满街丑拙，何来创新？

林中月色

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[武汉丑拙书家]金伯兴  作品
* Z! c0 H: M3 v6 {* s
) D9 O1 M+ I7 d- x  v8 u于右任学碑，取其骨力而非取其骨架
" C5 m" Q: s1 _* L4 C6 A& ?于老学而能化，自是大家

. u$ ]8 |3 }+ c9 }# `* H% `3 I白砥学碑，几乎把碑的体格特征照搬（包括那矮扁突兀的字形），然后生硬地把笔画连上几
笔，“碑行书”遂成。

3 S% M! j, r3 v) d/ X7 S白砥学碑是为碑所困
! g# g4 _; H. Q$ r金伯兴学碑倒没被困住
他敢把“病笔”“败笔”照搬
于右任取碑的长处而化
7 E! s2 }) f: N# L8 E1 I7 d金伯兴取碑的短处而不化，还坦然加入自己的短处，这是金先生与于老和白砥都不同的地方

5 {( Q5 ^/ q0 M! x9 r  m内心坦然与否？
只有独处静室，看看于老的字，看看自己的字
6 y$ c  J  ~) e叹一口长气.......
9 U" D% T; x& t; I0 X) Z" {9 Q  H
挥笔写“诚实”二字悬于案前,可否？

林中月色

                               
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洒脱、率真、劲爽、自然
/ ]/ ~5 w  f8 l, |2 H! _6 _* E------于老和金先生各是如何表述的呢？
! z: y% q' \4 W5 w5 G! K% j
于老是大方而得体的“自然”
金先生是拖沓而任性的“自然”

就象人们穿衣----自然点好

, c: [3 {& {9 X2 ]有的人自然的同时大方得体，令人赏心悦目
2 I7 k/ E  W$ N! C5 L. J, J有的人穿着睡衣和破短裤就上了街 ---多舒服啊

林中月色

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- W  u) u1 @6 S
$ f6 ]; p) l) M书坛“闯王”沃兴华也学碑

  l! _+ i& W+ a8 A不闯能叫“你字成”

林中月色

: @5 u- \. `# @( C6 V0 Q/ O# M                               
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$ O& N4 I# T: A- v, s. N
: w3 e. X2 t  T% Q/ {- b/ }! O到底是沃兴华的“枯藤老树昏鸦”俗还是沈尹默的字俗呢

, t* q# ^5 u6 Z! Z反正沃兴华一路的爱喊人家俗

( z1 Y3 r0 L8 J. W& N0 V有勇气

我就想学习他们的勇气

林中月色

沈尹默也学碑
/ j9 V* H9 t& M8 g看沈老是怎么消化的
' M/ l% M: p/ b% a4 K# x: c7 q4 _吞进去是石头
9 L" V* T! u- G% M  u- f吐出来是一股劲气

! c/ Q0 X& Z! `, h. l# D7 ]" E8 o, b( Z王镛沃兴华白砥是怎么消化的
! C! j( K. W/ U6 a$ _. M! C吞进去是石头
; E4 v: O5 H% ^$ x: p吐出来还是石头------是石渣

挥风牧云

QUOTE:
原帖由 林中月色 于 2006-11-26 18:22 发表


+ E5 ?0 w$ n; ]8 H" ]( A' y沃兴华临作
9 G) ~5 S* N4 I! X临帖尚且临的这样差劲，自己写的时候能不鬼画符就不对了。
& `4 l  E/ ?5 Q$ B. I% M董其昌：作书须提得笔起。自为起，自为结，不可信笔。后代人作书，皆信笔耳。信笔二字，最当玩味。观沃与米之间的区别就在于“信笔”二字上。
观米书，清爽雅致，而沃书的笔下就象拖着一块抹布一样，拖泥带水的，而且横竖撇捺有一种痉挛的感觉，而米的点划有一种伸张舒展的感觉。
# ?$ b0 [* D. J
[先写到这，我现在必须先消灭几只苍蝇，这家伙东西不大，却能闹的人心很烦乱]
[我又回来了，等我拿起苍蝇拍后，竟然找不到它跑那去了]
! V0 O+ B3 e' f* f
' f8 W( R/ C( G) T& u继续以上的话题：
2 Y1 v+ G- ~  H8 G: ]7 p' s临书不只是要学习到精华，而且要达到能灵活的运用精华的程度，并且能灵活的运用到所有的字之中，之后才能谈创作。
) v' ^- {: R3 @0 R  `- ]4 ~% E大家应该能有：在临完一个帖子的后，随笔写几个字，一般都会有一点所临帖子的神采的，但如果继续写下去，写的多的话，就又会找不到那种感觉了，这说明一个什么问题？
. m7 Z4 b! x( ~, x7 C+ R就以沃兴华为例，临尚且画虎类犬，自己创作能不变成狗粪？！

[ 本帖最后由 挥风牧云 于 2006-11-26 20:34 编辑 ]

林中月色

二王以后，也出了不少大师：怀素、智永、欧阳询、颜真卿、米芾......都有实践创新的成果，都有个人独特风貌，这些大师也并未象现在有些人担心的，成为王羲之的翻版。
, m+ }/ \  [7 X9 L6 o; x" n
' d' H1 A) [+ x为何到了当代，一想到出新就取法汉简啊、摩崖啊、金文啊、章草啊，“大师”们则把病笔败笔当成创新的主要表现形式

怀素、智永、欧阳询、颜真卿、米芾......没这样搞怎么也形成个人风格了，怎么没成王羲之的翻版？------想到这一点，就别为自己那满街都是的“碑行书”“拙书”“病笔败笔”找借口了

林中月色

王镛白砥沃兴华于明诠石开金伯兴貌似自然率真实际做作夸张：
7 J1 n4 |. c* y) F1 o# G/ C表现浑朴就蓬头垢面
, p- \! a! y' P* I5 a+ U9 W表现自然就东倒西歪
) B4 E  s+ [5 b& S表现率意就大量运用病笔败笔
表现险峻就把笔画硬拽到一边去

4 A' E% v/ s$ R- e$ R) s4 {( i这种想当然的表现形式你能说不低级

林中月色

                               
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[丑拙书风后起之秀]--九如作品

  l' }% G: Y- Y: N' U九如写“童心”
7 b' v/ U- z! P- B# g4 }
( M2 _. w$ _1 L( O* ?4 x以“孩童体”表现之
% o4 V1 q  ?2 f. J0 e( x- K
- w. Z4 N+ [" N+ c写“鲲鹏展翅”呢，岂不要搞出两只鹰爪来

青柳依然

他奶奶的！不由我一股无名火起！