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楼主 |
发表于 2009-3-17 12:46
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书接上回--------& N$ v+ h. p( D* l$ U" M
9 ]$ A' s' i. ?! B$ p" I9 U% X" G 初习书法,从唐楷、汉隶、秦篆入手均可。写唐楷易得法,易困于法。习汉隶、秦篆稍难,能得沉厚、古拙之气。
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5 h, ?( l |4 [1 S" u 搞书画欲“见性”、欲“得真如”,须“日三省乎己”。看清自己比看清别人难----------难在易原谅自己,难在山中看山,难在意识惯性、思维定势,难在满足于现状。, b2 w8 v# F6 H3 s, i6 B+ g
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“小品《不差钱》好玩,演起来轻松,不费劲。凡是费劲的东西都不是好东西”(赵本山)。此语移之书画通用无碍--------足见艺术相通之理。
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. J9 W% K! v. ^3 f, F
国展二十余年,“人数不多的评委左右了整个时代的审美倾向”,此为国展最大的弊端。迎合时代而生的国展,将会随时代的变迁而消亡。
# ?8 s3 j# M! {/ P U6 [ “显赫一时”的评委们,历史的定位将是“艺术的罪人”。' B' `+ o0 l; ?$ U. P: u3 h
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( M$ B4 D9 h* V3 K2 m- w 富贵易失德,贫贱试金石,
. T* N2 g9 G1 O% }6 J0 |3 {: c0 [ 浮名遮望眼,利益惑人心,$ m c5 _" }9 L) n3 g# K+ a# A$ |" n
山水能养性,去欲见本真。
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李玉旻先生品评诗书画印,讲“气、格、意、度”。此四字远胜孙过庭《书谱》数千言。
- I4 h* I/ q! v# r5 t9 B' d 气(气息、神采、心胸)。格(格调)。意(天分、真情、生命力)。度(德行、厚重、深沉)。
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0 w9 ~* M% @; i0 ]! `; f 三、五年可成材之树木,质地松、脆、轻,多用于寻常之物(通俗);数十年、上百年方成材之木,密、坚、重,多为名贵之料(难得)。
; h- G5 k5 q* B- ?) J8 I1 B 珍珠、璞玉皆如后者。唯书画可速成耶?!
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/ B5 s: R% V/ {* U 悟道之人,悟道之时,可知:3 C# Y2 I" ?0 m3 h5 G# F) p
智慧之人,六十以后,未必能懂:
! N/ l" ^ ~3 l# E) N 寻常之人,至死不明:
( |! V7 F9 Q) b# M* J" m- j" U: V “儒家书,读可不读可。! W; @8 _ R+ L
碑帖,学可不学可。
2 N, I* H$ Z* U1 G* d' p- M 性情,不真不可。
. c3 L2 r8 @5 C6 H3 Q 名利,有便不可。: B3 h5 Q* m4 H% U3 x9 S( k8 d
自然,无便不可。
! m- a% W* J- a5 C: p1 ~ 生活,随意就可。; L2 M3 Z: j* l
生死,随时都可。”: f- S/ }& J% e Y, {2 \9 I
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吴熙载《艺概》,陈子庄《画语录》,杂面窝窝《书画〈警世通言〉》,书画家须常读,必常新,必有所得。 em28 , Y9 ^1 i$ A( V, I% W
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% q: O a2 D% C" |/ I “ 散淡、去欲、留真、自然”八字可悟人生之道。
) l) H/ b" i8 c* i “ 圆融、畅达、沉着、开阔”八字可悟用笔之道。* r3 j4 r8 M, O8 [) r
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$ M# w% R! L. P (未完待续) |
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