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2007年以来为书法爱好者谈书法的片言断语摘录5 Y' H: M/ j0 X0 T# ~* |
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学书要开阔视野 不要划地为牢( L6 \5 \0 c9 Q0 y4 Y9 l X7 A% P
我一向有个不成熟的观点,临帖,学习书法,不妨把各种风格的字都尝试一下,理由是,书法的笔意是表情达意的音符,它类似于音乐的曲谱,曲谱应该与所写的内容相吻合,或喜悦,或悲壮,或庄重,或深沉,或旷达,比如说我给人写幅婚联,心里高兴,字也喜气洋洋;我要给人家写幅挽联,某某人千古,我的心情立即沉重起来,下笔就露出一种悲哀。写长征诗与写“西风古道瘦马断肠人在天涯”不能是一个味。为人书牌匾“天下为公”,用颜体楷书方显庄重大气;为友写横幅“难得糊涂”,以行草为体才能趣味横生。我感觉书家是个演员,他随时要进入角色。我曾经拿几幅字给同道们看,他们认为不是出自一个人的手笔,我说都是我写的,他们不信。这正是我要的效果。
4 o; A& T& k2 O0 y 所以我以为,写字要运用形象思维,调动感情积累,而各种风格的书法作品,就给书家提供了想象的空间,有位大家告诉我,不要独临一家帖,历史上的高手大都兼擅,学会百家,自成大家。但这个目标何其难也!5 C. a7 M! g, H( Q; T8 i+ s4 U
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临帖是通往书法创作的不二法门
8 | g# N8 J0 A, _( P- K9 H6 `8 p% y 大量临写古今名家法书,是通往书法创作的不二法门。它要经历不参己意的对临、加深记忆的背临、融汇贯通的意临三个阶段,是个从入帖到出帖的过程。临的越多,体验越多,顿悟和灵感就接踵而至,从而发现并掌握书法本来就存在的客观规律性。这个规律性是古今书家不能不遵循的,是千古不能更易 的。临帖如存款,创作似花钱,存的少,囊中无所取,何以消费;临的少,笔下无根,必然竭泽而鱼,江郎才尽,何谈创作!当你对笔法驾轻就熟,将笔势烂熟于心,把笔意理解深透,想写那家就基本像那家的时候,搞起创作就会左右逢源,得心应手!
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临帖也要树立精品意识 * o4 F2 A ` g/ u- S$ R1 a/ K
临帖临得象样,也是作品,所以临帖也要树立精品意识。写完后能悬挂,供自己和别人欣赏,不至于弃之如敝屣。我临写的作品虽然不很象样,但很少废品,大部分流入社会,进入寻常百姓家。总之,要有一个认真的态度。
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* C! I1 k) e, R* D3 j3 m1 C1 C% P 学书法要从其它艺术门类吸取营养 从书法中学书法,总是有限。艺术是相通的,要从文学、绘画、音乐、舞蹈,诗歌等其它艺术门类吸取营养,以开阔眼界,增强理解。要当书法家,首先要当政治家,学问家,学者,——虽然我什么家也不是。
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0 d1 ~$ R+ @4 L; B& [) \0 d 学习书法不能拿现代人书当样板,因为他们也是在学古人,经验有局限性;但在学习古人方面,像沈尹默、启功、沈鹏等现当代名家都积累了丰富的经验。我在大量临习古代法帖的同时,参照这些名家的用笔,可以探求到通向古代名家的途径。比如,我临启功书,体验到他的用笔出于二王和智永,并受怀素影响,线条中锋而匀称,骨肉停匀,劲健清丽,用写启功的感觉去写怀素,有立杆见影之效;再比如,我写沈尹默,他是现代学二王的大家,不仅有临池经验,在理论上也有真知灼见,后人评价他已经追到宋代。我从沈老的论书丛稿里读出了学习二王的窍门。总之,学现代人并不是拿他们当榜样,当样板,更不是最终的追求,最终的目标是要把古代名家的法帖啃透彻并加以应用,现代书家不过起个引导作用罢了,但现代书家的参考作用是不能低估的。另外,我临写现代人的一些书法作品,也是把它当为作品看待的,很少废品,大部分流入社会。窃以为,学书法,不能光闷着头学,也不能等学成手了再用,临习一些近当代书家的作品并对其扬弃改造,注入自己的东西,以新的风貌呈献给社会,给欣赏者带来愉悦,何乐而不为呢。
% H$ u* F w/ u! r# W 在学习古代经典法帖的同时,参照学现代人书,二者不仅没有矛盾,而是对学习古代经典法帖是有极大帮助的。
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# s2 {% T5 G0 Q2 ^谈临帖的高级阶段 " D" s5 H X! x O4 T% ~
临帖到了一定阶段,就不再是一般意义上的依样画葫芦。他凭借的是自己对原帖的理解,及其平时的理性积累,功力积累,感情积累,经验积累,学识积累。他临的是感觉和气息,是风神,是胆略,是境界。他只是把原帖当成了一个信号,他已经在吸收保留原贴符合审美定势的东西的同时,对个别败笔缺陷给于了改造,并注入了个人的审美追求和感情意识。临帖,即使临一个从未见过的生帖,对他来说已经不是件困难的事。他就如一个识谱的歌手,随便拿过一个歌谱,张嘴就能发出比较正确的声音来。因为他已基本掌握了放之诸体、诸帖而皆准的书法的普遍法则!
