- 社币
-
- 信誉指数
- 点
- 好友
- 回帖
- 0
- 主题
- 精华
- 阅读权限
- 50
- 注册时间
- 2007-7-19
- 最后登录
- 1970-1-1
- 在线时间
- 小时
- 积分
- 1315
- 点评币
-
- 学币
-
|
马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?快速注册
x
书法: 中国的传统艺术之一。通常以毛笔为书写工具,讲究执笔,运笔,用墨,点画7 ~' [+ ^# E' X6 |0 }; s5 Y
,结构,分布(行次,章法),风格,韵味等。笔法,笔势,笔意是书法艺术的三大要! k0 g: a. t! O% S3 S) B) j
素。书法家运用书写的技法,以独特的形式表现内心的感情,创造美的意境。中国的
, ^6 y' O4 L. |! ?- L书法艺术,已有三千多年的历史,是世界艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。日本称书法
3 ]6 a- q w4 n+ n5 v为“书道”。
: D( F( C& O1 c3 o
' x! N5 w% H& k法书: 指有规则,有法度,具有较高艺术水平因而可作学习范本的书法作品。通常称
% u% |' t4 a* W a6 p- N他人书作为“法书”时,则含有尊重之意。; A/ ]4 E3 a% s4 B+ @2 G; F( I
1 z3 b8 d: ]3 }# B% }& k/ a
翰墨: 与“笔墨”同义。翰,原指羽毛,借指毛笔,文字。翰墨,即笔和墨,借指文* C* q) U6 r2 j, C. N, m
章,书,画等。
+ [6 y5 i) F: H# @# d5 ~" r4 S& D4 T( H. l
真迹: 由名家亲自书写或绘成的书画作品。
; z9 E) I; P- q
0 T; L" c2 r) d9 M8 R3 |甲骨文: 殷商时代刻画在龟甲,兽骨上的文字。最早发现于河南安阳小屯村殷王朝都
) ~! c5 t# q) _4 D城遗址,故又称“殷墟文“。因使用刀刻,而称”契文“;因刻于龟甲或兽甲之上,
3 ]$ p4 t- h; Y3 g: L* p而称”龟甲文“;因文字为记载占卜,祭祀之类活动,而称”卜辞“。是可辨识的最$ x7 i+ \+ `, T! [
古的汉字。$ J/ O8 N* p8 N0 J8 o
8 g6 Z( T# t3 W, ?: G金文: 殷商至汉代铸在或刻在青铜器上的铭文。因铜在古代称金,故程“金文”。古
) ]* s2 [! O4 y7 d5 V代铜器一般分礼器和乐器两类,礼器作祭祀用,以鼎为代表;乐器作演奏用,以钟为& l. z* p' h, F7 E# m1 b# X
代表。古代以钟,鼎代表所有铜器,故金文又称“钟鼎文”。
* C: u& V* ?1 q& w) p2 d9 N
) ]/ Q7 `9 J* e: F* E; `石鼓文: 指唐初在今陕西宝鸡三原发现的十块鼓形石头上所刻的文字。石鼓,为鼓形
1 o- Q; [# p) I9 x+ w! T5 P的石头,非石头制作的鼓。据近人考证,石鼓为公元前八世纪秦人所制,文字为秦人
) t( ~; h, J Q! K' i8 r所刻。十块石鼓每块上刻一首四言诗,记载秦国国君狩猎情况,故又称“猎 ”。石
+ v% q% p# Q' [$ R+ \/ G; t鼓文是已发现的我国最早的刻石文字。
8 m3 W, k! E6 L" m3 E$ P8 y" K, y8 c% @; u8 k
籀文: 又称“籀(zhou)书”,“大篆”。是介于甲骨文于小篆之间的一种字体。相传
8 h9 D# R; f5 ^: I, j/ j9 `3 B周宣王太使籀作大篆,故取籀为名。石鼓文为籀文的代表作品,故石鼓文又称为“籀4 W6 v( l2 G. y8 _
文”。0 Q. M7 A2 Y/ Q# J
9 I5 V: O/ v1 j" f* M, n5 W6 e( C1 t! ?大篆: 广义指小篆以前的甲骨文,金文,籀文和春秋战国时期通用的六国文字。狭义
