中国四大原始文化器物

狂草王

二十世纪，整整一百年。中国由贫弱的农业社会步入现代化的工业社会。文化优势的
失落感，折磨着每一代有良知的中国人。
二十世纪，又是中国对自身上古璀璨文化，真正用科学和学术的手段认识和理解的世
纪。
伴随着这一过程，中国的文化学术界发现了四大系列的原始器物，从而大大拓展了对
自身文化历史的认识。

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最初是刻字的甲骨片，自1899年发现后，到本世纪二十年代的殷墟发掘，到达高潮，
至今已发现约16万片甲骨，对它的研究，完全更新了当时民族的文化观、历史观，
乃至文字观，并产生了王国维、郭沫若、董作宾、陈梦家等一代宗师。

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其次是商周青铜器。对此类古彝器的研究，自宋代就开始了，归在金石学中，到清朝
出现集大成者，然而却囿于金文、宝器之说中。自本世纪初中国考古学诞生之后，商
周青铜器被大量发掘出来，达几万件，且种类齐全，还与其他文化物伴随而出。对商
周青铜器的研究也一跃成为一门独立学科，开始结合着历史、宗教、制度、艺术等展
开综合研究，产生了容庚、李济、郭宝鈞、张光直等一代大师。

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而后，随着考古学的发展，又发掘出大量的新石器时代陶器，尤其是彩陶，其纹饰之
绚烂，变化之丰富，器形之完美，在世界文明史上实属罕见。据粗略的估计，至今已
发现10多万件彩陶器，仅青海柳湾的一个遗址，就出土了完整彩陶器达17000多个。
其他灰陶、黑陶、几何印纹硬陶等更多得无法计数。史前陶器的研究，构成了中国史
前文化研究的最重要方面，凭借着它，考古学家们复原了史前中国各地区域性文化的
分布范围和各种文化的流变过程以及年代顺序，形成了对自身史前历史的系统认识，
自然也造就出了一大批蛮声世界的著名学者。

狂草王

到八十年代，又一遗存众多的原始文物－－古代岩画，进入了中国学者的视域。经过
十多年来的大发现，至今已在中国境内发现了10多万幅岩画。据目前的研究，岩画比
彩陶、青铜、甲骨等出现的年代都早，自然其内涵更加丰富。它是中国史前文化传播
，宗教发生、艺术起源、文字形成等研究中极珍贵的资料。一个新的独立学科－－中
国岩画学也正在悄然形成。然而能否对中国史前文化提供有价值的认知，还有待于一
代学者的共同努力。

狂草王

本世纪所发现的四大系列的原始器物，和它所构成的对民族史前历史文化的全新认知
，其深刻的意义，也许在二十一世纪会看得更清楚。当一种弱势文化重新回归强势文
化之时，它远古时的辉煌灿烂，便成为这种逻辑结果必然性的最好注释。而在向强势
文化回归的过程中，它也会成为激励民族自信心和激发创造力的最本源的文化动力。
无论如何，它会成为一种信念，一种保证，乃至一种命定。（宋耀良）

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通过对以上四大的解读，及结合古代典籍，我国上古社会的真实面目越来越清晰的展现在我们的面前，以前认为是神话的东西，竟然全都是活生生的现实

第一股虫

仰观俯察，道法自然，中国的象形文字，模拟了自然现象。由想“象”中诞生了“神话”，“神”者，乃世人对自身所不能认识的“阴阳”的一种尊称。

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第一股虫

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