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正是所谓的"艺术"让书法与市场走得越来越远.
8 u1 J! |( a; L
) t& [* `# c! l! C1.正是所谓的"艺术"让书法失去了美感;
, Y% z3 \0 L2 r8 m, ~9 t9 T+ K8 X2.正是所谓的"艺术"让人们不知道书法到底是什么;4 n- n D2 P$ Z* n \! q
3.正是所谓的"艺术"让内行自欺欺人,让外行不知所云;
& [# M# S. M: o. V u0 `4.正是所谓的"艺术"让收藏者收藏的不是书法艺术本身,而收藏的是名和利(名人的作品,现在就能换钱的作品);
/ v4 E) w' R1 R6 f! X/ e) z/ p- m1 w& w+ o* O" _+ v, ?+ p
当大家都不知书法是什么时就产生了对书法的困惑;
) F, D9 U Q) `5 L当收藏家对书法失去美感和艺术赏识时他们就远离了书法;' Q' X4 P, L0 p/ F2 ^' x
. {7 Y& g* V( ]% i
收藏是对艺术的爱好;
7 z- ~7 G% |0 z/ \1 k4 R收藏是对美丽的爱好;2 s y* p3 V5 u6 X9 H9 S
当然,收藏也是对增值空间的判断;
0 S$ q% o3 j6 v; z7 X( Q0 N0 T8 b' u& T$ X+ T) d
当不论凭什么和大家混个脸熟,他的字就能卖钱的时候- j8 E1 Y, g" L& n v
当有人质疑书法怎么看起来那么难看,却只能用"这是艺术"来搪塞的时候! B# i5 R6 W8 P9 x- U9 t0 f m
书法艺术就成了口头上的艺术
8 ]5 b7 W" G* Q( o9 r J成了没有标准的换钱工具
% ^7 }8 t1 Q: y8 [+ w( m# Y: i- u+ b* C+ V. W8 R; y
既然没标准% N' H$ Z6 N( n8 \6 A
既然是口头上的艺术
7 v! z2 a1 @& w% k# N书法收藏的价值也就只能是口头上的了- g: j- d) U7 y# b2 f, o
" d4 W- `! k( c+ F8 g# d
当权时,书法艺术的价值是我说了算, _# C9 ^# W* Y" B( c- j2 }
我老师的,我的,我徒子徒孙东西的市场价值跟着翻番
0 P% }; |6 y5 w! w: H下台后,书法艺术的价值是另一个人说了算/ ?+ C5 n* c* T8 E5 N
…………
8 y$ B& F \4 i% p4 V9 ?( ?2 S* d' P3 V, g. j
收藏家书法这东西失去了原有的市场价值/ f6 k* d+ h0 j
想卖出不了手8 I# O# B3 A, b; l# q, r
想留并不喜欢(买的时候就不喜欢)
2 H) [ z5 f' Q1 j( i4 x! D挂在哪里也不美观, N% ^# H0 ` d4 \, m5 G A
久了,就失去了兴致- Y% d* ]0 u" v! [! V2 B7 d) ], |8 B
6 o( E; W5 b- z' _# t当收藏书法完全脱离了爱好时* `( D. s. b3 m, E" g$ ^
当收藏书法仅仅是投资时0 e$ D( h8 |. f/ k2 ~$ x
书法收藏也就失去了一半魅力
0 c2 q8 N$ R& y8 M投资的方向很多(股本/房产/其它)
0 k9 Y( p. T( ^为什么要在这说不清好坏的东西上提心吊胆" T3 B/ K6 F% l% k
+ M+ \5 j$ I' g8 t9 ~8 o( i/ ]
6 k2 {8 l' T8 X5 h; l
其实,书法就是好好写字' E% s7 J8 u( M
王羲之书法是国宝
9 z+ K' ~$ I" C2 A& y是因为王羲之不知道书法是“艺术”- D9 I5 _ e3 D
他就知道想把字写好看$ [, A% o1 x7 X, i
自己感觉舒坦9 x; ~3 S+ u" A; `+ {
别人看着喜欢(特别是广大的外行). Z" X" b' n( _5 w
3 A: S! _; u I+ b% y
艺字在甲骨文中就是一个人在摆弄庄稼
% `4 Y; l+ Q. I# w1 h是一种技能
; O% [# J! f, [3 Y1 F是一种技术% q/ I' t& }& B& z5 m' G4 ]' t$ y0 B
艺术其实就是技术
& U0 d$ q6 ^* i0 u3 T. U精湛的的技术就是艺术
0 q0 s5 \1 H: T' ^脱离技术的艺术是伪艺术
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同志们,好好写字吧 |
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