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试析:书法与中国社会
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誉为中华民族瑰宝的书法艺术,历经数千年数百年的淘沙,积淀,成为中华民族的艺术奇葩.尽管渊源流派各异,而万法归宗,皆称备宇宙之奇,脱尘俗之气.随着改革开放的时代新步伐,疏浚久塞,深珠复明.书法世家子弟,书法爱好者之新俊,书法名家名人纷纷怀奋志之思.+ o0 Q3 ]' s1 `+ Y0 f
. c6 N* g2 ^& A 中国书法家协会成立,中国书法学院,美术院校应运而诞,如雨后春笋.培养许多书法艺术的新秀,促进新时代书法艺术的逢勃.由於社会进入市场经济,求存,求生的心理,推动书法市场的竞争.良性竞争会对书法艺术带来勃勃生机,恶性竞争形成矛盾在某种程度的对立,加上西方艺术形式的渗透,模仿西方艺术形式的思潮,冲击着中华民族独一无二的书法艺术,并美其名曰:与世界接轨.这种幼稚的心理,误解了接轨的涵意.
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而贬低书法艺术的地位.如果说受西方艺术形式冲击首当其冲的应当是香港,澳门,台湾.但此三地的书法艺术则坚守阵地,纹风不动.泰国,新加坡,马来西亚等华人的书法都是围绕传统书法艺术而努力不缀.& }+ z! |7 L1 W
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古人贤哲留下的书论,论书,因为时代不同,认知有别,甚至有盗名伪论,以致思维体系参差,而其意未曾详解,致今人理解不同.且如"屋漏痕"三字就有不同理解与体会.个人认为能理解者各适其适,不能理解也不必争论,比如同是一班学生,同一老师讲课,学生之间都有理解上的偏差."华山"两字一案,两个当事人对簿公堂,尚且面红耳赤,更何况时隔几千年几百年.
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随着网络资迅的传递,审美眼力偏向"闪光",所以当今书坛的批评,不能名正言顺地为人接受.而让受批评者服气接受的只有自已的业师.然而这些为人师表的业师,又参差不齐.其中有名副其实的业师则能名师出高徒,而滥竽充数的所谓业师则有误人子弟之虞.
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生长在当今的时代,我们面对的书法环境与书写工具的变异,更应该挑起继承书法艺术的重担,尽管不能发扬光大,但也不要辱及先贤.文化的气质,文化尊严,不应受任何的风气,习气,怪气所侵袭,但愿书法艺术的保护,继承,发扬为后人留下光辉的典范.0 ~* i/ N+ E" N" d' N
& F- ~. ]( ~& |; {& y 尚祈各友好指教.* p6 Q3 \* {6 {6 a0 P" j- \
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[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-5-25 17:38 编辑 ] |
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