|
舍者评论 亘古以来 自觉自己不是一个超现实主义的另类分子 更没有奢求把自己装扮成抽象主义的社员 然而冥冥中却仿佛晓得自己并不是传统的皈依分子 倒是这种狂傲的心态 把自己掩盖****五人六的装扮 扯远的话题总得想方设法给拽过来 中国书画迈过千年的文明 经历数个王朝的沉淀与磨砺 蹒跚地走到今天 无疑令人生畏 于是奋不顾身的愤青们 企图以攀岩的勇气来挑战极限 每个时代终有对现实或历史的不满的人群 他们无缘称为团体 艺术想当然地成为时代政治的傀儡 于是 从“书画同源”便折腾成了“书从画出” 我们不知道是书法家还是画家提出这样的观点 毋需争执的必要 因为在封建系统中的文人 没有几位是真正的书法家和画家 当画家的辈分企图扯高自己的地位时便衍生出了这样的调子 忽而当谁有提出“画从书出”的观点时 他铁定成为时代的骄傲 就像康有为、希特勒、毛泽东。。。。。。 书画争执的讨论终究会以平静宣告结束 然而头脑清醒的现代人不会这样做 至少我觉得书画当是中华文明中的奇葩 传统文化铸就书画的历史感 象征着文明的旗子也将因书画而挺立 现代书法的概念颠覆了五千年的文化 有人说现代书法起始于西方国家 更接近人们口碑的则是源自日本 不管它出生在何方 终归给中国书法艺术抹上一缕亮彩 这便是艺术无限的生命力 杨林、邵岩等智士 无愧成为这种新生事物的代名词 文明古国有着同样的文明积淀 非洲文化更以其独特的艺术价值屹立于世界之巅 非洲大陆的人民创造了光辉灿烂的非洲文化 简洁的线条 粗犷的造型以及富于想象的夸张变形 给人以强烈的震撼 就连现代绘画巨匠毕加索也无法抵抗这种艺术魅力 这就是非洲文化的冲击力 中国书画与非洲艺术的联姻是一个奇迹 流域文化的碰撞使二者迸发出闪光点 让高高在上的艺术领域第一次冲进百姓的心坎 人们当欢舞雀跃 因为它是一块敲门砖 给我们的艺术创作开了一个好头 毕加索的“立体主义”画派 当是我们开创新艺术体系的风向标 奇迹没有尽头 只以此确定前进的方向 路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 。。。。。。
[ 本帖最后由 舍者 于 2008-7-9 16:03 编辑 ] | 
狗仔卡
楼主
发表于 2008-7-9 15:24
发表于 2008-7-9 17:16