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楼主: 七品香飘

***总理(左)与书法家宾新华(右)

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 楼主| 发表于 2015-7-31 21:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 七品香飘 于 2015-7-31 22:01 编辑

《六尺门》—书法家宾新华先生书
书法家宾新华先生书《六尺门》.jpg

书法家宾新华先生书《岳屏明珠苑记》.jpg

书法家宾新华先生书《岳屏明珠苑记》.jpg


《岳屏明珠苑记》—书法家宾新华先生书
     
           岳屏明珠苑记
    公元2015年春,岳屏明珠苑地产商全剑锋先生秉广博之胸怀,感先人之德馨,继古贤之气概,效仿安徽桐城六尺巷典故,倾注心血出资割让北苑房基地建南北两苑门,惠泽两院,守护两院平安,提升两院整体品位,遂取名六尺门,祈愿两院居民邻里和睦,世代友好,是为记。
   六尺巷典故,清康熙年间,安徽桐城有个著名的家族,父子两代为相,权势显赫,就是张英、张廷玉父子。张英在朝廷当文华殿大学士,礼部尚书,老家桐城的老宅与吴家为邻,两家府邸之间有个空地,供双方来往交通使用。邻居吴家建房要占用这个通道,张家不同意,双方将官司打到县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫,名门望族,不敢轻易了断。在这期间,张家人写了一封信,给在北京当大官的张英,要求张英出面干涉此事。张英收到信件后,给家里面回信,只写了四句话:
   千里来书只为墙,
   让他三尺又何妨;

   万里长城今犹在,
   不见当年秦始皇。
   家人阅罢,明白其中意思,主动让出三尺空地。吴家见状深受感动,也主动让出三尺房基地。这样就形成了一个六尺的巷子,两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。

     尚贤撰文,乙未春月三和堂主人宾新华书

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 楼主| 发表于 2015-7-31 22:40 | 显示全部楼层
      书法家宾新华艺术简历

     宾新华,1942年出生,湖南衡山县人,1961年毕业于衡阳师院。
    20世纪80年代曾连任两届衡山县县长,后调任衡阳市水利水电局局长兼党委书记,2002年退休。现为中国书法家协会会员、中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、中国楹联书法委员会委员、中国艺术创作院专职书法家、湖南省书法家协会会员,衡阳市书法家协会、楹联家协会顾问。


    宾新华自幼酷爱书法,坚持走碑帖融合、诗书互润、内外兼修的书法创作道路。他曾用小楷、行书书写《毛泽东诗词四十二首》、《乾隆皇帝咏圆明园四十景诗》、《历代名人高僧咏南岳衡山诗一百首》、《〈红楼梦〉诗词》和《唐诗三百首》五个长卷。除爱好书法外,宾新华也酷爱文学。他创作诗词歌赋数百首,其中被谱成曲的有七首,《农税之歌》获全国总工会、中国文联、中国音乐家协会等单位颁发的全国优秀工人歌曲奖。他的书法作品被多家文博单位收藏或作为风景名胜地碑刻。


    2001年,作品获中国文联办公厅与浙江绍兴市人民政府合办的“兰亭杯——全国党政军领导干部书法邀请赛”二等奖。


   2004年,作品获“全国楹联书法篆刻大赛”一等奖。


   2006年8月,中国书法家协会副主席吴善璋题写书名并作序的《宾新华书法作品集》,由长城(香港)文化出版公司出版。


   2007年4月12日,《人民日报》“大地美术专栏”专题介绍宾新华书法;7月19日至23日,“衡岳墨韵——宾新华书法展”在北京荣宝斋举行,新华社、人民网、北京晚报、中国书法网等全国八十多家媒体对此进行了宣传报道;9月15日至21日,应北京琉璃厂汲古阁艺术馆之邀,参加“圆明园十二生肖铜像暨书法展”;书法作品入选中国书法家会举办的“首届老年书法展”;中国书协副主席林岫题签的《寿岳诗山书粹——宾新华书历代名人高僧咏南岳衡山诗百首》,由中国文史出版社出版。


