰》
- e3 D6 w7 ]+ m  I/ D$ y朝发三峡行梦里  烟云上笼玉女峰: i3 G$ Q* ^5 n3 N" H
大江茫茫东流去  唯此江岸驻江神
, @; s8 e/ u$ J1 ~清歌一路随风远  自语情思诉佳人8 U! l. U0 M1 `  R2 x- [* D& M
曲曲石径深深路  行行碰雾微微寒
& A" P4 B9 u- {& f渐入云中渐无语  更上青山更无言
, v4 y4 D$ V# O未仰山石横当面  匍匐跻攀似不前
% [  G# U  K  ]8 b! w如何云中探玉手  牵我直上碧云间& D+ ?/ f. E2 j( C& D
怎的蒙蒙不见路  旋身兀坐心茫然
9 R" J6 s# C4 g3 A8 M擎我宏宏志  平生当自强/ G& h% J& O0 n5 O, ~1 E) T& K$ m
岂能低顾语  昂然入云中
3 L7 ~! C5 z( z( R4 h2 p8 Q8 m    直上八千仞  万里云雾未开边
' K: f3 N  _' }# b& `2 ^登高眺望空化羽  飘飘云气我为仙# O9 s1 n+ e( D. \& T
大笑烟云开万壑  长空丽日照高林" F6 Q! m2 R# G" j, x
泠泠风激衣  昂扬不可止
, r' _/ E2 T1 s  ~5 C2 B2 v; Z) s立此高山上  羡彼青云飞( T/ D& S. ^4 ]7 K9 d7 t
返身入林中  随心观所遇
5 U; P" O7 C, U: ^! G2 N; `山依杂树争红绿  水枕乱石兼声情' u5 F( S! N5 s+ R) o( A, D
静时迎风坐流水  闲来高卧清泉边
6 @8 p0 V# l! I; m$ ]; |岂能山中空度日  往往观望碧云天
9 E: I4 t  d5 J- h! ~' _+ x谓我神州龙凤土  龙凤腾飞看来年8 z9 D  r. b* |: Y/ z( f- n! }1 a
日日独行高山上  山中之气清且寒
# h* Z  d3 e$ p# U% r余将诗心寄流水  泉自石出不喜平3 \$ e6 V# ~+ A: ]2 q1 r$ Y8 u
奔流宛转碧峰下  喧嚣直向万里鸣  ^  a/ H: }: V4 C
一诗时,胸中确实涌动着一股抑制不住的***,也想就此好好地书法一番。1 d+ e7 h& `" P  z, d
      有了那些自以为不错的作品时,当然想发表出来。于是进城,来到书报摊前,将所有开有发表诗词栏目的刊物都买来(或将地址抄下)。回到乡下,挑选出一批自我感觉不错的作品,几首为一组,不重复地投寄给几家刊物,然后满怀信心地期待着。一两个月后,一点回音也没有;再换一批,又投,依然石沉大海。是不是自己的水平太差了?我将刊物中所刊登的诗词作品认真地拜读了多次后认为:他们在技巧、格律方面或许比我成熟,但在对诗歌语言的敏感、意境的营造方面,大都不如我。于是信心倍增。又投。经过N多次的失败后,终于明白,刊物的那些发表诗词的版面都是为名人、名家或附庸风雅的官员们开辟的,无数小辈,想都不要想。于是绝望,再也不去投稿了。
6 \$ m9 `0 C" o; z+ q2 u8 [' Y- Y      后来父母调到了城里,我也常回城里的家中居住,才知道,本地也有由诗词爱好者组成的诗词楹联学会,经常组织活动,切磋诗艺。学会的成员大都由离退休人员组成,平均年纪近70岁,最老的已经年过九旬,这大概是所有协会中最高寿的协会了。本地的诗词楹联学会的能量比书法家协会要大得多,不仅有正式的办公场所,而且每年都能从政府财政中批拨一定的运作经费。光会员就有好几百人。
" p) q9 d  M2 D. `8 D7 T3 e. L      我加入了诗联学会。在参加了几次每周固定的交流活动后发现,学会几乎就是个文艺“官”学会(当然这里的官,大多是离退休的),座次的安排乃至学会的报告都很官腔。勾心斗角之事常有。
9 l2 _9 N( q1 a/ Y) ~      抗洪救灾,写;召开党的十六大,也写;“神五、神六”上天,大写。对这些重大事件的“歌颂”成了他们“创作”的主要动力与最佳题材。如此,我除了对他们的热情与执着表示尊敬外,也只好敬而远之。
7 v* r' X' ?& ^2 i  x& N      如今在中国,从事诗词写作的人可能比用写毛笔字的人还更多,其间还有不少是交叉的。他们的写作,从自娱自乐或在小群体内惺惺相惜这个角度上说是有意义的,从对中华文化传承方面也有一定的意义。但从大的方面,对于中国古典诗歌史来说,他们只是制造了无数的文字垃圾,连狗尾续貂都算不上。6 F. |6 \- @% X4 Y+ w1 U" U
      书法就难道就没有类似的地方?
发表于 2006-7-10 17:19 | 显示全部楼层
书协又何尝不是“官”协!
+ l4 n1 f, h# O在中国,只要有官的参与,一切艺术,其原本的规律都会被扭曲成一种“规律”
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 楼主| 发表于 2006-7-12 09:02 | 显示全部楼层
翻拣一些旧作,粘贴出来,请批评指正!
6 D1 ?& ^4 Q0 Z: `8 v9 L) C7 H& _: U" ]4 i
               四时歌
! P. m3 H! b5 ~# G- u2 U" v  C) a& P/ M
                  春3 M6 K* u" n& u( r
                  一, o6 V6 v$ ?$ h* K
    春花开一路  春水满溪桥
: t; [: X2 @* H& L' |! V* s; n/ O2 ]; V1 c    雨落乌泥润  风来绿树妖
, l0 M$ |0 h: }! X" z6 a8 W
& b2 [4 B' U9 I/ ?8 @3 ~                     二/ o: {% C: C! g, o9 [1 X8 f
晶晶日下觅芳菲  弱柳酥黄各自垂. E; G; f8 T3 L% U- r* _9 T
树在春娇人欲懒  熏风侧起乱蝶飞
) Q7 Z7 e- K- t5 f( R2 X( p; O
# I2 Q8 ~$ j$ d( \# j6 f* m( Q# x  G! i9 h
                     夏
6 T! F6 `$ k2 x% \1 U2 R  U
5 Z7 \# [5 y) N9 }; B* d/ J                     一8 H8 _+ l( t( P* G+ P; `
      明月两三点  修篁四五竿- s, e: N" p/ \( i! z* o4 e2 t) m
      悠游如此夜  叩梦有清凉
: F% K. `. {4 i) z0 ]7 ^5 p                     二
% g8 o& D! D/ b农家房舍竹篱深  上架瓜藤四向分
2 d& q1 x: F  ]. S' x绿叶风轻轻过院  小黄花放近黄昏
! G. M5 E! k9 b" t                    
: @- N6 f2 u4 k! q7 x                     秋$ C: z; v$ g3 x( \* T" ^