2 b+ G3 `* X7 _0 C( l& F3 t P2 m l专指籀文。 @# P; f" B4 G9 u5 r5 E/ n- F
" ]* `- l K( W! K7 D# F6 u* a小篆: 又称“秦篆”。是秦始皇统一六国后通用的字体。相传是李斯在大篆基础上加# N/ s( e2 g% a. [2 ?7 c
以整理,简化而创制的。小篆的特点是形体偏长,线条园匀齐整。今存的<<泰山刻石( a# F9 g9 y5 E3 C2 Z8 R6 `2 i9 f
>>, <<琅琊台刻石>>,<<秦始皇诏版>>等皆为小篆代表作。 p/ W( S% s* i; @5 q, K
+ @. y* `4 v6 f! R玉箸篆: 篆书的一种,仅指小篆而言,其特点是笔道圆润温厚,形如玉箸。此种篆书
, t* a& H- ?" c8 q& k! z始于秦代。后亦有一“玉箸”形容书家用笔圆浑遒劲者。/ ], ?/ S6 Q! s! T
' W% @0 s; |# C; C' @' z
铁线篆: 小篆的一种。因用笔圆活,细硬如铁,笔道如线而得名。如唐代李阳冰的篆
& a: F) F8 i6 I1 Z; R. H书,书法史上即称之为“铁线篆”。
' j( G8 K$ G4 I$ c/ Q+ ~& |$ d, k6 x! U% W) \. c1 a1 K
隶书: 又称“佐书”,左书“,”史书“。隶书是由篆书简化演变而成的一种书体。
# B& n: c6 d0 P- `! R* O9 Y其特点是将篆书的圆转变为方折,形体取横势。隶书开始形成于战国晚期,汉魏时成4 a6 p* C6 B I
为通用字体。隶书为汉字的书写简便化开辟了通途,它的出现为楷书的诞生奠定了基
: |3 o9 q, }( U; ]4 B6 w: f: {础,是汉字书法史上的一大转折。
. U8 H5 _2 p( n* g+ H' a! ]. m7 ` B$ j+ o$ a* R
鸟虫书: 又称”虫书“,”鸟虫篆“。篆书的一种花体。其特点是字的笔画写成类似
- U$ h! Y$ o* W" r" _8 d% o5 H0 c动物的形状,字形犹如图画。这种书体多用于旗帜和符信上,能起装饰作用。汉代印
* R( D3 x# ^. w5 m5 u5 ?章亦有用鸟虫书的。东汉许慎<<说文解字,叙>>记新莽六书称:”六曰鸟虫书,所以
" e4 {. t! g* o# _* i: e( i; b书幡信也。“段玉裁注:”书幡,谓书旗帜;书信,谓书符节。“
: b2 Q1 T$ F9 K
: t% I+ x5 U& F& k0 A科斗文: 又称”科斗书“,”科斗篆“。手写篆字,以笔蘸墨或漆书写,起笔处较粗* u% T$ j E; G9 I
,收笔处较细,因而点画之状好似头粗尾细的蝌蚪,故称为科斗书,又写作”蝌蚪书
$ v" J6 Y' _0 Z* ~- {% ?“。元代吾丘衍<<学古编>>称:”上古无笔??灾耔璧闫崾橹裆希?裼财崮澹???br /> 成行,故头粗尾细,似其形耳。“
0 w+ ~' B. L# O
O, u8 H, Z/ w八分: 即八分书,也称为分书。八分之义,历来解释不一。一般认为它似汉隶的波磔
8 M9 r: O# Z3 \,左右笔画向两边分开,如同”八“字的两笔向两边分开一样,故称”八分“。亦有
3 q/ {- u: D! j9 R学者认为这种字体而分似隶,八分似篆,故称”八分“。近人以为八分非定名,汉隶
( l( b3 _7 ~$ Q; n: z为小篆的八分,小篆为大篆的八分,今隶为汉隶的八分。
& ^! F1 a& |5 b) T, L5 x1 q$ @ O, B; l* ~: _( ~* e+ k7 `
今隶: 正书(楷书)的古称。正书有汉隶演变而成,唐代仍将正书沿称为”隶书“,为4 M7 @* {) ]( i& y6 o- }
区别于汉魏是的隶书,则将正书称为今隶。汉魏是的隶书又称”古隶“。- O2 ]5 q4 E3 E. a- a
& I1 u; J! ]0 D3 O: j& q7 ?草隶: 草书的别称。汉代的木简上写得比较流动,草率的隶书书体亦称为草隶。
: T+ w2 D; J& ^8 Z8 O8 g6 I" D* g$ ?% S; R% z5 C
