"做"的是与非

走走看看

"做"是指什么       你喜欢事物中有"做"吗       为什么        举个例子谈谈        比如把喜欢的事物拿出来分析       最好是古代的例子(比较有说服力;P )         就事阐释 看法         相信很有启发意义           欢迎大家来相互启发和受启发em2

琴岛大布衣

敢问搂主：你说的“做”是指哪方面的问题？文字学，书法学，史学.，诗学.....em6
我有一深入浅出的歪解：
) L3 ], M5 E9 b* `9 @6 @“做”是由“人”“古”“文”组成。
可释为：
人古文
) I; m+ u; e* C; I4 t文古人
古人文
! N1 R1 q% p! O% H+ S% l; o# H文人古
, Z% ~0 K4 l9 U2 G2 }9 Oem4

琴岛大布衣

“人古文”（做）
“文古人”（做）
“古人文”（做）
“文人古”（做）
" d. W2 i3 g& T& \' m* S
' i  J* L# k) q; I( U- K3 w若从文字学与书法学上讲：这四种不同组合排列的写法可都对？em28

" w7 n- D( U7 X# |! e- z& |[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-5-5 11:19 编辑 ]

走走看看

原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-5 11:08 发表

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敢问搂主：你说的“做”是指哪方面的问题？文字学，书法学，史学.，诗学.....em6
% V7 a/ o! i. _) M我有一深入浅出的歪解：
# h0 T* l% A/ X, @/ r" R+ S“做”是由“人”“古”“文”组成。
3 Y7 `8 i% @+ c可释为：
人古文
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古人文
文人古
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( j7 {; M- N; O( C' U
0 X1 V% g# w+ z5 `8 {+ O举例不限领域      但要涉及做与不做       这个话题是来源于关于创新的讨论      现在不谈创不创新     谈谈"做"的是与非      做的反面就是"不做"      所以一起谈      强调一点         要举例就要把做或不做的地方指出来啊

琴岛大布衣

原帖由 走走看看 于 2007-5-5 11:39 发表

9 }$ p- K% Q5 D; j( J                               
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+ H7 Y% ?# K& w3 b. k举例不限领域      但要涉及做与不做       这个话题是来源于关于创新的讨论      现在不谈创不创新     谈谈"做"的是与非      做的反面就是"不做"      所以一起谈      强调一点         要举例就要 ...

4 V8 y1 o7 B5 I) p+ y明白了，你想用“做与不做”的话题，来阐释“创新”的问题。而且还要举例说明。我没有跑题呀！就“做”字来谈书法的创新，也是举例说明。一个“做”字（偏旁部首的安排）是否只有一种写法？em6
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! O  u5 I2 D4 g. z  n[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-5-5 12:07 编辑 ]

走走看看

不想谈创新       就是想谈做与不做      还有另一个与"做"有联系的词叫"作"       也可一起谈

琴岛大布衣

原帖由 走走看看 于 2007-5-5 12:15 发表

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不想谈创新       就是想谈做与不做      还有另一个与"做"有联系的词叫"作"       也可一起谈

$ j: W2 O& u: F1 T  K“做”与“作”有联系，肯定也有区别。这得查字典。不过这二字加起来，就成了“做作”是庸柔造作的意识。也是那些反对创新（对不起！又提了）的人批评的口实！我想问：“不做”就不造作？“做”了就造作了？em9

走走看看

原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-5 12:37 发表

: c4 r# }. J- K$ O! ~- X: l5 n! [, b                               
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) {% K& m# t9 u我想问：“不做”就不造作？“做”了就造作了？em9

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4 Z; e; a3 l. X
& x& K0 W$ B/ G4 I- y

- F9 ]1 K! u, d. C8 x6 G" O问的到点子上了       这就是我起楼的目的em27      希望有人解惑

琴岛大布衣

布衣稍息一会，无人帮搂住解惑。
看来网络高手只关心“嘴巴”。其实嘴巴就是拿来说事儿的，当然乃可以“扯++舌头”，甚至“......”，em4

1 Y5 Q  `/ z8 t0 A" T* R- a从“说”的是非——到“做”的是非，亦是一种转换，“说”点正事，“做”点正事，不好？em14

火木子

其实，都是到了一定水平和境界的哈。
  u$ M" w" k: Q1 ?我觉得可以看向“外”求了些什么，得了多少？
% H$ b# y2 G0 y# ~6 H: f) X将其审美或者说境界的问题大概了解个七八分，应该就清楚何“做”何“不做”。我是这样看的。

另外，
  [: g' |+ r6 x0 y7 ^0 y3 e做作还是不做作，是相对的，正所谓艺无止境。
( W; h# `% u; I& O7 _做作还是不做作，是绝对的，取决于当下境界。