   2008年,赴日本东京参加“中国书法美术作品展”,作品获日本国际水墨艺术促进会大奖,宾新华个人获“中日文化交流友好使者”称号;9月,楹联作品入选中国楹联协会主编的《联墨百家》;中国书协顾问刘艺题签的《宾新华楷书千字文》,由长城(香港)文化出版公司出版。


  2009年10月,《中国书画家报》举办“庆祝建国六十周年书画名家邀请展”,专题推介宾新华书法;10月25日至30日,在家乡衡阳举办书法展,新华社、人民美术网等四十多家媒体给予报道。


  2010年4月,荣获“中新(新加坡)文化交流友好使者”称号;9月,行书《洛神赋》入选香港国际拍卖公司、沈阳艺海拍卖代理中心、《书画市场报》举办的“第十三届中国当代实力派专场书画展”,并被评为“最具市场升值潜力十大书法家”;10月,由桂林市委宣传部、市文联主办的“悠悠晚霞铸墨魂——宾新华书法展”,在广西桂林博物馆成功举办。


  2011年,作品多次参加国内和国际书法大赛并获奖,其中两次入展中国书法家协会举办的书法大赛,一件作品获优秀作品奖;三次入展中国书画家联谊会举办的书画大赛并获奖,包括荣获“太阳谷杯国际书画大赛”铜奖、“庆祝建党九十周年——首届黄河杯国际书画大赛”书法类唯一金奖。


  2012年,榜书《美》入选由中国艺术促进会主办、法国卢浮宫博物馆承办的“法国卢浮宫中国书画名家邀请展”。


  2013年元月,随“中国书画艺术家代表团”赴澳大利亚布里斯班,参加“庆祝中澳建交四十周年华人艺术家精品展”。


  2014年5月,两件作品参加美国纽约孔子大厦“庆祝中美建交三十五周年中国书画作品展”。

2015年6月5-7日,“真善美”宾新华书法作品展览在湖南省画院举行。2015年6月3日湖南省文联副主席夏义生在《长沙晚报》上发表《磨练数载 人书俱老》的评论宾新华书法的文章;6月20日中国书法家协会副主席吴善璋在《湖南日报》发表题为《不变基因总向阳》的文章,介绍宾新华独特的学书历程。
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 楼主| 发表于 2015-8-1 16:57 | 显示全部楼层
四十又花季

湘水渔歌


    2009
9


    儿子十六岁生日。因俗务缠身,既不能给他买礼物,也不能陪他吃顿饭,只能给远在长沙读书的他打了个电话以示祝贺。末了儿子高兴地对我说:“谢谢爸爸!”看来儿子不光已经长大,也开始懂事了。

    儿子一天天长大,而我自然一天天变老。没办法,这是自然规律。在欣喜于孩子长大懂事的同时,不禁又感慨于流年似水,韶华易逝。回想二十几年前亦是如我孩子一般青春年少,对世界和未来充满无限憧憬,而转瞬之间,便已青春不再,年逾四十。子曰:四十不惑。人到了四十岁,应该业有所成,并对人生或者事业有了一定的把握和理解。而我呢,年少时虽也踌躇满志,可由于自己的怠惰,至今依然一事无成,我想是到重新检讨自己人生的时候了。

    说到人生,自然想到一些关于人生的譬喻。人生如戏,此说不免有些消极。小时候在家喜欢看皮影戏。“一口唱尽千古事,双手对舞百万兵”,那王侯将相、才子佳人上演的一幕幕悲喜剧全凭皮影艺人一双手操控。所谓人生无常,造化弄人,这人生如戏的譬喻再恰当不过。想当年学校毕业即走上讲台,每天以传道授业为乐,虽然辛苦却也充实。可此后却阴差阳错当了文秘每天写些毫无意义的官样文章。按理说这文秘本是为官的一种历练,许多人便是藉此熟谙为官之道,并由此平步青云的,只可惜我生性弩钝,本就不是这样的材料,以至于十几年下来,依然没弄出个一官半职。待到几年前幡然悔悟,已白白荒废了大好的青春时光。

