这东西究竟该叫书法呢还是该叫书道

张无疾

这东西究竟该叫书法呢还是该叫书道
! s' V3 V/ F4 N3 R0 Z      多多木好象说过,他赞同日本人叫书道,这句话害得我好多天睡不好.我就是没搞懂,祖宗们为啥不叫道而要叫法呢?法者人为规定也,有了人为的规定,还有什么艺术可言,即或是,也该是伪艺术了,不是吗?道者,自然也,自然之为道,艺术的最高境界唯其自然.思前想后惟有这个道字才能真正表达这个东西的实质,我以为不仅应该叫<<中国书道>>,而且还应该叫<<中国画道>>,<<中国印道>>.只有这样才能充分表明中国<书>.<画>.<印>的本色!不是吗??这名字本来是小事,但在名字上能点明其本质,我以为对国人了解和认识这个东西大有帮助,不仅如此他对国人了解和认识中国传统文化更是大有帮助,不是吗???

梦草堂

我不喜欢“书道”，因为我不喜欢那国人。
3 V7 G9 z  q" }书法的“法”不能解释为“人为规定”，而应该是“艺术规律”，每一门艺术都有它的规律，有它的法则，这不是单纯的“人为规定”，而是人的创造的体现。
书法没有“法”也谈不上“道”，道在法中体现，法本身即是道的体现。日本书法最缺的就是法，没有法，只玩道，一无可观。

宫恩武o

好像到现在为止尚未有官方的关于书法、书道的解释，所以就不太好定位了，毕竟书法是我们口传意授几百年至今滴，而书道听着就像泊来品，鬼子的东西，先入为主的说书法是中国人的嫡传，鬼子抄袭咱们滴。
: Q( [: W! y4 @: Y! X书道应该算是一件事务，书法则恰恰是一种艺术，鬼子的东西凡事无理咬三分连写字也不放过，自然就咬出道理来了（其事小鬼子咬个狗屁道理），更不用说战争赔偿、731、劳工赔偿，该死的日本鬼子；
- t0 U1 N. Z4 a  e$ o& F# w书法就不一样了，东汉时既以法家为第一要义（虽然后来罢黜百家独尊儒术但还是有共通的地方），写字自然就有法可依了，中国民族是理性的民族，凡事有法可依，就成就了书法几千年的宏伟基业了，呵呵，楼上楼下的别当真。
以上言论纯属胡摆龙门阵，借机骂骂小鬼子，呵呵
楼主一定见过老宫的回帖了，其实我还有很多话要骂小鬼子，算了，出去找个小日本在咱们这的合资工厂大门口，搬俩板凳坐着骂他一年都不觉的多，可解气了

张无疾

这XXXX的小日本鬼子!害老子搞点学术讨论都不得清净!可恶!!!!
嘿!这是我纯正的祖宗遗产,凭啥子就要让小日本鬼子瞎搅和了?

宫恩武o

下面引用由张无疾在 2006/03/16 03:09pm 发表的内容：
' ]4 ]" s$ c$ v! w- b) D这XXXX的小日本鬼子!害老子搞点学术讨论都不得清净!可恶!!!!
0 O3 j2 h% g0 Q" [% ~嘿!这是我纯正的祖宗遗产,凭啥子就要让小日本鬼子瞎搅和了?

好了，不骂小鬼子了
/ b% b+ P5 ?3 o, y! T我相信是咱祖宗的宝贵遗产，咱们还是往深了究究，继续发来

唐之韵

是日本人理解的太肤浅了   
! T7 W# o& k* |对中国书法讲  没有人的主观能动作用   是绝不会出现现有的成就的   
因为书法中的线（笔画）是要依靠人的主观规定、取舍和想象  绝不是自然之物  人只不过是在尽量写得自然 一些  
法,亦由人定,亦由人改
<现代汉语词典>对"法"的前四个解释是:
7 Y5 K- ^% M. I1 ~1,体现统治阶级的意志  
2, 方法  
3,标准  
4,仿效
. I  q0 _+ O) c% W. g$ a中国书法的发展历史本身就已说明了这四方面的相互作用 ......
书法这个名称  
我个人认为它已很好地表达了由文字书写到艺术表现的过程、实质、目的和意义、发展的可能性等
书法比“书道”要宽广的多  更符合这门艺术的实际  也更能体现出文字书写在文化上的价值和人的创造精神
- \: c$ t- }4 Y

张无疾

[quote]下面引用由唐之韵在 2006/03/16 08:24pm 发表的内容：
: t8 Z0 K( b" k是日本人理解的太肤浅了   
8 y, R" r, r! d0 a$ i对中国书法讲  没有人的主观能动作用   是绝不会出现现有的成就的   
! c6 k: G) v. n7 t' ^; ?1 p2 M因为书法中的线（笔画）是要依靠人的主观规定、取舍和想象  绝不是自然之物  人只不过是在尽量写得自然 一些  
...
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8 I' ^* p6 T/ q9 A' J0 x[ 本帖最后由 张无疾 于 2006-3-22 00:09 编辑 ]