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楼主: 果儿

领秀生活——秋石和大布衣书法作品的三维空间

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 楼主| 发表于 2008-6-30 12:28 | 显示全部楼层
原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表
# ^7 d0 B8 z. |  v# r书法实用主义?
( X. B: t7 \- K: m把书法现实化?
2 e" u/ i' p" ~侮辱书法?, `3 K" {3 R: G$ Z3 k, a
晕
+ T2 g. G4 [' i4 P9 C
书法是劳动人民创造的,起源于生活和劳动,是一种用于情感交流的形式。书法离不开生活,现在人们的生活方式发生了变化,那么,书法的表现形式也应该随之变化。世界处于变化之中,书法的形式也在变化之中。你可以不接受我的这种表现形式,但你应该接受书法的形式应该改变的事实。
+ @: Z5 k- W; t9 N9 R, T, M6 N. a4 G1 H% i- \; [
[ 本帖最后由 果儿 于 2008-6-30 13:22 编辑 ]
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发表于 2008-6-30 12:58 | 显示全部楼层
原帖由 许三多 于 2008-6-30 09:05 发表 0 b- ^/ p+ T+ g  U
书法实用主义?
; T. B7 t) `) {1 R( f把书法现实化?9 L' Z+ q; J, B( ^9 D: g
侮辱书法?! `- N* y! M" j- M. ?! V
晕
5 B" A, c. U% ?5 `9 O

! E1 q* |, T, l果儿这个视角的探索,有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友,都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。4 p  F3 c; C; X& t& J+ D
但秋石的认识却正好相反,因为,我在欣赏他人的作品时,也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古代的书法作品时,秋石时而将帖放于地上,时而将帖置于墙角,或翻开一页随意置于案上——这种不断变换角度的欣赏方式,很有利于理解作品的内涵!
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发表于 2008-6-30 14:25 | 显示全部楼层
有点味道!!!!!!!!!!!!!
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发表于 2008-6-30 15:44 | 显示全部楼层
书法如果跌落到包装纸的身份,那还不如不用书法,而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万,谁会舍得这样去玩耍?
1 F$ I: h% n, }! F5 q( z; q) U* z/ l# _
估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍。
- n; y' K  e; C  Z3 C  n( ?, b2 U) S$ x; z* i/ h1 j' i! P' d# V9 z
这样的折腾,实在没多大意思。6 q' N. a% b$ y( Z  j  i
. B* c( Y6 e# K2 X+ }
毕竟书法讲究的是本体的东西,而不是工业装潢或者是环境布置。
$ I7 o9 L% C. S# \' V* J* j$ b. H5 X/ w( X
这里毕竟是书艺公社,是玩书法的所在。
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发表于 2008-6-30 16:52 | 显示全部楼层
原帖由 阮次山评论员 于 2008-6-30 15:44 发表
6 x8 {0 o* z- V( T. [$ P" @书法如果跌落到包装纸的身份,那还不如不用书法,而用印刷品。名家书法动辄上万乃至几十万,谁会舍得这样去玩耍?" }) l3 u( d: e; r

& q% o9 A; `9 f8 P0 M" M估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍。( ^# {9 T2 V9 w$ ]. l! Z% B2 {
& D$ D6 O( e9 v2 z
这样的折腾,实在没多大意思。6 _1 w- t& a( v  N

4 k+ d* o8 E$ k* _! U毕竟书法讲究的是本体的东西,而不是工业装潢或者是环境布置。
, U5 h( E% u1 t# B, \, e) S) U7 P, ~: C" j
这里毕竟是书艺公社,是玩书法的所在。

8 v# E9 H8 C4 K7 J2 E! Q9 l4 V: k* Z( u; y" Y, P& O; {) v
阮次山又换身份了?刚注册?谢谢首席评论员来捧场或砸场!
" I+ l9 N% y% v! ? ; x3 A6 p' Q7 D1 }5 H
你说对了,书法就是玩的,在书艺公社玩书法不犯法吧?7 s% G0 ?. e, Q' B9 u8 x3 l

