杨牧青如是说：都本基张艺谋与所谓的“名门正派”书法家

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杨牧青如是说：都本基张艺谋与所谓的“名门正派”书法家
/ q  Y' A) p3 b- ~在一场举世瞩目的奥运盛事中，一个书法（毛笔字）汉字的展示引起了当今书法界的不小波动！原因何在呢？
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一、首先我们要明确知道什么是“所谓的‘名门正派’书法家？……其实这内面牵扯的问题实在太多太多了，有许多问题是无法说的，甚至是一种敢怒不敢言的情形。故暂略不谈！

  b$ W8 ]/ N! s! D7 H, [6 B4 m! M然而，我们不妨去读一读金庸武侠小说中对“名门正派”的理解和艺术上的人性挖掘就能窥其一二了。如“名门正派”的代表者——君子剑岳不群，为了争夺五岳霸主，他丧心病狂，干了那些见不得人勾当，是武林中人都无法窥透（或许他们这个圈圈为了维护自己的利益、脸面罢了），“君子剑”玩的太高明了！因而也导致出了一曲《笑傲江湖》流传天下！
( M" ^/ [) G& G0 c2 n: b: a同理，书坛与武林有异曲同工之妙，均为国粹，天下殊途同归，此“名门正派”完全可例证彼“名门正派”！因此，笔者也曾写了一篇《杨牧青笑傲书坛谈书法》以传流于网络！

* ^/ e4 e; R* j( h3 B二、张导并非是不懂书法艺术的，从某种程度上来讲，他对中国书法艺术的理解程度和把握程度，均有其独到之处，亦即以“率真”之哲理赋予艺术康壮之大道！张导不同于所谓的“名门正派”书法家们对其艺术的理解，多次的事实已做出了证明。例如，张导在《英雄》中对书法的艺术表现，通过“剑”的挥舞，给人一种高境界的天人合一状态！
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三、张导在奥运开幕式用都本基书写那些牌子，其实更大的作用是向世界证明了书法是一种大众化、群众化的艺术，并非是某主席、某理事、某会员的专利，更不是某获得所谓的“名门正派”自设的圈圈内的大奖得主者的专利！

5 M" w+ {3 }7 K( b' {: l1 O- p张导敢用都本基书写，也表明了他是具有高瞻远瞩性的！向世人证明了书法不是鼓弄玄虚的，书法不是流行能够得逞的，书法也不是圈圈内相互吹捧把玩的东西！同时，也折射出了张导对所谓的“名门正派”书法家们的不屑一顾！或许，所谓的“名门正派”书法家们某种行为、行径不符合张导的艺术需要，或许还有其他不可告人的秘密，如索要润笔费、摆大架子、以为自己就是当世的书圣等等！

四、都本基的出现，这是奥运筹备那一段时间内的必然现象……通过检索，我们能够你看到他这多年的从艺过程，从艺生涯，目前还没有一个“名门正派”书法家出来敢能与他抗衡的！或许，这也叫近水楼台先得月——于是，张导就会选择他的！

然而，所谓的“名门正派”的书法家为什么要嚷嚷呢？对张导的毛笔字安排有非议呢？对都本基的书法表现嗤之以鼻呢？
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说穿了就是：所谓的“名门正派”书法家自己不好好的去和人民群众接触，写一些人民群众能看得懂的毛笔字（书法），而故作姿态的弄些让人民群众认为是“鬼画符”的东西！闭口米芾样、开口王铎风，还动不动满天要价，以为自己是主席、理事、会员、大奖得主者，应该就有这样的待遇似的！扪心自问：“主席、理事、会员、大奖得主者”有什么了不起者，你也是人，你是也人民群众的一员，你也是艺术大海中一个颗粒而已！

再说穿了就是：所谓的“名门正派”书法家看见人家矗立人民群众之间躬行力耕其艺，自己则不努力、不反省，不去融洽，还一味的反对，一味的谩骂，以为自己就是这个艺术界正宗子孙，并且患上了严重的“红眼病”！假如把“名门正派”书法家那块吃人民奉禄的平台和金色光环给撤掉，留下的也许是如毛毛虫虫般地可怜！倘若，让撤掉平台的“名门正派”书法家去融入到人民当中去，去自力更生，去与艺术市场接轨，结果自己“鬼画符”的东西往往无法渗透，因为他已经不是什么主席、理事、会员、大奖得主者了，还理气直壮说人民群众不懂什么叫高雅艺术！

更说穿了就是：所谓的“名门正派”书法家大多数是心胸狭窄、气度不能容人的一种情状！有人说都本基现象给书法界打了一个耳光，我想这个耳光打得还是轻了一些！应该再重点，让所谓的“名门正派”书法家清楚的认识到书法不是某个人、某个集团的专利或权欲的独有、象征与代表！书法是人民的，任何人都可以去搞的！包括都本基在内！

3 f" _3 j2 D  K8 E$ n$ B( m5 M2008年9月8日星期一杨牧青即笔于河西张掖

追魂摄手

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李庆元

em1 em1 em1 有道理。

戏墨斋

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黔墨

大家都来说说～～
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门焕新书法

不用都的字,用谁的呢?大家试想一下,如果让当今一些书协头头去写,说不定非议的人更多啊!
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+ l- o1 C3 m1 O5 ?; k: S! H5 @[ 本帖最后由 门焕新书法 于 2008-9-8 17:27 编辑 ]

WUWEI

说明了:当代的书法艺术的趋向与人民群众的审美取向相去甚远！

(A)刀客

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书法粉丝

不过，说句实在话，都什么本基的字写得实在不敢恭维。