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古人论书画创作33则
' C F/ @' J4 I& |& \* b; T 野人编辑7 K# a5 R% u, T5 [
1、江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也。趣在法之外者,化机也。岂独画云乎哉!
+ v* h8 H4 H' ]# ] — —清·郑燮《郑板桥集·题画·竹》野人/ Z* r/ B+ j* z2 j5 ?( b" @* o
2、 与可画竹时,见竹不见人。
# g' x! q3 Y, {, } 岂徒不见人,嘈然遗其身。9 `3 s9 z. e1 b" ?
其身与竹化,无穷出清新。
' r/ q7 \. ^* G- m 庄周世无有,谁知此疑神。
% f2 R% K# V2 ]1 {' `& z --北宋·苏武《书晁补之所藏与可画竹三首》(录其一)野人
2 i( l. s0 H G2 c4 L 3、湘东殿下…··学穷性表,心师造化,非复景行,所能希涉。
: @9 Y' r9 ^: E! y; r3 V# `! a ——南朝陈·姚最《续画品》野人
+ Y; M8 a, R9 ]* a7 A$ g 4、 前人之法未尝不近取诸物,吾与其师于人者,未若师诸物也。吾与其师于物者,末若师诸心。
5 h! F9 [$ ~# H. V; q5 q' _ ——北宋·范宽语,见《直和画谱》卷十一
) \% x' k6 l: ^; A& _* c 5、古人之书画,与造化同根,阴阳同候,非若今人泥粉本为先天,奉师说为上智也。然则今之学画者当何奈?曰:“心穷万物之源,目尽山川之势,取证于晋唐宋人,则得之矣”* |9 X5 D! U% J" R' }% ]( n* z
——清·龚贤语,见周二学《乙角编》乙册野人1 \0 z# N# g2 Q, |& N
+ U# z" O g F. X+ ?; | ( 野人亲手汉字输入并编辑,转贴需注明出处)% Q5 t, H) i2 i
6、前人之法未尝不近取诸物,吾与其师于人者,未若师诸物也。吾与其师于物者,未若师诸心。$ x$ i. O4 e2 f$ k+ o1 c9 y
——北宋·范宽语,见《宣和画谱》卷十一野人7 m+ x. r6 I% x
7、初毕庶子宏擅名于代,一见惊叹之,异其唯用秃毫,或以手摸绢素,因问璪所受。璪曰,“外师造化,中得心源。”毕宏于是阁笔。
" E1 p, ^1 t! _1 O) l ——唐·彦远《历代名画记卷十·唐朝下·毕宏》野人
7 e; w1 j7 [: b3 w, O9 @. k. Z 8、 顾生思侔造化,得妙悟于神会。
. N0 m$ A7 x4 |* b6 O2 U/ s9 n ——唐·李嗣真《续画品录》野人3 w- j/ `/ ?7 G2 L
9、 太行山有洪谷,其间数亩之田,吾常耕而食之。有日登神镇山四望,回迹入大岩扉,苔径露水,怪石祥烟,疾进其处,皆古松也。中独围大者,皮老苍蘚,翔鳞乘空,蟠虬之势,欲附云汉。成林者,爽气重荣。不能者,抱节自屈。或回根出土,或僵截巨流。挂岸盘溪,披苔裂面。因惊其异,遍而赏之。明日携笔复就写之,凡数万本,方如其真。
n) K1 ^% d6 G' j8 P ——五代后梁·荆浩《笔法记》野人8 f' x' I t4 K( S$ l
10、写画凡未落笔先以神会,至落笔时,勿促迫,勿怠缓,勿陡削,勿敞* s+ ?- m) e3 n* w" i/ M/ s
神,勿太舒,务先精思天蒙,山川步伍,林木位置,不是先生树,后布地,入于林出于地也。以我襟含气度,不在山川林木内,其精神驾驭于山川林木之外。随笔一落,随意一发,自成天蒙。处处通情,处处醒道,处处脱尘而生活,自脱天地牢笼之手归于自然矣。
3 B3 l. p8 P1 i' w+ ]8 p ——清·原济《题画》,见庞元济《虚斋名画录》野人
! ]8 a$ D5 B7 b6 q8 _6 S (野人亲手汉字输入并编辑,转贴需注明出处)
