陈传席的“正大”和钱有关

赤壁怀古

陈传席的名气很大，尤其以呼唤正大之气有关。世间事，应该是正大的人才会发出正大之气。可萎琐的人，却也要发出所谓的正大之气。那就是世间的荒诞事了，

所谓正大，其标准就是不管他人地位高低，不管他人权势如何，标准就是正义与邪恶，是与非，守法和非法之分。而具有正大之气的人，在中国的土地上，所得到境况往往是很糟糕的。文天祥就是正大的楷模，文天祥的境况如何？他是谱写的生命的正气之歌。你要指望正气会为你带来金钱财富，那简直是……正气为正气的人带来的，就是人格魅力。这一点在那些特立独行而具有傲骨的文人身上可以看到。

3 U4 S* E1 h' f$ a- E, ~9 ^陈传席又以美术评论而“著称于世”，可是，陈传席又以帮画家写画集序言大肆赚钱而大发谎言之财。就是不管画家的画品是高是低，只要你付给陈传席的钞票，他就会鼓动唇舌，调动脑子里的马屁功能，为画家写出优美赞词式的画集序文。据说五、六年前的开价是3万，如今已经上升到2位数的万了。至于他为多少位画家写过序，每个画家付出多少钱，那些画家不少人已经坦然地告诉局中人，有些是难以启口，但决不会说，我没有付出一分钱，只是没有说出具体的多少万而已。因为，那些画家还多少残存一些以前的道德感，毕竟花钱请人写序鼓吹，总不是正大之气的事儿！画家请人作序，付给稿润，在当今世界是常事，但如果只要付钱，将白的说成黑的，将孬的说成卓越的，就是欺骗了。尤其是发生在呼唤正大之气的“著名美术评论家”陈传席身上，其实，也不奇怪，因为古人早就说过，有钱能使鬼推磨。

你说为钱而推磨，是何种气？

一个在金钱面前呈萎缩之态的人，呼唤正大之气的时候是虚假之气，拿钱再写吹捧序文的时候就是欺骗之气了。即使给他注射超量的亢奋剂，他的身上也不会有微弱的正大之气的。
8 Q9 r8 G9 k. H% V+ [# Q, \- N3 y在金钱面前摇唇鼓舌的人身上，何来正大之气？太阳从西边出哦！

貺道人周斯澄

原帖由 赤壁怀古 于 2007-7-18 07:02 发表

                               
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/ m# d& F% g3 W5 y9 a, s3 [. H# n1 s陈传席的名气很大，尤其以呼唤正大之气有关。世间事，应该是正大的人才会发出正大之气。可萎琐的人，却也要发出所谓的正大之气。那就是世间的荒诞事了，

3 j7 o) T4 H1 @% u! G2 \# |3 p* X2 D所谓正大，其标准就是不管他人地位高低，不管他人权 ...

先生所说，扇面半信半疑，可否把陈传席先生优美赞词式的画集吹捧序文罗列一二？

逸墨斋

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赤壁怀古

省了吧，公开的秘密。你想，你请我吃饭，我能说：奶奶的，你是害我哦？
0 D) H- J& H# U# M$ K吃人的嘴软，拿人的手软。民间的古谚。
不过也有，一个交警大队长，意欲升官，行贿10万给他的上司公安局的头儿，可是没有升成，他要索回行贿的10万。可是他的头儿坚决不退。这个官，属于不软的，受了贿，照样不办事，那个硬哦！可是也碰到了另类的，行贿10万的支队长一气之下，将他家的4口人杀了。公安局头儿座下的官椅之硬，换来官儿的腰杆之硬，可是，自己一家4口的命却丢了。我想那位受贿10万的官儿，就是不判罪，面对自己家人的丧生，恐怕再也硬不起来了。
5 o! M: ~; K0 K6 o, I/ U- d6 a10万元换了5条人命（支队长也得偿命）。2万元一条。
好像此事发生在山西。

繁體字

原帖由 赤壁怀古 于 2007-7-18 10:39 发表

' i2 F$ I7 Z0 O                               
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省了吧，公开的秘密。你想，你请我吃饭，我能说：奶奶的，你是害我哦？
7 R9 r& _" I6 |' h  }4 s- ?4 I吃人的嘴软，拿人的手软。民间的古谚。
7 K2 f  H/ i; r不过也有，一个交警大队长，意欲升官，行贿10万给他的上司公安局的头儿，可是没有升成，他要索 ...

/ v2 X6 j  Y0 s: t4 J! |: f你的回答避实就虚、离题万里，繁體字对于你的所有话语完全不信。

江西心得

我非常尊重陈先生的眼光.

丛中笑

黑幕、谣言、正义……，不知道哪是真的！em30 em30 em30

赤壁怀古

南京绘画圈谁不知道哦。外地的人被所谓的正大之气迷惑了。
善良的人被蒙蔽了，可悲。

貺道人周斯澄

原帖由 赤壁怀古 于 2007-7-18 20:23 发表

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# {& `, R; w! h. B南京绘画圈谁不知道哦。外地的人被所谓的正大之气迷惑了。
善良的人被蒙蔽了，可悲。

$ D4 _# l" m) y5 \清者自清、浊者自浊!

柳青凯

看过陈先生文章,十分难得.
8 e! O. E1 M0 h陈的润笔费可以理解,以他的名气,便宜的话,会累死人的.