2 o& M7 g4 K9 E                     一1 I8 `: M9 `1 x+ h! v
       正是深秋景  独行看翠微
+ K$ K0 S: d5 Q) X6 P       风寻黄叶落  鸟爱碧云飞. v' H% c# l0 w1 b# Z
9 Q5 i/ n' R/ S
                     二# G6 M2 z' ~+ X2 D( K  x
       一树荻花轻  半江秋水明
% G% I4 U0 X& y( l: a: h       人行风月下  无语自留心
3 p, c; `9 A/ [5 ^5 l: O7 b8 q. s7 o) ^
                     三# x, i" d6 F# h: i7 L$ |0 ]
       舒张拳素手  缓缓似春心
5 D4 b8 `3 q8 T3 N  j* B1 @6 X& o       一点清露下  秋思亦无垠: z6 [8 h" Y. c

- s; s0 ^4 G: U9 N* S                    四
/ n7 `0 d% C- C9 j# F! I晨曦独自立秋江  看柳风中异样长- r0 D1 Y# ^' o
思绪无端千万缕  一丝一片近朝阳
0 c  X2 h# L* Y
0 s  A+ u0 F$ ?; P0 u; o                     五$ Z) \& Z; c" l. \- H; e# F& r9 l
一树一舟一沙岸  一人一月一中秋
) n, ~; F) J0 C. V8 v) k当随流水悠悠去  却系江边不自由
: y& |3 {6 G# c- {0 K+ W2 {3 e  f4 E& C+ h1 J. @+ z
                   山行
& O; \# `; T7 @$ j      出门随意看  画卷醉心长' P8 T( i, c1 m4 N- `$ V
      鸟语千山树  风声万壑云0 A: \0 x# H7 V/ J# x
      幽人临碧水  白鹭涉清江
0 b. s( H% ~; h+ `$ B      惊起复栖落  与之共徜徉9 r) o. u( r  J& }8 ?