( u" M$ l1 d4 _1 i 就书法而言,每个时代都会产生书法的代表人物,像沈尹默、于右任、白焦、启功、欧阳中石等大家,他们师古不泥古,变古适今,已经树立了自己的书法面貌。从他们这些人身上学习些经验是完全必要的。我把这些大家当成我的朋友,每每临贴,脑海里就泛起他们的风采,好象就站在我身边,指导我学习。你的大家朋友越多,你吸取的养料越多,学起古代法帖来就更加游刃有余。
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学习书法要占有大量学习资料
" {3 _! a2 V0 h3 z6 E 学书法,如学生上学,要有课本,包括两方面,一是古代书论,二是原法书墨迹影印件,在理论上,你要啃透以至背诵十几篇经典书论,能说能演示;在诸多原帖上你能读出他的师承及用笔结字特点,试笔便与其吻合。持之以恒,就会月有所进,日有所进,甚至时有所进。6 Q( G3 } J/ m; u
不怕写不好,就怕不进步。$ {7 Z& {! W8 M9 @
0 n$ `# A: E. R8 J让凝固音乐发声 ! l( d- @& r' z* y0 @* H1 m# B. H
书法与音乐相比,有惊人的相似,是凝固了的音乐,特别是草书,更具备这种特质。细读古代名家经典草书作品,你会发现,她里面有个主旋律,有高音符,中音符,低音符,有节奏,有休止符,有延长符,还有颤音符,还有抑扬顿挫及反复。不是这样吗?你看那些细如法丝的线条以及粗细对比强烈的线条不正是各种音节、音阶、音符交织而成的吗,嘎然而止的驻笔是休止符,笔断意连或连绵不断的是延长符,一笔行笔之间有微妙变化是颤音,一种笔致时有出现是反复。她就是一首歌,书法临习的责任,就是让她发出声音来!3 K/ I7 c. ~' J2 g. d8 D$ [0 k
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学书断想
& C( u6 H( J* w学书先从楷入手$ f+ X8 v/ _ U: q6 T) C
颜柳欧赵放眼前2 e2 G2 ` S. E3 O( W, Q
相互映照作对比
0 U4 T( E6 f8 R) |: ]共性个性仔细鉴2 E9 L& b% X+ n4 O
颜字宽博呈大气
; g2 J# }. c2 L% b提笔中含肩头圆
+ m1 ]( M; F! U/ R( P( B欧书方正出魏碑' c9 c8 O: Q9 |# {- N9 k4 R5 E
方笔外拓棱角显( l* h. F8 y9 `
柳体用笔融颜欧
5 ~# G8 B# B" P+ Z方圆并用透刚健
8 P# ^3 c2 ^8 G/ o9 m赵体楷书带行意
) h' ^, ?1 U3 ]3 y4 a J, ]+ |插花舞女展笑颜7 [( s, G: L) e. V! ]; v0 y
切莫独临一家帖
: V W, u( ?6 B! a; c3 g8 @( y, @: ~取来百家细把玩) o8 H O+ q l2 ^; F6 {8 `
结字何如用笔难# S7 x# | {5 @# m
执笔运腕最为先1 z' C. Z# F) [- h, p
五指齐力捏笔管
) G! q8 F/ d1 t0 V5 h2 L$ @7 p似有小物手中嵌
. P- q2 n: A) E( m) ~4 C, `# I指节外突成弓状- _; J4 p# B& e7 G/ D# J
掌心空虚容蛋卵
9 \, Q: m2 f C) Q五指齐力不动摇
0 k9 k* q, d4 P* }且莫勾动和捻转
+ q: G* l2 g# b4 U竖掌方能笔把正
! K; p* Q. Y0 t; ?' x5 h/ B平腕才能毫不弯 |# A) A8 e) \ t+ t- Z* A' [
抬肘便觉力下沉9 D6 D$ P; ?) L2 [5 M
纵横牵制靠松肩 R' b" q. g& M9 a) `
肩头松动不紧结
" y+ O2 S9 J+ x! ?晃动恰如荡秋千, Z5 Z& p( ^7 l/ |