    这些年闲时喜欢下下围棋。围棋之道,在于取舍。势与地、攻与守、进与退,这其中玄妙无不蕴含着人生之大智慧。人生在世,总是要面临许多选择,甚至要面对许多诸如名誉、权势、金钱、美色的诱惑。在这些选择乃至诱惑面前如何取舍,乃可判定一个人人生境界的高低。有人说,人生有三种境界,一曰物质的,二曰艺术的,三曰宗教的。境界愈高,取舍愈难。所以能达艺术之境界者已经极少,而达宗教之境界者更是堪称圣人。我等凡夫俗子,自然仍不能超越于物质境界之上。

    人生如棋虽喻指人生如棋局般诡谲多变,但毕竟这落子之权还在自己手里,比人生如戏还是要积极些。只是落子无悔,人生也不可能再走回头路。“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非”,人生如能及时醒悟,或许还能给自己的人生少些遗憾。不久去衡阳听王岳川教授的书法讲座,顺便拜访了衡阳的知名书家宾新华先生。宾新华先生很早步入政坛,四十几岁便官至县长。而50岁之后便自觉退出官场纷争,潜心练习书法,十几年后终于成为省内外的知名书家,几年前在北京荣宝斋举办个展,一时名动京华。宾先生的家极其简陋,却四处弥漫着翰墨的清香,他一方“六十又花季”的闲章更是给我留下了深刻的印象。宾先生六十之时,尚能自比花季,这不光是对时光的一种追惜,更是一种人生淡定与自信表现。想这些年总以自己青春已逝为由,随波逐流,不思进取,对照宾先生的“六十又花季”,自当汗颜。


   祝愿儿子从花季般的年龄开始,走好人生的每一步。也祈愿自己从四十岁开始,步入人生的第二个花季。

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 楼主| 发表于 2015-8-27 08:12 | 显示全部楼层
毛泽东诗词《娄山关》(宾新华书).jpg
毛泽东诗词《娄山关》(宾新华书)
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 楼主| 发表于 2015-8-27 08:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 七品香飘 于 2015-8-27 08:18 编辑

郑板桥题《竹石》.jpg
郑板桥题《竹石》诗(书法家宾新华先生书)

                                 咬定青山不放松
         
                 ——试析宾新华书法艺术成功之路                           

                                    辛少华

      2009年4月25日,人民日报人民美术网在中国当代书法名家栏目,对宾新华的书法作了专题推介,其它境内外权威媒体的广泛宣传,令其声名雀起,影响日著,求索墨宝者纷至沓来。据闻还将应邀赴韩国观光并举办书法展。


  宾新华50岁才开始正式攻研书法,至今不足20年,何能在渊奥的书法领域取得如此显著的成功呢?以笔者之见,不外乎如下诸因素。


  抱定一个目标


  宾新华系衡山人,少年时代即在南岳山麓之南岳镇读书。南岳衡山秀冠五岳,素有宗教圣地与文明奥区之美誉。山中古刹道观林立,遍布摩崖碑刻,在这自然美与人文美绝妙和谐的环境中,少年宾新华深受陶冶,对摩崖石刻上精深隽永的诗词与神采飞扬的书法无限向往,其中一副楹联:“高无见顶相,明不借他光。”令他铭刻至今,受益至今。从那时起,他心中便抱定一个目标,倘此生能与诗词书法结缘,亦厥飨人生之大愿也。然而现实生活并非都按人的意愿发展,参加工作后长期从政,百事繁忙,虽兴来偶尔作诗,却无暇静心练字。1992年1月从两任衡山县长的岗位上调任衡阳市水利局局长,工作才稍微轻松一点,终能抽出业余时间练习自己毕生钟爱的书法,越写越有味,越写越有情,越写越有劲,竟至痴迷之境。自此一发而不可收。退休后,更是矢志不渝,心无旁骛,日均练字至少5小时以上,多者竟达10小时以上,即便患腰椎间盘突出,亦乐此不疲,书法的神奇魅力,令他若醉若狂。