) l) R1 ~! U7 t$ g. ^
! u/ r# _! V& N8 m1 d) {                 望月诗; A7 l' f  {" [" y

- P3 ?# K! A( D+ V* ?     还如昨夜去  同绕一江行
2 D6 G# e2 G: k7 X     曲水浮光动  幽风暗叶鸣7 I5 \6 B( n; Q* Y, ^: h( j* l2 F
     魂来轻蔽月  梦逝显空灵
1 e: W" y4 O3 z- w+ J% \3 t0 o( j     缱绻为君意  蹒跚是我情
' W4 ^6 F$ x+ R! V7 O3 c5 t1 F, C2 U. f3 H
                 双塔
6 j* T7 h# d3 [+ D
3 f  d; C8 e8 o8 X1 K- `     兢兢数百年  过往几千帆
2 D+ m* M- m8 p8 o     壁上石斑古  阶前玉露寒
: H0 l; ?0 N6 y. b$ D     镇江迎旭日  锁岸对青山& Y6 `/ R, `4 ?2 B  e9 `. x
     来访穷辞客  拊之望碧天2 a  i" T+ Z& x5 j

' J& u% c+ C5 j8 F          春(赠刘征先生). ~3 J% ^9 `, V2 J2 n- q. j* N5 q
  E3 M$ w& R) B: c) i+ C
桃红凋谢结青子  爱看林花落早迟( [$ Q9 a# T& Y' y9 s
过去春山还似梦  近来天气应如诗8 E; Z9 o& B3 k4 n5 e
阴阴暖雨涤芳树  煦煦和风拂绿枝: W$ _' L: R+ N7 W& i
念道余情真切切  拳拳心意有人知
/ y# x) q! @8 w4 t: D3 l. n! Z- d$ y2 @( k8 d6 c# l# G* n
% ^5 _5 {) s9 O" L$ e
              南山烟雨图$ [- D0 _* d1 J% m8 w% O, c2 ]5 x: I
  a) O# ^/ t3 L# |! T
开窗晨气清新也  玉露晶莹未绽花' j, [7 B# G# t3 p9 ?5 C( o; G
弱柳牵斜三万树  炊烟摇散数千家" ~. z' E1 ~- F' p+ o. d$ Y
随心山路不知远  流目青林啼更佳- d3 m% _5 ?2 j1 i
四五荷锄登小陌  烟云接木上天涯( T9 h! s' A4 ^2 X
+ b# v4 E2 `/ X6 h9 M% b
                   错过
& D9 }# h" n! q* X4 ]9 h# @2 m; a7 e0 L3 ~
苍茫人海一飘萍  风尘碌碌遂至今
: P3 ]% U4 H  @8 F知否去来非有意  安能聚散是无因
3 B. s) }. t2 |! h6 A8 e三春阳雨空灵梦  九月金风黯淡情
& d6 y# J0 E1 r$ T" \1 ~* U错过如何追忆省  可怜憔悴属芳心
3 g) c4 ?( d3 c9 T" t+ Z' H
- c, m# b) p' b& X8 A/ v# i. }2 j' H3 w! P; k
                   无题# `/ o- E$ f8 U4 N# `1 ^( Q& a
7 y, Y  f, p  Z) ^
                     一
- ?0 h/ o/ p0 j2 E% C  c$ k安能望尽天涯碧  无语旋身入画中  n! a* i7 j5 N; n- \3 a" A, P- @
曲水幽行临险壑  高岩兀立对长空
4 ~+ E' x" E$ M( N& k' \  v心轻鸟语春山秀  意重云帆落日红) V( `* @) E8 R$ \0 B! |# ~) [
原野黄昏恒幕下  苍茫大夜一玄同
4 ~0 v3 g: r! e" }
! O2 ^+ n! e, _8 Q7 b                     二, }: a6 K- G; a% r1 L# q! N$ k
常言诗是啼鹃苦  漫道丹枫泪染红
  v& S7 Q( l7 O- i4 T% ^勇渡身前千万壑  愁依路畔两三松( `3 G( z# f8 Q% M- J0 s/ A
倩人高远云天外  倦客匍匐石罅中
7 ?! N& i* |- t, w数点昏花堆老木  两行秋水碧朦胧  C0 j: f" D  S) i+ l) a% Q
9 D: s# d0 @: t1 Y/ R* O% e8 v; [
                    三
$ S) h2 D# Z; o4 j, x" B月下飞思逸孤枕  游魂何处觅真身, L5 f+ Z8 S8 S- t; E' T
云中飘渺非辞客  梦里依稀是倩人7 r, [9 o+ K: g
足语心空横踏夜  花香意境乱飘神9 Z2 j- O  q) e  v1 t
我来一树临风秀  十万精晶挂碧澄
6 l5 Z2 i9 ^# k
4 @% v; \! {# n3 h, s2 g                    四
4 {. O- s2 `  u+ ?# m  T千古诗魂一梦追  孤心无翼鸟飞飞. l1 J  L6 ]2 N% f0 W% h1 O7 r
迷茫幻境栖身苦  修远征程释道微$ B# R) r0 u* P7 |) f
明月得来掬在手  韶光逝去望云灰
" }/ h; y1 e  X9 a) {我空我有缘君故  爱恨如何言是非% z, _+ S; c9 m3 }

2 c- \* G! e9 _+ T, J  l3 s# K3 J                    五2 d6 Z$ M* ?4 X- @) P
6 V6 b7 g/ z! t
黯然诗绪近三秋  自倚栏干看水流
+ l* R5 S) H8 k* Y) n. |有月迎风思远梦  无人对酒话清愁
* x% }4 L) U% W* P迢迢桂影西山落  渐渐晨光东海泅6 R& N$ o! P! R( y; h# W. K5 k
隔岸云开江雾起  安知何处是来舟
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发表于 2006-7-12 18:44 | 显示全部楼层
明月两三点  修篁四五竿4 W- X: o( T, H! ?

