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颜真卿是一流的书法家吗?

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发表于 2007-6-12 12:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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颜真卿是一流的书法家吗?这个问题很值得商榷。
    颜真卿代表了盛唐气象吗?盛唐之际是欧、虞、褚大展风骚之时,其时颜字尚未形成。颜本人后来死于唐朝衰落的动乱。米芾为什么称颜是“恶札”之祖?颜真卿的笔墨显示出了才华吗?这个高产大师除了个别的草稿有些真情流露,大部分显示出来是“呆”“肿”“机械”“外强中干”这些特点。那些张口即来“学书必学颜”是不过脑子的行话、套话与空话。看看历史上学颜的人,除了傅山等几个少数天才之外,又有几个不是落入狼狈不堪的境地。从何绍基到华世奎到舒同,这些皎皎者都是一辈子摆脱不了那些颜字的习气,而这种习气是颜字先天性固有的:内失结构的张力美外失笔法的灵活性,点画造作、章法板滞。。。。。。盲目提倡学颜,颠覆了东晋和北魏的古典美感,本来学习书法是为了涵养性情、追求美好的情趣,但颜字破坏了初学者的笔墨感觉和情趣,可以休矣。
     既然可以于无声处听惊雷、于无字句处读书,何人何书何景何事不能取法,所以本人并不是反对取法颜先生,关键是要给他一个合适的定位。这个问题一定要结合中国文化的一些独特现象来考察、要独立思考,要对书法史做个负责任的研究和发明。欢迎讨论,不辩不明。

[ 本帖最后由 王晓元 于 2007-6-12 15:35 编辑 ]

发表于 2007-6-12 13:03 | 显示全部楼层
没有最好,只有更好!

楼主是否已经找到一个可以替代颜真卿地位的书家?
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 楼主| 发表于 2007-6-12 15:22 | 显示全部楼层

回复 #2 火木子 的帖子

不存在替代的问题,多元是福。
关键是第一颜真卿的地位和实际水准存在着极大的不符,书史上艺高其人的比比皆是;第二学书从颜入手是取法不高的行为,自降数格。第三颜书是有其特点,并不否认是书史一家。

[ 本帖最后由 王晓元 于 2007-6-12 15:49 编辑 ]
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发表于 2009-4-23 13:31 | 显示全部楼层
em1 em1
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发表于 2009-6-6 15:56 | 显示全部楼层
楼主有这样的想法无可厚非,em1 em1 em1
问题是怎么让所有人都有你这样的想法em13 em13 em13
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发表于 2009-6-10 22:39 | 显示全部楼层

颜真卿千古第一

不要觉得华丽就是好,古朴雄浑堂堂正正的颜体是有境界的人才能学好的,不能单纯练字,要从他的思想他的经历他的人品入手,先要有胸襟气节,后才有骨格形神。
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发表于 2009-6-24 19:55 | 显示全部楼层
楼上说的好
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发表于 2009-7-28 16:51 | 显示全部楼层
颜与赵都是右军之后大家
两人的评价也毁誉各半
大抵颜推其义节而褒其书,史上认为其过誉之人不乏,如米等
赵则相反
小生更喜欢赵,因其造型之美,古今第一
大家谈谈
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发表于 2009-7-30 18:31 | 显示全部楼层
楼上搞错了,米芾说“自柳世始有俗书”“柳与欧为丑怪恶札祖”《海岳名言》“吾书小字行书,有如大字。唯家藏真迹跋尾,间或有之,不以与求书者。心既贮之,随意落笔,皆得自然,备其古雅。壮岁未能立家,人谓吾书为集古字,盖取诸长处,总而成之。既老始自成家,人见之,不知以何为祖也。”  “江南吴山完、登州王子韶大隶题榜有古意,吾儿友仁大隶题榜与之等。又幼儿友知代吾名书碑及手大字更无辩。”
  “欧阳询‘道林之寺’,寒俭无精神。柳公权‘国清寺’,大小不相称,费尽筋骨。”
“字之八面,唯尚真楷见之,大小各自有分。智永有八面,已少锺法。丁道护、欧、虞笔始匀,古法亡矣。柳公权师欧,不及远甚,而为丑怪恶札之祖。自柳世始有俗书。”
“唐官诰在世为褚、陆、徐峤之体,殊有不俗者。开元已来,缘明皇字体肥俗,始有徐浩,以合时君所好,经生字亦自此肥。开元已前古气,无复有矣。”
“唐人以徐浩比僧虔,甚失当。浩大小一伦,犹吏楷也。僧虔、萧子云传锺法,与子敬无异,大小各自有分,不一伦。徐浩为颜真卿辟客,书韵自张颠血脉来,教颜大字促令小、小字展令大,非古也。”
“柳与欧为丑怪恶札祖,其弟公绰乃不俗于兄。筋骨之说出于柳,世人但以怒张为筋骨,不知不怒张,自有筋骨焉。”
“世人多写大字时用力捉笔,字愈无筋骨神气,作圆笔头如蒸饼,大可鄙笑,要须如小字,锋势备全,都无刻意做作乃佳。自古及今,余不敏,实得之。榜字固已满世,自有识者知之。”
“石曼卿作佛号,都无回互转折之势,小字展令大,大字促令小,是张颠教颜真卿谬论。盖字自有大小相称,且如写“太一之殿”,作四窠分,岂可将“一”字肥满一窠,以对“殿”字乎!盖自有相称,大小不展促也。余尝书“天庆之观”,“天”、“之”字皆四笔,“庆”、“观”字多画在下,各随其相称写之,挂起气势自带过,皆如大小一般,真有飞动之势也。”
“欧、虞、褚、柳、颜,皆一笔书也。安排费工,岂能垂世。李邕脱子敬体,乏纤浓。徐浩晚年力过,更无气骨。皆不如作郎官时《婺州碑》也。《董孝子》、《不空》,皆晚年恶札,全无妍媚,此自有识者知之。”
“颜鲁公行字可教,真便入俗品。友仁等古人书,不知此学吾书多,小儿作草书,大段有意思。”
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发表于 2009-7-30 18:50 | 显示全部楼层
宋代米芾,在《寄薛绍彭》这首诗中,米芾这样说:欧怪褚妍不自持,犹能半蹈古人规。公权丑怪恶札祖,从兹古法荡无遗。张颠与柳颇同罪,鼓吹俗子起乱离。怀素獦獠小解事,仅趋平淡如肓医”。
米还说“一扫二王恶札”把二王都骂了
米芾眼中只有自己和他的儿子是完美的
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