  主攻一种法帖


  宾新华认为“专一不杂”是人要做成某件事的关键。他从成百上千种书法碑帖中独选出最契合自己性灵与审美情趣的《张黑女墓志》为师法范本。此碑刻于北魏普泰元年(531年10月),清何绍基跋:“化篆、分入楷,遂尔无神不妙,无妙不臻;然遒厚精古,未有可比肩者。”康有为誉之为“质峻偏宕之宗”。笔者惟借用曹植《洛神赋》中之佳句可状其妙,其间架结构“浓纤得衷,修短合度”,其典雅风韵“瑰姿艳逸,仪静体闲”,其灵动飘逸“翩若惊鸿,婉若游龙”,其神采飞扬“不因举烛,便自高明”(此八字为碑中语),能尽其开悟者,必受用其极。何绍基、曾熙皆是学此碑而成一代书法巨匠之典范。


  宾新华独钟此帖,可称慧眼识珠。他以“咬定青山不放松”的精神专攻此帖达18年之久,对其笔法、结体、章法进行了全面细致入微的精研,有时为了写稳写准帖上一个单体字,可一气反复临摹成百上千次,不达到形神绝似而不罢休。继而逐行,进而通篇,“分开以究其极,合拢以归其宗。”日积月累,宾先生从临帖到脱帖,由形而神,终能达到创作之佳境。


  弘扬一种精神


  宾新华的书风追求的是一种正大气象,而他更要以这种正大气象的书风去弘扬一种正大精神。那么,宾新华心中要弘扬一种怎样的正大精神呢?我们不妨从他最近自作自书的《感动中国人物礼赞》之数十幅诗词书法中找到答案。


  贫苦出身的宾新华对祖国、对人民有一股强烈的感恩之心,忠贞之心。正如他在自作《葵花》诗中所咏“激扬到老通灵性,不变基因总向阳。”他有一种深深的民本情结,他学书法,不光悦己,主要是服务社会大众。凡是对社会大众有贡献的人与事,他便用诗词书法去热情讴歌、礼赞;凡是对社会大众造成危害的人与事,他必无情加以揭露、鞭笞。正如他歌颂神七航天员诗中所述:“神龙亮甲多弘毅,铁马飞缰尽效忠……无边风月当归我,傲笑苍穹唱大风。”这便是宾新华要弘扬的正大精神。


  文章结尾,不禁想起两句杜诗,录下以赠诗人书家宾新华。


  “吾闻良骥老始成,此马数年人更惊。”

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 楼主| 发表于 2017-5-25 17:03 | 显示全部楼层
宾新华先生书“长湧善流”碑刻

宾新华先生书“长湧善流”碑刻

宾新华先生书“长湧善流”碑刻

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 楼主| 发表于 2017-5-25 17:05 | 显示全部楼层
宾新华书韩愈诗词碑刻(此碑刻立于南岳七十二之一的衡山县城巾紫峰上)

宾新华书韩愈诗词碑刻(此碑刻立于南岳七十二之一的衡山县城巾紫峰上)

宾新华书韩愈诗词碑刻(此碑刻立于南岳七十二之一的衡山县城巾紫峰上)

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 楼主| 发表于 2017-5-25 17:22 | 显示全部楼层
书法家宾新华先生撰并书《衡山巾紫家园赋》碑刻立于巾紫峰上(附文及注释)