草书: 为书写便捷而在隶书基础上演变而成的一种字体。汉初在草隶基础上形成 “章
/ _% E6 h6 D) {草”,章草保留了隶书的波挑体势,笔画相互勾连,而字间不连,是草隶的规范化。+ ^, m; g: t+ n g" u' {
汉末,相传张芝脱出章草的规范,去波挑体势,使上下字间牵连相通,笔画连绵回绕
* h. X1 z: \, y1 b% Z: _7 L,书写更为便捷,成为“今草”(亦称小草),即后世所称的“草书”。王羲之,王献
' A/ t% P% C5 I之父子亦是今草的代表书家。至唐代中期的张旭,怀素,将今草写 得更为放纵奇诡
: m! u7 m4 S- B; Y* b1 \1 i,笔画连绵回环,如飞龙走蛇,被称为“狂草”,以别于“今草”。) t. f7 ^& K. O
7 T% x, x3 r, F% I
章草: 早期的草书,由草写的隶书演变而成。章草是今草的前身。其特点是保留了隶% J0 r4 z; ?* s6 _
书笔法的形迹,上下字独立不连写。章草的得名,说法不一:有谓因汉章帝创始,而
) e8 q T1 [1 N# R# L/ ?# A8 d名章草;有谓因汉章帝爱好与提倡而得名;有谓因章帝命杜度草书章奏而得名;有谓 ]2 V y% j, K: j9 L" n# W' `. x
汉元帝时史游作<<急就章>>用此书体而得名。近代学者认为章有彰明之义,因字体结9 a; q" x) w* W, U* Z0 @! Y
构彰明严格,对草隶起了规范化作用,故得名。
1 {" Y& V8 C# _* }4 M7 u$ x
# d; T' N( T2 G1 Z8 f1 U( M6 X$ @正书: 又称“楷书”,“真书”,“正楷”,由楷书发展而成。正书始于汉末,为魏
2 s1 i, \* L4 f. Y( K晋至今通用的一种字体,隶书变篆书的圆转为方折,正书又变隶书的波挑为顿挫,出
2 D. k; D/ J" `锋为回锋。其特点是笔画平整,形体方正,故称“正书”。相传汉末王次仲始以隶字; R/ h7 S1 @% \& Q6 |' |
作楷法。因正书字体平正有法度,可作楷模,故又称“楷书”。唐代楷书最为规范,# ` M1 m* a. M+ ?0 Q# @
今所临习的楷书碑贴,多出唐人之手。真书之名,亦取正义。3 @9 k3 t- |# M4 B1 ~
8 q2 y, _2 T* M
行书: 又称“行押书”,“行狎书”。行书介于楷书和草书之间,既有楷书的平整方7 ]# ?! r0 k, v3 t' d. K1 Z N& Z
正,又有草书的流畅便捷,且不象草书放纵难认,又较楷书生动简便,行笔不滞,如0 [) t. c. d8 X& X
行云流水,故名行书。是社会上广泛使用的手写书体。接近楷书的行书,称行楷;接
8 u2 n/ y6 u! ^ G近草书的行书,称行草。行书,行楷,行草是相对的概念,并无严格的划分标准。
4 R: L7 h( Y/ R) B* v+ L% K) M/ M& \+ l8 u' z8 H4 w5 z
榜书: 又称“榜署”,古称“署书”,今又称“擘窠(bo ke)书”。泛指书写在匾额,) j5 h1 x5 n; E+ t- Q, ]" R
宫殿门额上的大字。榜,即匾额。1 |4 u% n! X& M ^, \
8 T7 [5 y4 {2 o* ]4 n' f* Z( P" ^6 Q擘窠书: 即”榜书“,大字的别称。或云擘,巨擘;窠,穴,即大指中之窠穴;因写; b& t) j' E' r2 N
大字时,须把握大笔在大指中之窠,即虎口中,故大字名擘窠书。或云因古人写碑版6 L# r8 {4 o0 X, T* l) q4 H2 t
或题额,为求匀整,先以横直界线划为方格,然后书写于方格中,故称擘窠书。3 X; _: e$ \/ p9 }
) x1 z# ~. t8 m! Y& V+ n漆书: 指以漆书写的文字。又指一种书体,如清代金农将字的点画破圆为方,横粗直5 c) i& @1 g, X% @, q
细,似用漆帚刷成,故称漆书。
( D) I+ o, v3 y$ `
" Q M' _7 O3 A, S: H0 _飞白: 又称“草篆”。是一种写法特殊的字体。笔画呈枯丝平行,转折处显露笔路。! q$ [9 e' k+ m4 i