8 Q3 B, x4 f4 m( J; |( r5 }' v; ~$ p你一提“本体”就露相了,明眼人一看,就知道是那个经常呼唤“本体”的人,哈哈!
3 Q: s8 @/ n2 J& h& R
+ o0 S# X* O0 {4 |* `- H
就说书法本体,其与“装潢或者是环境布置”有矛盾吗?难说书法不是用来“装潢或者是环境布置”的?书法用以“装潢或者是环境布置”就没有了书法的本体?亏你还是评论员呢?!
8 M. ^5 k: \7 L8 v$ V
3 N8 ?$ r! N1 w! [至于“估计大布衣和秋石的书法不会太贵,也只有楼主这样的玩家去耍”一句,即看出言者的心态不善,“装潢或者是环境布置”与书法贵不贵有必然联系吗?
) U) T/ M/ P7 [9 ^0 s! ]* R
3 n1 q9 |2 t( N/ N' [. n我还想说的是,当一种新事物出现的时候,总有赞成者与反对者,这都很正常。如果是用心不良或别有用心,那就另当别论了。我相信网友的眼睛是雪亮的!$ d" G4 i7 s4 |; r3 N0 O2 q  n

: M9 ]/ C- {) `" O欢迎你继续砸场!/ N# G6 p3 t& V' m7 M( \2 z
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发表于 2008-6-30 19:44 | 显示全部楼层

不依老爱着急,各人有各人的见解.

一说就是砸场,至于吗.em2 em2
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发表于 2008-6-30 20:24 | 显示全部楼层
      从果儿的这个视角中,我想起了收藏界的三种人。
" _& t8 y0 z: I& a7 V ! k8 j9 L0 @9 `! U& T# b
        搞收藏的人,有三种类型:
. v7 I# X3 [$ Z4 d2 h9 [/ c/ h        一是收藏价格者。这类人对艺术品的价值一无所知,即便是国宝在他眼前,他也是个睁眼瞎。但你告诉他这是国宝,市场价格数百万,他的眼睛会一下亮起来。其收藏的对象是别人说值钱的艺术品。这类人,大多是收藏界的菜鸟。" D. Y/ b# w& h1 v
       二是收藏价值。这类人对艺术品的价值有深入的认识,其收藏的对象是市场价值高的艺术品。这类人多是古玩商,是艺术品的投资者。
4 U5 r1 c: C7 i  i7 e; p1 j. |& j       三是收藏性情。这类人对艺术品的本质有深入的认识,其收藏的对象,是具有艺术价值的艺术品,是其喜欢的艺术品,是能感动人的艺术品。因此,这类人是真正的收藏家,是古代艺术家的知音。: z( |- W; J, {% j
       我想,倘若果儿玩收藏,那一定是收藏性情的类型,一定会成为一个真藏家。因为秋石的作品,不过是一无名之辈的习作,她都如此把玩和供奉——这是真性情人的玩法。9 @9 e; e5 ~$ X# T8 W' G+ v! D
       秋石不才,却不愿与第一、二类收藏者打交道,因此,至今只送过三五件作品给至交的友人,曾有省地市的官员及文艺界人士向秋石索字索画,秋石也未曾给过一人。但是,果儿这样的性情中人,秋石愿意给作品——秋石不求自己的作品在她那里传之久远,只求给她带去一丝一豪的真情趣!% Q! ]" ]6 l4 b/ q
em13
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发表于 2008-6-30 21:58 | 显示全部楼层
face18 face18 face18 em1 em1 em1
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 楼主| 发表于 2008-7-1 00:07 | 显示全部楼层
原帖由 秋石斋主 于 2008-6-30 12:58 发表 ! P7 d' h8 i' h' z* J

* e4 z& w4 }8 j( M
4 @; V  |3 N+ M# G- U果儿这个视角的探索,有不同的看法是正常的——包括我的一些朋友,都有认为果儿是对秋石习作的不尊重。9 j2 L! ]: L! g& K" ]  {& p
但秋石的认识却正好相反,因为,我在欣赏他人的作品时,也是在不断寻找角度和情景的。特别是在临习古 ...

* a( ~  n/ V4 F6 C& P我把秋石的作品做成了一个长方形,使别人误以为是“包装纸”,其实这不是我的本意,我是想尝试把它做成立体的造型。为什么书法作品一定要背靠着墙?为什么它不能是立体的,这样它就可以在空间中自由地舞蹈。
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 楼主| 发表于 2008-7-1 00:10 | 显示全部楼层
原帖由 寒石人 于 2008-6-30 19:44 发表 3 \5 k8 @* b1 a+ T' r
一说就是砸场,至于吗.em2 em2

8 i$ u- `+ M% P8 E. w  S& J0 Z是的,大家应该心平气和讨论问题,然后一件新事物的产生,都要伴随着阵痛。
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