书法家宾新华先生撰并书《衡山巾紫家园赋》碑刻立于巾紫峰上1

书法家宾新华先生撰并书《衡山巾紫家园赋》碑刻立于巾紫峰上1


书法家宾新华先生撰并书《衡山巾紫家园赋》碑刻立于巾紫峰上2

书法家宾新华先生撰并书《衡山巾紫家园赋》碑刻立于巾紫峰上2


《衡山巾紫家园赋》
      衡山寿岳,巾紫奇峰。吐纳云气,含和清明。树嘉花艳,霞灿云轻。千载县治,百 代史乘。舆地纪胜,厚德以宁①。仰眺祝融,带青云而拥灵圣;俯瞰湘水,腾紫气而下洞 庭。北延岗壑,郁起韶峰而迥韶乐;南应蒸湘,翱翔回雁而止雁峰。大禹治水,巡狩南 衡。获金简玉字书,得治水之要;登神秀紫金台,仰大舜之灵②。峰下文庙,承杜甫题诗 歌其首唱③;城中阁楼,念韩愈开云祭其精诚④。明朝县令王志坚,舍令爱救忠义之后, 史传《生死牌》名剧⑤;民国富绅聂云台,运仓谷赈家乡之灾,义负上海滩盛名⑥。群英 女杰,读大同书后感怀,起誓踏沧浪⑦;田汉名望,登巾紫峰头振衣,激情咏名城⑧。善 哉,青山多共高人语,福地从来德范盛。
   若夫话灵秀之峰,涉道德之域,历沧桑之变,赋盛世之名。今山下乐土,崛起新 城。大桥飞渡,长堤压惊。高铁站矗,水电坝横。工厂远布,社区时兴。重阶连栋,云楼 擢升。古巷霓彩,新街画屏。旭日临窗,同染紫霞之色;夕阳斜影,俱成拂镜之荧。玉璧 微润,应山霭于高牖;和风徐来,引天籁入空棂。乍到清晨,老少云集峰头,餐霞健体; 每逢月夜,情侣依偎树间,听鸟嘤鸣。真谓天正开景祉,宏运启文明。家园宜居宜憩,亦 华亦清,美也。景烈纪功纪德,是则是效,壮哉!⑨
   禀民生之秀,赋正气而兴,乐矣。然天下之乐无穷,而以适意为悦;人间之福再 造,总以厚德为凭。松柏多姿,守其苍翠;蕙兰百态,不改芳馨。青山崔巍,“似夫仁人 志士”⑩。山泉长涌,若德至善悃诚 。今复兴伟业,与时俱进,可谓鹏程万里;其精神 家园,励志守常,亦是万里长征。富润屋,德润身。理想长驻,信念常存。厚德载物,和 谐有恒。巾紫峰作证,历史伟人毛泽东偕妹达湘,同衡山结缘,“为有牺牲多壮志,敢教 日月换新天”,德范光昭日月 ;白石巷通灵,和平志士马鹤凌教子英九,与家乡连根, “大同盛世可徐图”,“至望中和有政声”,愿景图显昌明 。近水楼台,先得月之清 辉;依山琼阁,多亲山之树色。借人杰之光,念腾飞之经;以人本之德,揽中兴再盛。巾 紫巍峨,湘水奔腾。有雅才辈出,是家业长兴。山欢水笑,人寿年丰。应名山盛德之旨, 验我巾紫家园之馨。诗曰:紫金台麓彩云追,百壑千峦我指挥。装点平川成锦绣,经营广 厦灿熹微。欧风美雨能凭借,楚韵湘情更拓恢。人杰地灵承厚德,层楼更上尽朝晖。
附注:
①老子《道德经》:“地无以宁,将恐废。”意为地如果不坚持自己的德性去重而 宁,那么变得轻而躁,就会废弃了。故地有厚德则宁也。
②湖南出版社1996年版南岳志,载荣锡《南岳形胜考》一文。内有“禹巡狩至 附文二: 衡山巾紫家园赋 11 13 12 127 此……又去紫金台,径三丈,在巾紫峰上。禹登此望九嶷……以祀舜……禹登宛委山,发 石获金简玉字书,得治水之要。”
③唐代大诗人杜甫(公元712~770767年曾到衡山,有《题衡山文宣王庙新学堂呈 陆宰》诗。“……周室宜中兴,孔门末应弃。是以资雅才,涣然立新意。衡山虽水邑,首 唱恢大义……”赞扬知县陆宰在衡山文庙办新学是“首唱”。