/ p; s# e. R1 R: J+ h6 q; U/ d3 i  S5 b5 Z' c+ ]
修篁仅余四五竿, 太离谱了吧    又在夏天      某人写“叶如千把刀,竿似万条枪”请苏轼评,东坡说,这怎么可能呢?叶比竿还少呢。
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发表于 2006-7-12 19:14 | 显示全部楼层
如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过,旧体诗,在唐代已作尽了,如果今时的人还在咬这些字句,实在不是聪明之举,我们不得不承认社会的发展,我们也不得不适应现今的发展才是明智的!
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 楼主| 发表于 2006-7-17 10:39 | 显示全部楼层
张春海先生:如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过,旧体诗,在唐代已作尽了,如果今时的人还在咬这些字句,实在不是聪明之举,我们不得不承认社会的发展,我们也不得不适应现今的发展才是明智的!* F4 t: e, ~; m4 }4 n( O( L3 J
      虫甬:如果是旁人这样议论,我就不说什么了。但同为中华文化遗存艺术的实践者,也这么说,我认为不妥!- f+ E$ j- g9 m4 j  p
      其实,学作旧体诗的作用,我还是可以举出一些来的。5 C5 R) t, s: v) m
      作为一个书法爱好者,临帖学习,读到的几乎都是文言文,其中有相当一部分是旧体诗词;而下笔创作,书写的文字更离不开旧体诗词。如果对书写的文字内容没有较深入的理解,以为随便抄一段文字,就会产生佳作,我是很怀疑的。要想对旧体诗有深入的了解,最好的方法就是自己学作。临渊羡鱼,不如退而结网!& h3 ~, U& O* ?& q( ?
      所谓的书法艺术要有深厚的文化底蕴,这里的文化,其实就是中华文化,而中华文化的重头就在中国古典诗歌方面,中华文化所具有的独特审美特征大都由诗产生。意境、气韵、语势等,都与书法很相通。, b1 F+ Q6 C$ f
      所谓的“旧体诗,在唐代已经作尽了”。类似的话,鲁迅先生说过。且不说宋词、元曲的存在,就是鲁迅自己也写旧体诗,他们那一代人对中华文化的爱恨情仇,不是一两句话就可以说清的。以我的经验,旧体诗还是有一些新的生长空间的。也就是说,要写出与古人不同境界的旧体诗并非完全不可能,无论是情感内涵,还是表达方式,以及呈现意境等方面都有我们可以探索的地方。当然这还存在着如何言说与界定问题。
' Z& J7 S$ v  D0 G      再说,学写旧体诗,对了解汉语的精微、细腻处很有帮助,而诗歌中存在的大量的风花雪月等意象,都是由诗人对自然认真观察,细心揣摩后得来的,这对缩短现代人与自然之间的隔阂,洗涤人们烦躁的心灵都有一定的作用……
; a) n5 ^! y. @# j* O$ w      意义是自在的,价值在认同中产生。有用无用是相对的。在这个喧嚣、功利的时代里所产生的一些价值观念,我又何尝认同。
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 楼主| 发表于 2006-9-28 14:08 | 显示全部楼层
原帖由 张春海 于  07:14 PM 发表
) }& @0 N9 k& E3 ]如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过,旧体诗,在 ...
3 Y9 I# F7 [+ O1 E  A2 o9 `# W
如果说旧体一点用都没有,那么书法何尝不是一门“屠龙之技”。
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发表于 2006-10-21 19:58 | 显示全部楼层
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发表于 2006-10-23 13:14 | 显示全部楼层
书协又何尝不是“官”协!" R1 g7 E& L$ k' E1 X$ f. c
在中国,只要有官的参与,一切艺术,其原本的规律都会被扭曲成一种“规律”哈哈/有点道理.
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发表于 2006-10-24 00:27 | 显示全部楼层
原帖由 虫甬 于 2006-7-17 10:39 发表3 j8 t9 o- [$ k) Q
张春海先生:如果我说作旧体诗一点用都没有,你可能说我打击你们,不过确实是没用的,就算作出来,现在也少人看了,年轻人更不会懂,也看不懂,所以我说与其花时间在这方面,不如花多些时间在其他方面。古人也说过 ...
虫先生诗好,作论也中肯平和.
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