朝花夕拾

2007年4月启动的“百年西泠中国印海选活动”虽在模式上有模仿当红娱乐节目之嫌，其用意也在进一步推广印学文化这一瑰宝 　　　　《封神演义》中写广成子的番天印，“小则收于手心，大则盖过一方天地，一印打下，神仙具为齑粉”，大有小小一方印章，盖下重逾千斤之喻。2007年4月启动的“百年西泠中国印海选活动”虽在模式上有模仿当红娱乐节目之嫌，其用意也在进一步推广印学文化这一瑰宝。
　　有“天下第一社”之称的西泠印社，将在2007年一场无门槛的“海选”比赛中，选拔出顶尖的印学人才。
　　晨报记者从西泠印社获悉，2007年4月启动的“百年西泠中国印海选活动”，将为治印人提供一个宽松的比赛环境。除了不对参赛者的水平等作任何要求外，参赛者可在本次“海选”的10个赛区同时报名，以获得多次机会。
　　据介绍，本次“海选”内容包括现场写书法、刻印章、拓边款，以及测试综合文化知识(印学知识、诗书画知识、历史知识)。每个赛区将选拔出20名优秀人才，汇集到杭州进行总决赛，最终选拔出10名至15名优胜者，他们可直接成为西泠印社成员，作品将参展2008北京奥运会。
　　时至今日，印学这一中国传统文化，随着书写工具的改变已渐渐淡出人们的视野。但作为蕴积着众多汉文明元素在其中的一项文化元素，理应得到传承和发展下去的支持和动力。奥运会“中国印”会徽的设计，将“中国印”的概念推向世界，是对印学很好的一次普及。如今西泠印社这样的做法，虽在模式上有模仿当红娱乐节目之嫌，其用意也在进一步推广印学文化这一瑰宝。
　　俗文化每天都这么做，雅文化还没做过
　　西泠印社位于杭州孤山之西、白堤之畔，虽也属杭州中心城区，西湖北面总要比南面清静一些，少了酒吧、西湖天地、一线品牌专卖店的喧嚣。站在孤山之上，布置精巧、依山傍水的西泠印社更像一个风景名胜，一梁一木皆为景观。里面还有一间中国印学博物馆，据说是国家级的，陈列着大量名家字画刻印，却有些冷清。
　　西泠印社自创办以来，吴昌硕先生任首任社长，之后的社长，马衡、张宗详、沙孟海、赵朴初、启功，都是一代名家，使这座“天下第一社”显得更加清逸。启功先生谢世后，社长之位一直空悬。尽管副社长陈振濂教授强调自2003年百年社庆之后，西泠印社一直在组织各种活动，包括这次的无门槛“海选”，力图使西泠印社和篆刻走向民间。但是无论如何，西泠印社总给人难以亲近之感。
　　印章文化之所以成为我国两千多年以来一个特有而昌盛的文化品种，与它在古代实用价值和艺术价值并存是分不开的。印章的起源，是因为实用，而并非艺术，很长一段时间里，实用价值还一度大于艺术价值。直至明清，印章一直是我们作为信用凭据、作为防伪唯一的工具。而时至今日，这一作用逐渐被其他工具所替代，比如，众所周知，鉴别人民币真伪重要的不是中国人民银行的行长之印，而是上面的水印、印刷花纹等。于是印章文化开始走向一个纯艺术性的境地，走上了一个宝塔尖。
　　“一方小小的印章里气象万千，蕴积着几十代人文化与艺术的匠心。”陈振濂说，“即使文明方式的改变使印章的用途大大缩小，乃至于淡出人们的现实生活，但是我们中国人不能不拿它当回事情，否则就太可惜了。作为我，不希望看到有一天印学像越剧什么的一样成为非物质遗产，要靠保护维护其生存。印章里承载的汉文化，不能随着时间与文明的改变而消失。”
　　在古代，刻印既是雅趣，也是日常生活之需，自己有一把刀、一方石、一盒墨，便能刻出一枚印来。古来有学之士，字画印章都是信手拈来，自成一体。如今，印章和书法一样，都成了纯艺术，可即使在艺术教育系统中，彼此也是分离的。陈振濂说，现代教育讲究专才，即使是书画艺术专业的学生，往往会画画不会书法的，会书法不会篆刻的。这样的教育即使不能说它不好，总是一柄双刃剑吧。
　　谈起印学“海选”，陈振濂显得很有信心，“西泠印社100多年的历史里，大部分时间用在了钻研上，但是缺少将印学普及弘扬给大众的东西。弘扬印学的最好办法不是关起门来做学问，不是抱残守缺，是要面向社会，我们希望通过一系列的活动，让印学能深入人心，让街上的大妈都知道这方寸之间的天地。但是我们又不能完全放下艺术的尊严，所以我们策划了这次无门槛的‘海选’。在全国分十个赛区进行选拔，只要你对印学有兴趣，就算从没拿过刀也没关系。我们打算用大众化的选拔方式就行挑选，但是今后进行精英化的培养。”陈振濂说。
　　当问起把歌舞选秀的方式直接搬过来用会不会未免落入俗套，陈振濂说，“俗文化每天都在这么做，但是雅文化从来没这么做过，所以我们要开这个先河。而且就消息发布之后的这段时间来看，关注度挺好。我们要把‘中国印’的概念根植到老百姓的心里，就算单这一次不会看到印学就此发展得生机盎然，但至少为以后的生机盎然提供土壤。”

岳阳肖鉴辉

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中国书法收藏

好举措！！！！