④韩愈(公元768~824),唐代古文运动的倡行者。他在德宗时任监察御史,因上书 言事得罪朝廷,贬为广东阳山令。顺宗即位,他从阳山北归赴新任,中途到衡山,写下著 名的《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗,有“潜心默祷若有应……仰见突兀撑青空”开云奇 景,衡山县城曾建有纪念韩愈之“开云楼”。抗日战争时,该楼被日寇飞机炸毁。现县城 更名为开云镇。
⑤明代衡山县令王志坚,名剧《生死牌》述其舍女救忠义后代。其墓葬在开云镇交 通村一组山上,列入衡山文物胜迹。
⑥聂云台(1880~1953),原为衡山县城著名富绅。1920年他当上了上海商会会长和 全国纱厂联合会副会长。1924年夏,家乡爆发特大洪水,县城可行船,居民饥荒。在崇 明岛创办人通纺织股份公司并任董事长兼总经理的聂云台,立即运来庄谷3000石,减价赈 灾。其人和事均入1994年版《衡山县志》。
⑦唐群英(1871~1937),衡山新桥黄泥町人,1893年东渡日本留学。1905年春回国 前,孙中山委以重任并赠五言绝句:“此去浪滔天,应知身在船;若返潇湘日,为我问 陈癫。”陈癫即同盟会成员陈树人。唐群英有诗:“门室白温酒,钧天谁换风,犹在沧浪 里,誓作踏波人。”她后来成为中国女权运动之领袖。
⑧田汉,我国著名的戏剧家、诗人,中华人民共和国《义勇军进行曲》的词作者。 1938年,日军飞机炸衡山县城不久,田汉来到衡山,写有《咏巾紫峰》七绝二首。其中一 首为:“巾紫峰头一振衣,松涛如吼白云飞,衡山万户人民在,忍见名城毁敌机。”
⑨此赋作于2010年。20149月,衡山县在巾紫峰兴建“衡山烈士纪念园”,采用此 赋。故增添“景烈纪功纪德,是则是效,壮哉”一句,并有作者书丹,刻在长5米、高3米 的巨石碑上,增添了烈士纪念园的文化内涵。
⑩汉代董仲舒《山川颂》有名句:“山则……似夫仁人志士。”以山的巍巍喻仁人 志士有德。 孔子曰:“水柔也无为,似德;浩浩乎不屈,似道;赴百仞之谷而不惧,似勇。” 又曰“逝者如斯夫,不舍昼夜”。也谓水有德也。 1927年,毛泽东同志到衡山考察农民运动,历时七天,曾在巾紫峰下之康王庙多次 11 12 宾新华书法作品集 128 召开座谈会和发表演讲,在他所著《湖南农民运动考察报告》中,对衡山农民运动评价极 高。其堂妹毛泽建从1927年“马日事变”后,与丈夫陈芬一道到衡山开展革命斗争;19282月去耒阳从事游击战争,5月被捕,坚贞不屈;后被押回衡山,亦视死如归,1929820日英勇就义。现巾紫峰麓建有毛泽建烈士墓。 马鹤凌(1920~2005),衡山县人,与其父曾长期居住在衡山县城白石巷。初中、 高中均在岳云中学就读。1949年后旅居台湾。曾发起“世界华人和平协会”,任主席,为 谋求中国统一、争取世界和平做出了不懈努力。其子马英九竞选台北市长时,他有七律三 首,其中有“充实光辉推广日,大同盛世可徐图”;还有《和文佩璋院长》一诗中有“差 幸操危曾教子,尚知弘道着存诚”句。中华诗词出版社之《当代衡岳诗人作品选》中,载 有他期盼祖国统一的诗多首.
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 楼主| 发表于 2017-7-23 10:42 | 显示全部楼层
宾新华书乾隆皇帝咏园明圆四十景诗长卷局部

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 楼主| 发表于 2017-7-23 10:44 | 显示全部楼层
长铁一中办学理念《发展人性、完善人格、改变人生》(宾新华先生书)

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