& y3 y) B* a4 S3 A; V 11、陈郡丞尝谓余言:“黄子久终日只在荒山乱石丛木深窱中坐,意态忽5 q( g2 u6 C p+ d% R5 w# ?0 o
忽,人莫测其为何。又每往泖中通海处,看激流轰浪,风雨骤至,水怪悲诧而不顾”。噫此大痴之笔,所以沉郁变化,凡与造化争神奇哉。
9 w. b H3 G7 D U3 W# u. [7 o — —明·李日华《六研斋笔记》野人3 z; S; I7 }" H: M6 z3 p. b
12、山川使予代山川而言也,山川脱胎于予也,予脱胎于山川也。搜尽奇峰打草稿也。山川与于神通而迹化也,所以终归之于大涤也。
5 Z. t8 @0 x k* X9 O— —清·原济《五涛画语录·山川章第八》野人% @7 }- d. k& S9 L
13、皮袋中置描笔在内,或于好景处,见树有怪异,便当模写记之,分外有发生之意。
1 t/ D+ b" O }6 S7 H ——元·黄公望《写山水诀》野人6 }% Q' Z; Q1 L! X5 |: a
14、凡画:人最难,次山水,次狗马,台讲一定器耳,难成而易好,不待过想妙得也。此以巧历不能差其品也。
* F7 K" E7 ^6 y ^- U ——东晋·顾消之《论画》野人% q( m! v. z% n
15、文与可画竹,胸有成竹;郑板桥画竹,胸无成竹。浓淡疏密,短长肥瘦,随手写去,自尔成局,其神理具足也。藐兹后学,何敢妄拟前贤。然有成竹无成竹,其实只是一个道理。
4 q" Z. |; E; n+ X1 U R: c ——清·郑燮《郑板桥集·题画·竹》野人
( r! F4 H. w% T+ J6 m 16、四十年来画竹枝,日间挥写夜间思;
% ^1 V9 y6 M2 l c' i. J 冗繁削尽留清瘦,画到生时是熟时。
3 G7 B" m, z) t 乾隆戊寅十月下烷,板桥郑文画并题。& S e! q! x/ [, @' C
——清·郑燮《竹石图》野人
+ Z T% a( @& T5 n6 R: H- | 17、宋元君将画图,众史皆至,受辑而立,舔笔和墨,在外者半。有一史后至者,儃儃然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣般礴,裸。君曰:“可矣,是真画者矣。”
4 d1 r6 y) N- r" F: c: G — —战国·庄周《庄子·外篇·田子方》野人. ?% \1 u t$ I
( 野人亲手汉字输入并编辑,转贴需注明出处)- R# _, y) e: Y3 v$ I! I& _7 |
18、 易元吉,字庆之,长沙人。天资颖异,善画得名于时。初以工花鸟专门,及见赵昌画,乃日:“世未乏人,要须摆脱旧习,超轶古人之所未到,则可以谓名家。”于是遂游于荆湖间,搜奇访古,名山大川,每遇胜丽佳处,辄留其意,几与猿狖鹿豕同游,故心传目击之妙,一写于毫端间,则是世俗之所不得窥其藩也。又尝于长沙所居之舍后,开圃凿池,间以乱石丛篁、梅菊葭苇,多驯养水禽山兽,以伺其动静游息之态,以资于画笔之思致,故写动植之状元出其右者。 ——北宋《宜和画谱》卷十八野人
/ p, ?" B" t8 V* [0 Q 19、太古无法,太朴不散,太朴一散,而法立矣。……以无法生有法,以有法贯众法。(《一画章第一》)2 p5 I' j: ~& i: y$ U
又曰:至人无法,非无法也,无法而法,乃为至法,凡事有经必有权,有法必有化,一知其经,即变其权;一知其法,即功于化。(《变化章第三》)2 ^& s6 u1 c" y' X( ]- ]
— —清·原济《石涛画语录》野人 u9 p; S( O( c- E; [
20、写梅未必合时宜,莫怪花前落墨迟;
/ @9 v% z. @% _% B9 l 触目横斜千万朵,赏心只有两三枝。) Y0 |# i2 n! {! O: B
——清·李方膺题画梅野人
, W8 o6 |6 }$ {& ^1 p2 g% D! _) w1 g: J 21、盆是半藏,花是半含;, l. I& B, m& {* J
