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羲之,病也?!9 e$ X% Q, ^4 U" C
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x& g" s6 S: J; F 羲之病也。犹如“非典”、流行感冒,羲之千,羲之万……传染于世。若王羲之在世,是为拥有庞大的“羲之脸”而荣光呢,还是为“羲之脸”下创新的惰性担忧?: e6 v u% F! [9 _
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王书是好,羲之千、羲之万们蜂拥学其“形”,而失之“理”,修成相似面者众。其因一:“羲之脸”大行于国展等重要奖赛,并频频斩获大奖之推波助澜;其因二:继承了传统,但不求创新,吃王字的老本,尤似流水线工人,除了复制还是复制。% H- E. `& a% m) Y' s
2 T2 o% w, c/ w( f% u% @6 c 陈传席教授的”废纸论“不无激反之处,但理智想来是对创新精神的沦丧针砭;画家吴冠中称书法是惰性的艺术(吾之理解),不无相似之处。吴先生是客气的,还称之为艺术。书坛“著名”,“大家”的帽子繁多,观其作品,大多不堪入目,瑕少不掩玉,瑕多呢?
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' F3 R7 ]+ w) g8 ?, D 还有,余秋雨《笔墨祭》一出,书海潮水泛涌,争论的浪花闪烁,尤以贬多。
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) z% Q; a3 T' }& V" _ 笔墨为啥会祭,笔墨究竟祭谁?你沉想过吗?
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这岂非是对书艺的关照,让其走好道?- R. G( L9 ]4 V& t) y
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感谢陈传席,诚谢吴冠中,謺谢余秋雨......的逆耳忠言,书法界才会有如履簿冰之危。个性化、时代化、经典化才是艺术勃发之坦道。睡墨笔惊了吗?拭看当代曾来德、白砥、曾翔、徐海……已开始践行!* [0 P4 Y0 f# o2 R1 W8 ]
1 c" X4 ~0 J9 o+ F a 如果要看现代书法,当尊观徐冰、谷文达......
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# T# c$ E# M2 |) S 敬请光临,拍砖丢铁!!!!!!!!!!!! |
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