运笔全靠腕出力
B) P5 x/ \8 l; x+ B/ F全臂力气注笔尖
& |& I- l$ Q% ^! I9 |( f( D5 o万毫齐力平铺纸, @) ?6 U5 H( V c5 C5 L8 H3 B
莫把笔毫揉一团
( ?. x) Z1 \+ [8 F, R笔毫圆周分八面
; b: U1 `; }. n9 i形同米字垫下边
4 O! p/ x, ]8 L6 U假想笔毫用刀剪6 d$ Y3 P6 V0 ~5 V7 z
断面触纸是圆圈
/ W K7 {$ r3 p锋尖深藏不外露
% l8 a! [. h4 B" V5 ^* r& h仿佛秃笔手中掂* D# X/ |2 y ^5 o" }
笔落好似拍皮球1 f- |1 } }7 r3 J" l0 {8 u
触纸即刻向上弹4 l1 { j" ~' w- Z
按中提 提中按- X j+ n" q) e0 n+ \" t
笔杆起倒往又返9 P$ J; X! A# ^1 [
转折即同笔另起
5 D( ~! t1 v. ]3 n% N u换法莫把意切断
+ F, ~4 `' Z* p触纸笔面频变换 r1 r5 w6 F" h
八面出锋不停闲 : ?2 j: r' i+ f3 n. @$ c
楷书点画各独立.
3 s6 a5 I9 y4 [& R7 N) x& o) d内中自有笔势连1 m2 a+ w0 ^3 _8 O0 e
永字八法要勤练. Y" T; r) g( {- o6 {1 v7 I$ y
备于万字开眉眼
+ s6 o9 d" {1 F9 e4 Z一点为侧笔忌平
3 t! t6 x; ^6 O/ l9 A0 A横画曰勒如撑船' x8 h& ^3 K4 r( p& w
竖笔为努似勒马4 y7 c1 I% h' D
挑笔为勾踢脚尖
3 K" O+ S' ^& M. h" Y6 S. |左上为策鞭扬起
5 S/ [: A& d, U; N8 k左下为掠舞翩翩. L0 u0 A& {. O9 X/ }; _- E
右上为啄鸟沾食
' w3 Y$ z% v4 k( a. {( k: `右下为碟折过三. n1 u" p1 C p9 S' D& h
八种点画组合字( @; s3 N) \5 j( ?: e
从头至尾一筋穿* _$ ~, K' U8 a' u% |1 @
提起笔迹映日看
5 D( D' \4 }/ p6 i, O1 k一道浓墨居中间
6 X; R% z3 C+ f! x% E 谈笔画与笔势的关系 ' C9 I7 y5 O2 {, U
各种书体都有其基本笔画的写法要求,但当这些基本笔画孤立起来还没有组成字的时候,还是没有生命的;只有将这些笔画在笔势的牵引下领进字的家族,成为字的一个组成部件,它原来的样子发生了变易,让它们之间遥相呼应,顾盼生情,生命的律动才在它们身上表现出来。所以,学习基本笔画不能孤立的练习,要把它放在特定的笔势中考察它的神态。否则,笔画就成了僵硬的、互不相干的墨迹。3 q: ]5 C8 X% y( c: Q
笔势是产生笔意的先决条件。3 J, S' P9 t! f" L* ~4 H/ _5 x
! Z) L, L# V4 x) g. ^谈意临作品中的个人烙印
0 d$ Y, L4 A- w' ?& y9 j _$ V1 |! P 世界上没有两片相同的绿树叶,正如一百个读者会有一百个“哈姆莱特”。面对同一法帖,由于临写者的审美定势、艺术修养,感情积累,涉世阅历等方面千差万别,所以就不可避免地在临写过程中打上自己的烙印。有同道以为意临就要惟妙惟肖,不参己意,我则认为一是不可能,二是没必要。意临是以我为主的一种临习,其主要特点是抓住一点不及其余,它已通过临写者的改造形成了新的艺术整体风貌,与原范本拉开了距离。在一定意义上而言,可以说是临习者的创作了。翻开古今名家大量的临作细细对照,证明了这是一条客观真理。
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