不求发泄,不畏凋残。 % V3 ?( F" K2 @# p
— —清·郑燮《郑板桥集·题画》《半盆兰蕊》野人( I7 E& i0 n# t3 m
22、天地浑稻一气,再分风雨四时。”) c/ M6 x( [7 [9 w
明暗高低远近,不似之似似之。0 \4 h B. f; k2 ~; ^6 l8 a
— —清·原济《大涤子题画诗跋卷一·题画山水》野人: V# i. K% d$ M* W) Z9 v
23、眉公尝谓余曰:“写梅取骨,写兰取姿,写竹直以气胜。”余复日:“无骨不劲,无姿不秀,无气不生。惟写竹兼之。能者自得,无一成法。”眉者亦深然之。2 a L; j2 y8 W( A+ G
— —明·鲁得之《鲁氏墨君题语》野人8 C/ t' S! A" p& |; k
6 F% P3 x% ^& o ( 野人亲手汉字输入并编辑,转贴需注明出处)
* k$ X$ e+ Z' z) { 24、画梅要不象,象则失之刻;要不到,到则失之描,不象之象有神,不到之到有意。染翰家能传其神意,斯得之矣。
6 S* [: d: G! O: w( i, ` -—清·查礼《画梅题跋》野人
; v& t4 ~. U9 U4 h3 T% z" B- u3 d 25、春雨春风洗妙颜,一辞琼岛到人间;
5 Y* t& f5 j1 d) }! n: _ 而今究竟无知己,打破乌盆更火山。
' R% Z- E) {4 U- S# i& _6 M — —清·郑燮《郑板桥集·题画》《破盆兰花》野人
3 b( C) E' l) Z# m 26、稀奇古怪,我法我派,一钱不值,万钱不卖。/ R- o3 f) X3 D4 I3 _8 e' U
奇怪不悻于理法,放浪不失于规矩,机趣横生,心手相应,写意画能事毕矣。
$ G6 P$ z& Q: r! ~2 U% _ - —清·邵梅臣《画耕偶录》野人* E, h- E8 H" ~, q: M/ t
27、笔笔有天际真人想,一丝尘垢,便无下笔处。古人笔法渊源。其最不同处,最多相合。李北海云:“似我者病。”正以不同处同,不似求似,同与似者,皆病也。0 O' J8 L. a. O3 p& E6 I5 }
-—清·挥寿平《南田面跋》野人 l; x7 a; y, O
28、精神专一,奋苦数十年,神将相之,鬼将告之,人将启之,物将发之。不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。
7 t/ U3 q" s! m, M7 D — —清·郑燮《郑板桥集·题画·靳秋田索画》野人
( `, w" k6 H7 G7 y 29、东坡此诗(按指“论画以形似”之诗),“盖言学者不当刻舟求剑?,胶柱而鼓瑟也。然必神游象外,方能意到国中”。“今人或寥寥数笔,自矜高简,或重床叠屋,一味颟顸,动曰不求形似,岂知古人所云不求形似者,不似之似也,彼繁简失宜者乌可同年语哉?”
2 w$ A9 j% \5 J/ f9 h r* e ——(传)明·王绂《书画传习录》野人
) H4 z7 {9 p Z N) z# l 30、 画梅要不象,象则失之刻;要不到,到则失之描,不象之象有神,不到之到有意。染翰家能传其神意,斯得之矣。
" d* i; o/ @; G* J — —清·查礼《画梅题跋》野人
. f0 ?. }( i& i" x9 u- C" p 31、 石涛画兰不似兰,盖其化也。板桥画兰酷似兰,犹未化也。盖将以吾之似,学古人之不似,嘻,难言矣。
% x$ L1 h S" Z! V- ^$ C — —清·郑燮题小副兰花,见汪汝燮《陶风楼藏书画图》野人
2 N3 }( ^) g% \% Z 32、画有千幅万幅不变者,有幅幅变者。不变者正宗,变者间气。变之人乐,不变之人寿。客日:“于变乎?不变乎?”曰;“变,虽然中有不变者。”
! U4 @! I; f" s2 o ——清·戴熙《习苦斋题画》
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