相传为汉代蔡邕所创。北宋黄伯思称:“取其若丝发处谓之白,其势飞举谓之飞。”
s- T" o4 L( `1 _明代赵宦光谓:“白而不飞者似篆,飞而不白者似隶。”今人将书画中干枯笔触的露
% _/ }, Q* z* L; P" O/ O白部分泛称为“飞白”。) X3 x2 M3 Q8 a1 O' Q& j
8 ?: Q8 H& o! g9 r4 W- A: {" i瘦金书: 又称“瘦金体”。楷书之一种。宋徽宗赵佶所创。其特点是运笔挺劲犀利,9 p- x2 i, H0 ]& D( g; @
笔道瘦细峭硬而有腴润洒脱之势。有谓此种书体出于古铜甬书,瘦硬通神,有如切玉
0 o/ q1 [5 X N1 n% \/ Z5 S,故称瘦金书。! I+ P8 Y5 w! R3 c) U
/ a( H; v, ?% R( w- S. p; D
指书: 又称“染指书”。用手蘸墨作书,故名。5 w# h1 M2 M, k
4 D3 q, G: e; M) M
台阁体: 明代官场使用的一种方正,光洁,乌黑,大小一律的呆板楷书。台阁,本指) v& [/ }: Z9 G) _
尚书,引申为官府的代称。清代称“馆阁体”。后人讥称刻板拘谨,毫无生气的楷书# M% @3 X" g# O/ O# x i! V' V+ v2 n
为 “台阁体”或“馆阁体”。9 Q& T3 V: Q' r1 ]2 W
. S) J) L! S8 i/ J, l
馆阁体: 同“台阁体”。因清代馆阁中的官僚擅长写呆板,僵化的楷书,古称馆阁体。+ K8 f9 d E1 ~& W( h
9 A9 R% m0 G' V1 L
经生书: 唐代佛经多以端正工稳的小楷手写而成,抄写佛经者被称为“经生”,其字8 @' W& ?$ |: Y q& t- G
则称为“经生书”。后人有以“经生书”讥字形呆滞的小楷。! \) P V" J/ {3 g
" J3 l; {8 |) X- @. T( y六分半书: 清代郑燮(板桥)作书以隶书笔法形体掺入行楷,又以兰竹画笔出之,自成) L6 V. Y% }6 V' ~1 _
一体,此书体介于隶楷之间,然隶多于楷。因有人称隶书为“八分”,故郑板桥自称; d$ ^% J- S, E0 n) h' r- Q$ T+ A
其书体为“六分半书”。 : U( h: y2 K$ a5 H- S% z0 v8 C; A7 f3 s
& e X( N$ i8 g! _5 e4 V
刻石: 指镌刻在碑石和摩崖上的字,画。1 D% p* }% @7 F4 t4 m, o* P1 ?) N
, [$ ?6 j. @- c3 W2 \ E4 z碑: 刻石之一种形制。古代方者谓之碑,圆者谓之碣。秦时多称刻石,立石,不称碑
# O/ `( e( U+ p) @,汉代始称碑。以碑刻记事颂德始于秦而盛于汉。
7 r. }9 D g6 }, T5 q# w
$ |5 m+ Y1 o/ a碑额: 即碑头。<<碑版广例>>谓:“碑首或刻螭(chi,无角之龙),虎,龙。鹤以为饰1 ^4 ^# l( p+ D. z, x- u) q" T
,就刳(ku,挖)其中为圭首,或无它饰,直为圭首,方锐圆椭,不一其制。圭首有字
$ v7 i& X: G* C1 |7 V3 W称为额,额书篆字称为篆额,书隶字称为题额。”
' a* d# L/ u( J" J# E! {* x" ~2 e( ^5 w$ M- O
碑阴: 碑石的背面。古代碑刻,正面刻碑文,背面往往刻门生,故吏,出资建树者的
# f- i6 ^9 N8 F: p: j2 D! v; M4 i姓名,故称碑阴。亦有正面,背面皆刻碑文者,如汉<<史晨碑>>前后碑,两面碑文的0 S8 V! H) n% d9 |7 ~9 W. n
镌刻时间相距一年。
7 k2 q7 @9 s& i( h$ m+ X& L7 B5 \6 H! T _
碑志: 指镌刻在碑石上的书法,文辞。为安葬设立的称“墓碑”,又称“墓表”, “, K3 q0 K) w& F9 f; A
墓碣”。列于墓道前的称“神道碑”,放置墓穴里的称“墓志”,或称“墓志铭”,
* ]0 H4 N/ `; J) T3 N “圹铭”。6 q Q3 K' M' o% G
) v! C) w4 i8 X5 u, J
碑版: 泛指碑志之类。9 I5 R9 ] F# @1 L
' G. Z- o; N6 ~
勒石: 勒,刻。勒石是碑刻术语。指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上而后刀刻的
# O$ w$ n; A1 E& V5 y" D3 P+ ~5 o工序。勒石,又称“朱背”或“背朱”。
$ z! C1 k6 P% w
3 n# L& q$ c0 y5 l( Y/ O摩崖: 把文字直接书刻在山崖石壁上,称“摩崖”。 Q4 V4 x% z- y
7 ]$ A# [( V& n4 l
书丹: 指用朱砂在碑石上书写文字以便刻工镌刻。后泛指书写墓志铭为书丹。1 R" P0 [, J0 g0 n/ {, W) I6 i
2 z7 Y/ r) z/ ~* S) E2 h; q
临摹: 仿照碑贴的笔画写字,称“临”;以薄纸覆在碑贴上依形复写,称“摹”,或8 W( [ [9 F! x z
称 “影书”。临摹是学习前人书法的基本方法。初学书者宜先摹后临。临摹,亦作
; X; |; N; f4 l$ g5 N8 l偏义复词用,指临写,而不是摹写。
) X$ L% \+ I7 \+ a5 R; {. B5 a* L, b& Z3 t" b' U% T
碑贴: “碑”和“帖”的合称。将刻在碑石上的文字拓印下来作为学习的范本,称为5 |* F8 U. T* `' B: y$ U* i ~2 s
“碑贴”。帖,原指写在帛上的文字,后泛指一切可供学习的字迹。未经刻石拓印
4 W, P% I) n8 \- R' I% g, Z) O的习字范本,只称“帖”或“字帖”,不可称“碑贴”。
" L; ^. {3 i1 ?4 |! a
; Z& a9 S+ G; X. N0 H/ P碑学: 指研究考订碑刻起源,体制及其变革等方面的学问,又称“碑版学”;也指清+ K- {; _! A. }$ \* `2 ]7 f0 D. v
代阮元,包世臣等提倡北碑而形成的学书崇尚碑刻之风气。时有北派碑学,南派碑学
8 P7 e7 d! d! q% w之称。2 A6 a+ y& B$ C+ M/ i
, A, i5 Q" p# }% c& r; [帖学: 指研究考订法帖源流,评判版本优劣,鉴别字迹真伪等方面的学问;也指崇尚, |# @* M% {2 u3 H6 o
魏晋以下书风体系的学派,以别于碑学。* [ R0 ^5 \+ x
7 {# C( \7 P- G2 c3 g2 T" b" c) N法帖: 也称“帖”。指具有一定艺术价值可作临习范本的书法作品,包括古代名家墨% t' J; q% ~; w2 H0 G* f4 o
迹的复印本和摹刻在石(或木)版上经过拓印,印刷的书法作品。( r- a% i. Z( e- {0 v
* T" w* _, p0 b1 k3 `3 s9 s8 s拓本: 从碑刻或金属器物上拓印下来的书迹或图像。拓印方法是先将白纸盖在碑刻或# L3 Q% |$ j' z0 w+ O- ?' k& Z
金属器物铭刻的文字或图像上,轻轻捶拍,使碑,器平面上凹陷的线条清楚地呈现在
; F! o0 h, g/ C# t纸上,然后再用蘸着墨水或朱红颜料的软布团轻轻拍击,则凹下部分(即字迹或图像' q; H+ \5 g/ c+ d3 K4 b2 w
的线条) 呈白色,其余部分为黑色或红色,以使字迹如实地复现于纸上,这就叫“拓3 `) R5 f* J; T& r% L9 g+ ]6 A
(ta)".凡用薄纸以浓墨拓印的称乌金拓;凡用朱红颜色拓印的,称朱拓。
g$ P2 Z1 W. @1 L1 k% P
' z/ `2 p G1 @4 b响拓: 又称“影书”。是复制法书的一种方法。先把薄纸覆在法书上,用笔钩勒下法6 \3 R5 r: J( w; f4 V' c$ o! g
书字迹的字画边框,成为空心字 (此法称“双钩”),然后将空心处填满墨即成。钩
0 i' Y& V4 ]8 O5 A$ P% f勒空心字时,往往因为法书纸色沉暗,原字笔画看不清楚,须向光照明。故响拓又称& S; G# o$ K$ K% ] Z- L9 Y
“向拓”。 |
|